A.社会经济受到严重破坏 | B.国家财政收入大幅增加 |
C.对外贸易居于优势地位 | D.传统经济结构逐步瓦解 |
A.清军战败是因为大臣谎报了军情 | B.中英两国关系日益趋向紧张 |
C.道光帝为维护天朝体面寻找借口 | D.中国在远东的主导地位丧失 |
A.清廷与西方国家公开勾结 | B.英国侵略中国的企图落空 |
C.清朝外交体制趋向近代化 | D.中国社会矛盾渐趋复杂化 |
A.旨在息事宁人 | B.丧失独立自主地位 |
C.捍卫国家尊严 | D.坚持天朝上国思维 |
1841年12月,当鸦片战争战事正酣,美国众议院外交委员会主席亚当斯发表演说:“一般的看法都以为争执不过为了英国输入几箱鸦片,中国政府因其违法输入而予以查抄,但是我却认为这完全是错误的看法。这只不过是争端中的一个偶然事故,而并不是战争的原因……战争的原因是磕头!”这就是西方学界十分流行的“文化价值冲突论”,认为鸦片战争的爆发主要是中西文化观念不一,中国人不以磕头为耻,但西方人难以接受。
——王建朗、黄克武《两岸新编中国近代史》
根据材料并结合所学知识,评析亚当斯的观点。(要求:观点正确,持论有据,逻辑清晰。)
表1:鸦片战争前清朝对外关系用语频率 | |||||
内容 | 事件用语 | 文书用语 | 对外政策 | 机构 | 仪式用语 |
举例 | 夷、红毛、藩属、西洋 | 诏敕、谕旨、表 | 怀柔、贸易管制 | 理藩院、礼部 | 三跪九叩、朝贡、跪、接见 |
比例(%) | 74.9% | 2% | 0.81% | 2.4% | 19.8% |
表2:鸦片战争后清朝对外关系用语频率 | |||||
内容 | 事件用语 | 文书用语 | 对外政策 | 机构 | 仪式用语 |
举例 | 夷、酋、洋、道歉、致电、欧罗巴 | 函、照会、国书、咨文 | 通商、外交 | 外务部 | 跪、朝觐、握手 |
比例((%) | 87.5% | 4.7% | 1.3% | 0.8% | 5.7% |
A.《变法维新思潮的影响》 | B.《近代中国社会结构变迁》 |
C.《天朝上国观念的转变》 | D.《丧权辱国的不平等条约》 |
A.促使中国政府开展政治变革 | B.暴露了中国封建制度的落后 |
C.彰显了农民运动的革命精神 | D.唤醒了中国人民的民族意识 |
A.推动向西方学习思潮出现 |
B.推动传统礼仪制度的进步 |
C.传播资产阶级的平等观念 |
D.冲击夷夏之防的社会观念 |
材料 革命与建设是近代以来中国历史进程中的一个基本命题。革命的发生决不是革命领导者呼风唤雨的结果,须有其深刻的历史根源、迫急的现实条件和复杂的国内外环境。革命本身当然不应是革命者的追求目标,革命的动机也不能从革命本身获得真正的诠释。革命虽然是战胜堕落、邪恶、压迫和侵略的迫不得已的正义武力反抗,但它并不仅仅为了这个神圣的过程——为了革命而革命,而是更为重要的历史使命——是为了开辟人类的新生活——“建设”,这正是孙中山和毛泽东所特别强调的。
——摘编自王先明《革命与建设:20世纪中国的时代命题与历史主线》
从材料中提出一个论题(任意一点或整体),结合所学知识,加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰。)
A.沿袭传统外交策略以维护权益 | B.愚昧腐败对国际局势一无所知 |
C.利用英法美三国矛盾抵御外侮 | D.已完全屈从于外国侵略者要求 |