注:清咸丰年间,“盐引停运,关税难征,地丁钱粮复间因兵荒而蠲免(注:免除)缓征”。清政府为镇压太平天国,在国内交通要道设立关卡,依商品数量或价值加征约百分之一的税,称为“厘金”。
A.晚清小农经济逐渐解体 | B.晚清经济呈现半殖民地的特征 |
C.清政府强化对关税控制 | D.商品经济发展和通商口岸增加 |
A.清政府对鸦片战争影响的实际反思有限 |
B.清政府想尽量保持自己的颜面 |
C.清政府理性分析了鸦片战争的影响 |
D.清政府逐渐放弃天朝上国的思维 |
年份 | 丝 | 茶 | ||
数量(包) | 价值(镑) | 重量(磅) | 价值(镑) | |
1844 | 5,087 | — | 1,558,453 | — |
1846 | 16,356 | 945,915 | 12,798,433 | 550,296 |
1848 | 16,054 | 763,225 | 15,729,255 | 514,842 |
1850 | 14,402 | 1,311,612 | 26,999,870 | 1,006,114 |
1858 | 72,729 | 5,541,416 | 45,465,702 | 2,774,394 |
A.上海是中国对外贸易的中心 | B.鸦片战争刺激经济迅速发展 |
C.自给自足的自然经济占主导 | D.中国卷入资本主义世界市场 |
A.西方科技知识开始不断传入中国 | B.西方科技价值获得中国社会普遍认同 |
C.中国近代科技诞生具有一定基础 | D.中国近代知识分子被动了解西方科技 |
1841年12月,当鸦片战争战事正酣,美国众议院外交委员会主席亚当斯发表演说:“一般的看法都以为争执不过为了英国输入几箱鸦片,中国政府因其违法输入而予以查抄,但是我却认为这完全是错误的看法。这只不过是争端中的一个偶然事故,而并不是战争的原因……战争的原因是磕头!”这就是西方学界十分流行的“文化价值冲突论”,认为鸦片战争的爆发主要是中西文化观念不一,中国人不以磕头为耻,但西方人难以接受。
——王建朗、黄克武《两岸新编中国近代史》
根据材料并结合所学知识,评析亚当斯的观点。(要求:观点正确,持论有据,逻辑清晰。)
材料 几千年来,伟大的伦理与宗教传统已经构造了我们这个世界的精神图景。尽管在不同的种族、语言、宗教和文化之间甚至内部存在矛盾与冲突,但是,大势所趋,人类试图跨越种种分界线,追求相互接触和交流的努力从未休止。事实上,正是这种不同伦理和价值系统的相遇相通给人类的文化、思想注入了生命力。文明对话以人类文明的多元性为前提,它承认平等与差别。如果没有平等,就没有共同的基点;如果没有差别,就没有沟通的必要。当平等成为对话的基础时,差别将使这种为对话付出的共同努力具有令人向往、必要和富有意义的成果。
——摘编自杜维明《文明对话的语境:全球化与多样性》
根据材料并结合所学知识,自拟论题并进行阐述。(论题明确、具体,史论结合,论证充分,表述清晰)
A.中英战争 | B.鸦片战争 | C.通商战争 | D.夷匪犯境 |