1 . 辛亥革命与义和团运动相比已有很大不同，而五四运动则带有更新的时代烙印。五四运动所体现的“更新的时代烙印”是指

A．首次承担起反帝反封建的任务

B．由无产阶级革命政党组织领导

C．无产阶级开始登上历史舞台

D．青年学生成为运动的主力军

2 . 法国公使在目睹了中国一次重大历史事件后说：“我们正面临着一种前所未有的、最令人惊异的重要现象，即中国为积极行动而形成了一种全国性的舆论。”美国驻华公使芮恩施也说：“中国人民从……不幸中产生出一种令人鼓舞的民族觉醒，为了共同的思想和共同的行动而结合成一个整体。”材料反映的历史事件，其影响是

A．推翻了两千多年的封建帝制

B．揭开了中国新民主主义革命的序幕

C．基本上推翻了北洋军阀的反动统治

D．推翻了国民党在大陆的统治

3 . 1919年7月14日，毛泽东在《湘江评论》创刊词中疾呼：“天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”材料反映出

A．毛泽东主张无产阶级掌握革命领导权

B．五四时代青年的家国情怀

C．毛泽东认识到建立统一战线的必要性

D．中国共产党人的崇高理想

4 . 五四时期，各色各样的主义蜂拥而入中国。从新实在论到尼采主义、国家主义，从先验主义到英美经验主义、实验主义乃至民主主义、自由主义、个人主义……都曾化为众多中国人的言谈和文章。这一思想状况

A．得益于政治民主思想自由的氛围

B．反映了观念变革已是大势所趋

C．体现了国人自卑的病态文化心理

D．阻碍了马克思主义在中国传播

5 . 1917年，俄国爆发的十月革命，推动中国先进的知识分子把目光从西方转到东方，从资产阶级民主革命转向社会主义。以1919年5月4日为界，新文化运动的内容发生了变化，开始传播十月革命和马克思主义，从而为中国革命的方向指明了道路。据此可知

A．十月革命传播了社会主义思想

B．新文化运动动摇了儒家思想的统治地位

C．新文化运动促进了思想启蒙运动

D．政治运动与思想文化运动可以相互促进

6 . 五四运动亲历者陆懋德说：近三百年来，学界青年敢在天安门开会聚众，并打倒卖国贼，此为北京所见之第一次。”这一言论

A．低估了青年学生的示范作用

B．批评学生运动的鲁莽性

C．表明五四运动目标完全实现

D．赞誉了学生的爱国精神

7 . 李泽厚先生曾以“启蒙与救亡的双重变奏”作为解释中国近现代思想史上许多错综复杂现象的基本线索,认为“现代中国在启蒙与救亡这两重同等紧迫的使命之间徘徊，从一个极端跳跃到另一个极端,最终救亡压倒了启蒙”。李泽厚此观点在中国近代史上的最好诠释是

A．辛亥革命与国民革命运动	B．甲午中日战争与戊戌变法
C．新文化运动与五四运动	D．两次鸦片战争与洋务运动

8 . 19世纪末《天演论》被介绍到中国后，曾推动了中国的思想解放潮流。而到五四运动之后，进化论思潮却越来越受到人们的调侃和奚落。造成这一变化的主要原因是

A．世界大战暴露出西方国家弱肉强食的特性

B．进化论观点被中国近代的历史进程所否定

C．中国传统文化对西方文化有很强的排斥性

D．民主革命取代改良成为近代中国的新潮流

9 . 中国代表团最终没有在《凡尔赛和约》上签字。这一大声说“不”的举动在近代中国外交史上十分罕见，它摆脱了以往中国外交始争终让的规律。中国政府没有签字的主要原因是

A．政府坚持反帝立场

B．中国是一战的战胜国

C．国内人民反帝斗争的强大浪潮

D．国际社会的同情支持

10 . 1943年蒋介石在《中国之命运》中写道：“这些国耻（二十一条）违背我国民的希望，有损我国民的自信，激起我国民强烈的革命要求。五四运动就是这种要求的最鲜明的表现，在国民强烈的革命要求之下，军阀官僚的政治，只有没落的一途。”上述材料

A．肯定了五四运动所体现的爱国主义和民族主义	B．全面揭示了五四运动发生的历史原因
C．准确分析了抗日战争后中国的政局形势	D．体现了国民党实现国共合作的政治愿望