材料一   （五四运动之前）苦力和劳动者在外乡做事，当然受不着这么许多的帮助。但是，因为苦力和劳动者极大多数都离着家乡很远，并且很难找着工作，所以他们自己也有这种组织，例如上海工人之中的安徽帮、宁波帮、湖北帮……其中商人小官吏等也有加入的，且总是头脑——这也是很自然的，苦力的同乡组织，也要靠“有权有势”的同乡（工头，包探，“有面子的人”）……同乡的帮口，是互相帮助寻找工作，和别派人争夺工作的组织。

——瞿秋白《中国职工运动的问题》

材料二   1923年1月5日，在汉口湖北省工团联合会内召开第三次筹备会议，共开了5天，在（中国共产党员）施洋、李汉俊、包惠僧等人协助下起草了京汉铁路总工会章程草案七章31条，规定总工会的宗旨是：“一、改良生活增高地位，谋全体工人的利益，得到共同幸福；二、联络感情实行互助，化除地域界限，排除工人相互的争端；三、增进知识，唤起工人的阶级自觉；四、联络全国各铁路工人，组织全国铁路总工会，并与全国各业工人和世界工人建立密切的关系。”

——梁玉魁《早期工人运动史》

材料一启蒙运动时期宗教、迷信遭到前所未有的冲击，法国教育的世俗化逐渐推进，由于上流社会女性活跃于法国政治文化中心，女子只能在家中操持家务的观点受到抨击，女子教育得到发展。如诺亚尔学校重视逻辑思维训，圣西尔学校关注女孩的健康与卫生，除此之外新思潮碰撞的场所——沙龙，也是女性接受非系统教育的地方。到18世纪法国女性识字率上升至45.3%，但是不同阶层女孩受教育程度不同，如18世纪巴黎地区入学女孩中，来自军官、商人、手工业者比例最大，农民阶层的女儿入学率微乎其微……19世纪以来，女性要求获得受教育权的抗争一直在持续，直到狄律依法案确定500人以上的市镇女子可以获得免费义务教育，卡米耶法案确定了中等教育向女子开放。19世纪80年代，法国一些大学向女子开放，女子教育经历了一个长期且曲折的过程。

——摘编自曾咏柳《法国启蒙运动时期的女子教育研究》

材料二五四运动时期近代女子教育不再以培养“贤妻良母”为目标，使妇女具有独立人格，随着平民教育运动的发展，越来越多的平民女性获得求学的权利，改变了“贵族式”教育的模式。一些知识分子认为：“女子与男子在教育上当然绝对的平等，要是不平等，就不得谓之平民教育”。此外为了解决入学期间的经济问题，又发展出了女子工读活动，一些妇女还得到了赴法勤工俭学的机会，不仅影响“留法学界”，而且“影响华人在世界之地位”。五四时期的教育变革使越来越多的女性走出封闭的家庭，开始走向社会，成为社会发展的重要力量。

——摘编自贾任军《五四运动时期的女子教育变革》