A.传统文化向近代文化的转型 | B.技术、制度、文化渐次转型 |
C.由农耕经济向工业化的飞跃 | D.政治上由专制向民主化转变 |
材料一 有学者认为:中国近代史的发展呈现出“沉沦”到“上升”的发展过程,中国社会走出了一条“U”字形路线。在近代中国历史的前期,其基本特征是“沉沦”;近代中国历史的后期,基本特征是“上升”。在“沉沦”与“上升”中间有一个过渡期(1901年到1920年),就是“沉沦”的谷底、“上升”的起始时期。
材料二 但是,正像黑暗过了是光明一样,中国历史发展在谷底时期出现了向上的转机。……从这时候起(注:指1920年前后),中国社会内部发展明显呈现上升趋势,中国人民民族觉醒和阶级觉醒的步伐明显加快了。在这以前,中国社会也有不自觉的反帝反封建斗争,也有改革派的主张和呐喊,但相对于社会的主要发展趋势而言,不占优势;在这以后,帝国主义的侵略还有加重的趋势(如日本侵华),但人民的觉醒,革命力量的奋斗,已经可以扭转“沉沦”,中国社会的积极向上一面已经成为社会发展的主要趋势了。
——以上材料均整理自《关于中国近代史的分期及其“沉沦”与“上升”诸问题》
(1)根据材料一和所学知识,简述近代中国前期“沉沦”的过程。“过渡期”为近代中国社会的“上升”做了怎样的准备?
(2)根据材料二和新民主主义革命初期的史实,说明觉醒后的中国人民在扭转“沉沦”方面取得的伟大成果。
材料一、先生承接了太平天国的革命的正统,而淘洗了他们的帝王思想、宗教思想。整理了三合会、哥老会一类的民间的民族的结社,改进了他们的思想,使入于革命的正轨。
——《孙中山先生在中国民族革命史上之位置》
(1)依据材料一并结合所学知识,说明与太平天国运动相比,辛亥革命的组织形式、领导阶级、斗争目标有哪些新发展。
材料二、有人认为辛亥革命是中国“从君主到民主”社会转型的成功开始;也有人认为“辛亥革命只赶走了一个皇帝,剪了一条辫子,革命失败了”。
(2)你同意材料二中的哪种观点?请结合史实说明你的理由。
材料三、从这时候起(注:指1920年前后),中国社会内部发展明显呈现上升趋势,中国人民民族觉醒和阶级觉醒的步伐明显加快了。在这以后,帝国主义的侵略还有加重的趋势,但人民的觉醒,革命力量的奋斗,已经可以扭转“沉沦”,中国社会的积极向上一面已经成为社会发展的主要趋势了。
——《关于中国近代史的分期及其“沉沦”与“上升”诸问题》
(3)依据材料三并结合所学知识,说明觉醒后的中国人民1920年前后在扭转“沉沦”方面做出了哪些努力。
A.列强对华外交的重心转向民间 | B.五四运动推动了国民公民意识的觉醒 |
C.中国主要矛盾已变为阶级矛盾 | D.民众的态度可以左右政府的对外政策 |
A.思想启蒙推动了社会进步 | B.国民革命的社会基础已经形成 |
C.国民民族意识的不断觉醒 | D.民族矛盾已成为社会主要矛盾 |
A.新思想成为社会主流 | B.马克思主义的影响力增强 |
C.白话文运动异军突起 | D.群众性力量日益受到重视 |
A.历史解释需要不断被重构 | B.五四运动反帝爱国的性质 |
C.救亡和启蒙相互矛盾冲突 | D.阶级立场和意识形态决定 |
A.辛亥革命 | B.五四运动 | C.南昌起义 | D.新文化运动 |
A.改变了中国的社会性质 | B.冲击辛亥革命以来的民主秩序 |
C.推翻了北洋军阀的统治 | D.促使社会主导力量发生了变化 |
A.中国共产党坚持马克思主义中国化 |
B.中国革命性质发生了根本性改变 |
C.新文化运动性质发生了根本性变化 |
D.五四运动推动了中国共产党成立 |