材料 在中国共产党成立前后以至国民革命时期，早期共产主义者和中国共产党人对五四纪念给予高度重视，实现了五四纪念的奠基，并以话语自觉不断赋予五四纪念以新的意义，形成一套纪念的体系，不仅传播了革命思想，还发挥出民众动员的效用。在五四纪念的起始阶段，已形成以政治、文化双重语义来阐释五四运动的共识，即以“爱国运动”“救国运动”指称“政治五四”，以“新文化运动”言说“文化五四”，这种双重语义合流交融态势影响并奠定了其后中国共产党五四纪念的基本底色。
1919年5月，陈独秀将五四运动视为“国民爱国自卫”和“觉悟”的体现，1919年10月，李大钊强调五四运动系“排斥侵略主义”，并不只是爱国运动，“实为人类解放运动之一部分”。
中国共产党一大纲领提出，“党的根本政治目的是实行社会革命”，因此，激发青年热情，“复活五四精神，到民间去”，动员民众走社会改造之路，便成为建党之初中国共产党人纪念五四运动的“新意义”。
1925年4月，青年团中央在号召学生筹备五月纪念周活动时，将五四运动视为“中国近代民族运动的发端”，并提出“继续五四运动的精神，组织整顿学生会，反对反动思想与腐败教育，到劳动群众中去，参加民族解放运动”的口号。此后，“民族运动”“民族革命运动”“民族解放运动”等话语在五四纪念中渐趋火热。
——摘编自霍新宾《中国共产党早期五四纪念及其内在理路》
(1)据材料指出，与早期共产主义者相比，中国共产党人对五四运动的纪念有何新特点？
(2)据材料并结合所学知识，概括五四运动的性质，并分析五四运动与新文化运动的关系。
(3)1925年中国共产党对五四运动的纪念，反映了先进的中国人怎样的时代追求？据此概括五四精神的核心。
材料一 到了十九世纪，与我抗衡的是几个以科学、机械及民族主义立国的强国。我们在道光年间虽受了重大打击，我们仍旧不觉悟，不承认国家和民族的危险，因此不图改革，枉费了二十年的光阴。直到受了英法联军和太平天国的痛苦，然后才有同治初年由奕䜣、文祥、曾国藩、李鸿章、左宗棠领导的自强运动。
——张荫麟《中国史纲》
材料二 晚清时期的中国所匮乏的是现代的民族国家意识和政治形式，因此梁启超所致力建构的是一种以国民共同体为核心的民族主义。因为国民的独立自由是国家独立自由的前提，所以梁启超的民族主义既是肯定人的基本权利，也是强调国民拥有参与政治的权利。
——摘编自许纪霖《家国天下》
材料三 不言而喻，1919年的伟大思想浪潮是由许多因素共同造成的。北京大学已成为现代化的高等学府，蔡元培在北大任职时，欢迎来自全世界的各种思想，这种进步风气很快推动了语言改革运动。与此同时，由于日本的侵略，爱国民众日益关心国家的命运。军阀们为了私利与日本帝国主义勾结，1919年山东问题的纠纷，使中国民族主义情绪的高涨达到新高峰。
——摘编自费正清《剑桥中华民国史》
完成下列要求：
（1）根据材料一，“重大打击”及“自强运动”历史事件分别指什么？作者认为中国遭受重大打击的原因是什么？
（2）材料二中梁启超的思想有什么进步之处？这种进步因哪一战争的失败而引发？结合所学知识，指出梁启超实现国民拥有政治权利的途径。
（3）材料三中“伟大思想浪潮”指的是哪一历史事件？依据材料归纳其成因。综合上述材料，概括指出民族意识在近代中国的作用。
材料一 倘若作一个历史的平行比较的话，那么中国式的文艺复兴比欧洲早了五百年。北宋年间的人文气象，与五百年后的意大利城邦十分相似，具有一种人的自我觉醒的品质，以及相应的人文关怀的自觉。……欧洲的文艺复兴非常迅速地产生出辉煌的文明成果，而工业文明又反过来推动和扩展了文艺复兴的文化成就，彼此相辅相成，互相激励又互相补充。相反，始于北宋年间的中国文艺复兴，非但没能得到文明化成果的支撑，反而受到非常惨烈的夹击，……如同石缝里的小草一般，气若游丝，时不时地艰难苟活于一息尚存的窘迫。
——李劼《中国文艺复兴的历史回眸和可能性空间》
材料二 人类社会是从低级到高级、从简单到复杂的循序渐进的发展过程，不同时代的划分具有不同标准。从新生产方式和新阶级力量出现的角度来看，五四新文化运动与文艺复兴都是新时代与旧时代的分水岭。……从历史意义上讲，五四新文化运动和文艺复兴都是思想文化现代化和“人”的现代化的起点。
——王欣《五四新文化运动与欧洲文艺复兴之异同》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出北宋年间人文气象的具体表现，并联系宋朝时局和思想文化，说明“中国文艺复兴”的结局产生的原因。
（2）从唯物史观的基本原理出发，材料二中“新时代与旧时代的分水岭”应如何理解？
（3）结合所学知识，分析“五四新文化运动和文艺复兴都是思想文化现代化的起点”这一结论的合理性。
材料一平民绝对没有受到这种报纸上的文化运动的益处，他们虽稍听见一些“救国!救国!”的演说，什么德摩克拉西的思潮，什么解放改造的学说，都是知识阶级的专利品罢了。……中国不识字的人这样多，识字的人，又大半数是顽固的守旧党，言论的效力，能有多少?所以现在大家的社会改造运动，都注全力于言论界，多数还是埋头于口头、纸上，肤浅，直觉的著作。……（一些启蒙者）好务虚名，急功近利，（只为）搏得一个虚名。
——郑振铎《我们今后的社会改造运动》（1919年）
材料二随着李大钊从十月革命以来就不断组织和宣传科学社会主义和列宁主义，五四运动中工人乃至农民广泛参与的反抗帝国主义和军阀专制的自觉斗争，也使得曾经幻想着通过思想文化改造实现和平富强的知识分子意识到十月革命的确是“天下惊秋的一片桐叶”……全球性的政治危机和革命风潮使得一部分五四学者看到了启蒙主义的、民族主义的局限性。因此，马克思主义最终接过了新文化运动以来启蒙主义所承担的救亡图存的历史重任。
——摘编自包大为《从启蒙主义到马克思主义——五四运动的历史转向与内在动力》
（1）根据材料一，概括新文化运动的局限。
（2）五四运动突破了新文化运动的局限。根据材料二，说明五四运动的历史转向并分析其原因。
（3）综合上述材料并结合所学知识，阐述五四运动在思想文化方面的深远影响。
材料一 唤醒吾国四千年之大梦,实自甲午一役始也。……吾国则一经庚申圆明园之变,再经甲申马江之变（中法战争）,而十八行省之民,犹不知痛痒,未尝稍改其顽固嚣张之习,直待台湾既割,二百兆之偿款既输,而鼾睡之声,乃渐惊起。
——梁启超《戊戌政变记》附录一《改革起原》
材料二 在五四运动中起草《北京学界全体宣言》的罗家伦在当时便指出,“这次运动,是民族自决的精神。无论什么民族,都是不能压制的。可怜我们中国人,外受强国的压制,内受暴力的压制,已经奄奄无生气了。……这次学生不问政府,直接向公使团表示是中国民族对于自决第一声。这次运动是二重保险的民族自决运动”。“外争主权应用起来就是打倒帝国主义”,其意义方法与“争取国家民族的独立自由平等”是一致的。
——李育民《“五四”与近代反帝理论的产生一一从排外到反帝的历史转折》
材料三 抗日战争开始时,一种抵抗敌人到底的民族感和决定的浪潮弥漫了全中国。统一战线的口号首先克服了一切中国国内的纠纷。……因此,中国人对进犯的敌人所作的抵抗超出日本人最初的一切预料。
——傅吾康《一百年来的中国革命,1851-1949》
材料四 深重的灾难同时又是一种精神上的强击,它促成了…中国民族认识的亟变。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
（1）材料一中面对外来侵略,国民的态度有什么变化?结合所学知识说明变化的社会原因和“乃渐惊起”的表现。
（2）指出材料四的观点,根据材料二、三并结合所学知识加以说明。
材料一 巴黎和会前后的爱国运动，遍及海内外所有中国人，国人对以往的外交政策及本国政府不再抱有希望。既如此，只有自己行动起来，“国民外交”成了一个响亮口号。爱国各阶层将帝国主义侵略和对中国主权领土的破坏视为外敌与内奸共同作用的结果，这表明此时中国民族主义运动发展到国民整体主动地将反帝反封建斗争结合起来的新阶段。
——摘编自卫金桂《论五四时期的中国民族主义》
材料二 20世纪20年代的国民革命，在“打倒列强，除军阀”的共同目标下，工人、农民、青年学生以及商人、妇女等各个阶层的广大民众都被动员起来。当时的国共两党，一个关注上层，一个关注下层；一个重视军事，一个重视民众。北伐战争的迅猛推进，时论认为“枪与笔联合起来，所以到处如入无人之境”。
——摘编自张海鹏主编《中国近代通史》
材料三 抗日战争部分大事摘录
| 时间 | 大事 |
| 1935年5月24日 | 《义勇军进行曲》借助电影《风云儿女》开始传唱大江南北 |
| 1937年9月22日 | 国民党中央通讯社发表中共提交的《中共中央为公布国共合作宣言》 |
| 1938年5月26日 | 毛泽东发表《论持久战》，指出人民战争的力量及其源泉 |
| 1940年8月20日 | 八路军对华北日军发起总攻，参战兵力达105个团 |
——摘编自张宪文等著《中华民国史》
完成下列要求
（1）据材料一概括五四时期中国民族主义的基本特点。结合所学知识，指出导致这一时期中国民族主义高涨的国际政治背景。
（2）据材料二归纳国民革命运动促进中国民族主义发展与深化的集中表现。
（3）抗日战争的胜利是中华民族走向复兴的枢纽，请结合材料三加以分析。综合上述材料，你认为近代以来中华民族复兴的基本条件有哪些？
材料 说到五四精神时，意见并不很一致。这种不一致也涉及对五四运动范畴的认识及对五四运动所反映的历史本质的认识不一致等方面。如有学者认为“五四运动只是单纯偶发的学生爱国运动，与新文化运动或其他任何因素完全无关。”（杨亮功《“五四”一甲子》，1979年）也有学者持与此相反的意见……认为应是从1915年9月《青年杂志》创刊到1921年中国共产党成立这期间发生的文化思想变动和社会政治变动，是这两方面变动相互交叉推进的一段历程。（李长之《迎中国的文艺复兴》，1944年）……从这种认识出发，则对五四运动的价值取向，不仅有政治方面的，也有思想文化方面的……尽管人们对五四运动的价值取向有所不同，因而对五四精神的认识也还不一致，在某些方面甚至大相径庭，但有一个基本点是有共识的，即五四运动是爱国的……爱国主义无疑是五四运动一面鲜艳的旗帜。
——萧超然《北京大学与近现代中国•论五四精神与祖国统一》
完成下列要求：
（1）据材料，归纳学者对五四运动认识分歧的主要表现。结合所学史实，列举“五四运动是爱国的”论据。
（2）据材料，概括指出五四运动、新文化运动及中国共产党成立间的关系。你认为哪一种关系符合客观历史？试据所学知识加以说明。
材料一：我们要知道，在当年，一个国家落后，不仅仅会招致侵略，更重要的是会造成国人的民族情感和国家意识的淡薄。关于这种情况，我们只要拿1895 年的公车上书运动与1919 年的五四运动略做比较，就可以明了其中原委…（前者）仅仅集中在文武官员和一些中心城市的举人中间，在全国大多数地方几乎没有太多反响…而后者）全国各大中城市几乎都有响应。其实际参与者，既有上层政府官员，更有大批知识分子和青年学生，甚至还有相当多的普通市民，包括工人和店员卷入其中。不仅其参加人数超过公车上书运动不知多少倍，而且其影响也大得太多了。
--杨奎松《何谓民族主义及我们应该怎样爱国？》
材料二：在中华民族伟大爱国主义精神的感召 下，国共两党化敌为友，建立抗日民族统一战线，成为引导全民族抗战的一面旗帜。毛泽东说：“这在中国革命史上开辟了一个新纪元。这将给予中国革命以广大的深刻的影响，将对于打倒日本帝国主义发生决定的作用。”在抗日民族统一战线的旗帜下，国民党正面战场与共产党敌后战场，军队与老百姓，军事斗争与非军事斗争，外线作战与内线作战相互配合；母亲送儿打日寇，妻子送郎上战场，男女老少齐动员。抗战成为中华民族由渙散分裂到团结统一的转折点，全民族抗战的历史洪流，使日军陷入困境，走上覆亡之途。
--刘亚洲《抗日战争与中华民族精神的崛起》
（1）据材料一，指出五四运动超越公车上书的表现，结合所学知识分析其原因。
（2）据材料二，指出“抗战成为中华民族由涣散分裂到团结统一的转折点”的具体表现，结合所学知识从民族复兴的角度谈谈抗战的意义。
（3）综合上述并结合所学知识，归纳推动中华民族觉醒和团结的主要因素。
9 . 五四运动从形式上看是一场由北京学生引发的反帝运动，但从社会发展的层面来看，它的影响既波及中国思想文化、政治发展方向等方面，亦对中国共产党的建立和发展起到了重要的作用。阅读下列材料，回答问题。
材料一在十月革命的影响下，五四运动中形成了“一批倾向俄国、倾向社会主义的先进分子”，他们“渐知工人阶级势力比学生力量大了”，开始“实行和工人阶级接触而做工人运动了”。
——《中共党史资料选编》
材料二五四时期提倡新生活成为当时进步青年的主张。当时妇女的面貌（服饰、发型等）变化较大，提倡个性解放主张男女平等和妇女参政。新式知识分子对传统家庭进行了批判，家庭婚姻观念发生了根本变化。
——“五四”运动研究综述
材料三“五四”运动是“中国人的国家情感存在与力量的突出证明，如果还有什么地方的人对中国人爱国主义的力量的普及程度抱怀疑态度，那么这种证明就是深切而且令人信服的教训”。“（五四）新文化运动为中国未来的希望打下了最为坚实的基础。”
——杜威《中国人的国家情感》
（1）据材料一，概括五四运动的影响
（2）材料二反映的是五四运动哪一方面的变化？这一变化是新文化运动中哪些思想直接影响的结果？
（3）材料三所说的“中国人的国家情感”具体指的是什么？结合所学知识分析五四运动“为中国未来的希望”打下了哪些“最为坚实的基础”？
材料 1919年5月4日，狭义上的五四运动，即外争主权、内除国贼的学生爱国运动，由于“巴黎和会”上中国山东权益的丧失而爆发，延至1919年6月28日结束。它的爱国性质是十分明显的。
1936年某学者提出将五四运动定性为启蒙运动，并号召一切爱国分子发动一场新启蒙运动，以唤醒民众的抗战与民主意识。
胡适曾用“中国文艺复兴”定性“五四”……而胡适为在欧洲文艺复兴和中国五四运动之间“求同存异”而回避的两者的诸多差异，也在以后凸现出来，造成一些逻辑难题。比如，欧洲文艺复兴是一个复古运动，而中国五四运动则建基于革新反复辟。
——摘编自李少兵《爱国、启蒙和文艺复兴》
(1)学术界把新文化运动与五四运动合二为一，称之为五四新文化运动。根据五四运动与新文化运动的关系，指出这种提法的合理性。(2)结合材料和所学知识，就五四运动性质的多种提法，分别加以论证并形成小论文。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅）
