材料 中国人民代表大会代表与西方议会议员的区别
中国人大代表 | 西方国家议员 |
来自各地区、各民族、各方面,人口再少的民族也至少有一名代表 | 某党某派的代表,而且往往集中在少数党派 |
有各自的工作岗位,对党和国家的方针政策、宪法法律的贯彻实施情况有切身体会,对现实生活中的实际问题了解丰富而深入 | 脱离生产工作第一线,作为“职业议员”,往往结成拥有自身特殊利益的共同体 |
个人不能代表国家权力机关直接去处理问题,而是通过会议等方式依法集体行使职权 | 竞选的时候向选民点头哈腰、好话说尽,而竞选成功之后则官气十足 |
——整理自张文显《充分认识人民代表大会制度与西方议会制度的本质区别》
材料从宏观角度对比了现代中国和西方权力机关人员构成的差别,蕴含着有关现代民主制度的诸多启示。从材料中提炼一个启示,并结合所学知识加以说明。(要求:启示提炼准确,史论结合,言之成理。)材料1949年8月1日,《人民日报》升格为中共中央机关报,成为传播中国共产党声音的喉舌。每逢建党节,《人民日报》通常会以社论的形式表达纪念。下表为不同时期"七一社论"的词频分布。
时期 | 项目 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
1949—1965 | 关键词 | 人民 | 领导 | 革命 | 建设 | 党员 | 社会主义 | 中国共产党 | 群众 | 干部 | 毛泽东 |
词频 | 43 | 37 | 36 | 36 | 27 | 27 | 26 | 25 | 23 | 22 | |
1966—1976 | 关键词 | 革命 | 无产阶级 | 毛主席 | 群众 | 路线 | 社会主义 | 斗争 | 人民 | 领导 | 毛泽东思想 |
词频 | 310 | 256 | 240 | 159 | 156 | 152 | 129 | 113 | 107 | 105 | |
1978—2011 | 关键词 | 建设 | 人民 | 社会主义 | 改革 | 领导 | 思想 | 历史 | 群众 | 政治 | 党员 |
词频 | 373 | 259 | 247 | 247 | 239 | 236 | 148 | 147 | 146 | 143 | |
2012—2021 | 关键词 | 人民 | 改革 | 中国共产党 | 历史 | 群众 | 社会主义 | 精神 | 使命 | 中华民族 | 领导 |
词频 | 118 | 44 | 38 | 38 | 28 | 27 | 24 | 23 | 21 | 21 |
——摘自齐卫平,樊士博《中国共产党建党记忆的话语变迁与逻辑建构》
根据材料并结合所学知识,围《人民日报》高频词汇的变化概括一个主题,结合中国现代史的相关史实加以论述。(要求∶表述成文,论题明确,持论有据,表述清晰)
在长期革命与建设的实践中,中国共产党和中国人民根据自己的国情逐步推进人民民主政权的建设。
材料
时间 | 法律 | 内容节选 |
1931年 | 《中华苏维埃共和国宪法大纲》 | 苏维埃政权是属于工人、农民、红军士兵及一切劳苦民众的,凡上述苏维埃公民在十六岁以上皆享有苏维埃选举权和被选举权……一切剥削人的人和反革命分子没有选派代表参加政权和政治上自由的权利 |
1941年 | 《陕甘宁边区施政纲领》 | 在候选名单中确定共产党员只占三分之一,以便各党各派及无党无派人士均能参加边区民意机关之活动与边区行政之管理……保证一切抗日人民(地主、资本家、农民、工人等)的人权、政权、财权等 |
1954年 | 《中华人民共和国宪法》(1954年) | 中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。全国人民代表大会、地方各级人民代表大会和其他国家机关,一律实行民主集中制。中华人民共和国年满十八岁的公民……都有选举权和被选举权 |
《凯歌行进的时期》是林蕴晖等著,1989年河南人民出版社出版的《1949—1989年的中国》中的第一本,出版后影响较大,曾多次印刷。
该书忠实地记录了中华人民共和国开国奠基,新中国成立前三年经济恢复伟大成就,以及1953—1956年创业探索的艰难历程,书中对新中国诞生,国民经济恢复,人民政权的巩固,总路线的酝酿和提出,第一部宪法的诞生,新时期军队建设,和平外交的成就等作了详细探究。
书中谈到:从中华人民共和国的成立到中共八大开始进入全面建设社会主义时期,只有7年时间……这7年,无论从实现了祖国大陆的完整统一和社会的政治安定,经济恢复和发展的速度和效益以及人民得到的实惠,科学、文教事业的发展等等,都可以说是取得了无与伦比的辉煌成就。
根据材料并结合所学知识,谈谈你对该书作者将其命名为《凯歌行进的时期》的理解。(要求:从政治、经济、军事、外交等方面中任选两个方面的相关史实进行阐述:表述成文,逻辑清晰)材料 “国家认同”,简单来说就是一个国家所属国民对公共形态上的制度和法律权威的效忠。具体来说就是效忠于政府、政党、宪法、法制、经济生活以及产生这些公共权威的人民。“国家认同”可以表现为三个不同的层次:一是对国家公共权力的接受和尊重;二是对国家地域范围内共同经济运作形态和经济活动的接受与服从;三是对形成一个国家的公共权力与公共权威密切相关的历史、传统、文化、价值以及民族特性的尊敬与忠诚。在现代民族国家系统中,塑造和维系国家认同最有效的手段就是民族主义。……没有强烈的民族认同就不可能有真正意义上的国家认同。而国家认同又在相当程度上在现有民族国家内部取代、并超越了民族认同。在当代国际关系中,任何民族认同的最高归宿,都是建立起符合民族利益、并能最终有效保护民族利益的国家机构以承担和履行国家主权。
——摘编自马建楠《浅谈我国的国家认同》
请从“国家认同”的角度设立论题,根据材料并结合所学知识加以阐述。(要求论点鲜明,阐述史论结合,逻辑清楚严谨)
材料一 自国家出现以来,中国历代都制定不同的政治制度来实现社会治理。
材料二 国学大师钱穆说,政治制度必然得自根自生。纵然有些可以从国外移来,也必然先与其本国传统,有一番融合沟通,才能真实发生相当的作用。要实现中国的民主化,我们首先要认识和了解祖宗的政治制度和政治智慧。在此基础上,再去认识西方的政治制度,将适合中国国情的部分移植过来。
(1)根据材料一,概括材料所述政治制度的发展趋势,并援引材料中史料信息加以说明。
(2)结合近现代中国的民主政治历程,谈谈你对材料二观点的理解。
人物 | 观点出处 | 观点概括 |
斯塔夫里阿诺斯 | 全球通史 | 中国古代诸王朝的兴亡根本在于经济管理的循环(安宁繁荣、国力增强—政府开拓、财政困难—提高赋税、贫富分化—内忧外患、走向覆灭)。 |
梁漱溟 | 中国文化要义 | 中国历史自秦汉后,即入于一治一乱之循环,而不见有革命。历来大乱之所由兴,要不外“人心放肆”那一句老话。人心放肆即不易尊重对方,更不易节制自己,更要紧的,乃为人心放肆便是其礼俗失效之征。 |
黄炎培 | 1945年与毛泽东的对话 | 一部历史,“政怠宦成”的也有,“人亡政息”的也有,“求荣取辱”的也有,总之没有能跳出这周期律。中共诸君从过去到现在,我略略了解的,就是希望找出一条新路,来跳出这周期律的支配。 |
请回答
(1)根据材料,比较斯塔夫里阿诺斯与梁漱溟对中国古代历史的看法有何异同?
(2)结合材料和所学知识,以建国后的政治探索来答复黄炎培关于“历史周期律”的话题。(要求:观点明确,史论结合,表述成文,语言流畅)
材料 1953年新中国第一次普选是中国民主政治史上的壮举。下表是该次普选的几个情境
情境一 | 青年团员组成的宣传队,挨家挨户讲:“从现在开始,我们要选举出自己的代表来管理国家,这是人民当家作主的权利,是神圣的权利。” |
情境二 | 选民们在敲锣打鼓声中踊跃观看选民榜,第一次拿到选民证后,许多选民在选民小组会上热泪盈,有着强烈的翻身感 |
情境三 | 天津郊区郭庄子青年妇女蒋宝珍,结婚时正赶上选举,她为了投票,等了两个小时才上花车。她说:“结婚是大事,选举更是大事,结婚是喜事,选举更是喜事。” |
根据材料并结合所学的中国现代史知识,选取其中的一个情境,指出它所反映的历史现象,并进行简要说明。(要求:简要写出历史现象,对历史现象的概述和评价准确全面)
材料 部分国家发展简史(节选)
从上表中整合2个或2个以上国家的信息提出一个观点,并结合所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合。)
材料 古代希腊、近代美国、现代中国的政治制度。
古代希腊 | 近代美国 | 现代中国 |
希腊城邦公民形成于城邦的政治生活中,即“属于城邦的人”,不包括妇女、侨民及奴隶,“凡有权参加议事和审判职能的人,我们可以说他是那一城邦的公民”。古希腊、罗马最初都是只有贵族才有公民权,平民经过斗争,公民范围扩大,不再局限于出生而可由授予获得。 ——摘编自《西方“公民”概念演变的历史考察》《论述西方当代的选举制度》 | 美国通过了种种法律,他们将公民权扩大,所有成年男子都拥有了选举权。一个独立的共和国在美洲的建立,在欧洲被广泛地解释为:它意味着启蒙运动的思想是切实可行的—一个民族有可能建立一个国家,有可能制定一种建立在个人权利基础上的切实可行的政体。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 | 中国当代政治从近现代中承接过来。应该说,从“延安道路”时起,中国便形成这样一种“一元”的政治体系。新中国成立后该体系得以在全国范围内建立。改革开放后,其成为中国政治的核心架构。作为根本政治制度的人民代表大会制度,中国政党制度的多党合作与政治协商制度以及基层群众自治制度,中国共产党无疑在其中发挥核心的主导作用。 ——摘编自刘伟《论当代中国政治的复合性与国家治理现代化》 |