材料一：丘逢甲的诗《往事》：银烛鏖诗罢，牙旗校猎还。不知成异域，夜夜梦台湾。
材料二：台湾诗人余光中的《乡愁》：小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头/长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头/后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头/而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头
材料三：摘自网络：台湾地区领导人陈水扁自上台以来，不断推行渐进式的“台独”，公开叫嚣要“公投立法”，2003年9月明确提出“台独时间表”等，致使台海危机越来越严重。而近年来，台湾军事演习多应用日本自卫队的模式，日台军事合作日益频繁。美国越来越多地出售先进武器给台湾，阴谋以武拒统。
回答：(1)请你判断《往事》写于哪一历史事件之后？当时台湾人民兴起了什么斗争？
(2)从《乡愁》这首诗，你能感觉到作者的什么情结，表达了诗人什么愿望？”
(3)为实现海峡两岸的统一，中共创造性的提出了什么解决方案？该方案有何成功的实践？
(4)据材料三中指出解决台湾问题的阻力有哪些？谈谈你对台湾问题的认识。
材料一 孔子在“君子和而不同，小人同而不和”的名言中明确地提出求同存异思想，并对求同存异思想做出了较为深刻的阐释。孔子的“和而不同”思想可以理解为：既不盲目的附和他人的意见，能提出不同的意见，有自己的独立见解，又能兼容不同的意见，不要求他人与自己简单的同一或一致。
——孙信、李健《求同存异原则湖源》
材料二 真正使求同存异原则名扬天下的是周恩来1955年4月在万隆会议上的即席发言。周恩来在发言中开宗明义地郑重声明，“中国代表团是来求团结而不是来吵架的”“中国代表团是来求同而不是来立异的”，强调“我们的会议应该求同存异”。周恩来代表中国政府提出的未同存异方针很快在与会各国代表间产生了共鸣，会议最终对议程中的各项问题达成了一致协议，制定了著名的万隆会议十项原则。周恩来将这一历经锤炼、臻于炉火纯青地步的思想方法和政治协商艺木运用到处理国际关系上，提出了“求同而不立异”“求同而存异”的警示名言，赢得了广大亚非国家朋友们甚至对手们的敬佩。
——孙信、寺健《求同存异原则溯源》
材料三 邓小平指出：世界上一系列争端都面临看用和平方式来解决还是用非和平方式来解决的问题。总得找出个办法来“新问题就得用新办法来解决”他正是用求同存异这种新方法来解决台湾、香港问题，提出了“一国两制”，他同样是用这种新办法来解决国与国之间的领土争端提出了“搁置争议、共同开发”。邓小平按照求同存异这种新办法的基本要求所提出的两种具体模式：“一国两制”和“搁置争议，共同开发”，是在当今这个充满矛盾斗争和“很多疙瘩”的世界，选择和平方式解决争议的好办法、新办法，极具中国特色。
——李元光《化“一国两制”的哲学内涵》
(1)结合材料一，解释孔子“求同存异”思想的主要内涵。根据材料二并结合所学知识，分析周恩来提出的“求同存异”这一原则在新中国外交史上起到的作用。
(2)运用“求同存异”原则，概括指出我国在祖国统一及解决与周边国家领土问题上采取的模式，并说明这两种模式是如何体现求同存异原则的。
| A．1971年，中华人民共和国恢复在联合国的一切合法权利 |
| B．1978年12月，中共十一届三中全会在北京召开 |
| C．20世纪80年代初，邓小平提出“一个国家，两种制度”的构想 |
| D．中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障 |
| A．民族区域自治制度 | B．政治协商制度 |
| C．人民代表大会制度 | D．“一国两制” |
| A．一国两制 | B．全面建设小康社会 | C．依法治国 | D．城市经济体制改革 |
| A．实行民族区域自治制度，高度自治 |
| B．重视联合国在解决台湾问题上的作用 |
| C．邓小平在20世纪80年代初提出了“一国两制”方针 |
| D．1979年发表《告台湾同胞书》，提出和平统一方针 |
| A．消除了霸权主义 | B．成为解决国与国之间问题的基本准则 |
| C．实现了世界和平 | D．为解决国家间历史遗留问题提供借鉴 |
8 . “一国两制”是党领导人民实现祖国和平统一的一项重要制度，是中国特色社会主义的一个伟大创举。必须坚持“一国”是实行“两制”的前提和基础，“两制”从属和派生于“一国”并统一于“一国”之内。由此来看，“一国两制”的前提和底线是( )
| A．保证特别行政区享有高度自治权 | B．维持特别行政区的现行法律不变 |
| C．坚持在港澳台实行资本主义制度 | D．保障国家主权、安全与发展利益 |
| A．毛泽东 | B．叶剑英 | C．邓小平 | D．周恩来 |
| ①九二共识达成 ②汪辜会谈举行 ③香港、澳]回归 ④《反分裂国家法》通过 |
| A．小康社会的建成 | B．国防建设的突破 |
| C．和平外交的开展 | D．统一大业的推进 |
