1 . 自西周“诺侯无故不杀牛”起，以“禁止私杀牛为内容的耕牛保护制度，便载人中国历代王朝的法律之中。历代法律以牛能否胜任耕作为原则，规定了严格的宰杀标准。历代法律的这一规定（     ）

A．说明了铁型牛耕技术的普及	B．促成了农业经济体系的建立
C．推动了精耕细作技术的进步	D．保障了农业生产的动力来源

2 . 《大清律例》规定：“每年自四月初--至七月三十日，一切民词，除谋反、叛逆、盗贼、人命及贪赃坏法等重情，查有确据者，俱照常受理外，其--应户婚、田土等细事，一概不准受理；自八月初一以后方许听断。”这一做法旨在

A．保证司法审判程序规范	B．解决日益尖锐的社会矛盾
C．确保农户安心从事生产	D．缓解土地兼并带来的危害

3 . 唐朝许浑《汉水伤稼》诗云：“江村夜涨浮天水，泽国秋生动地风。高下绿苗千顷尽，新陈红粟万厥空。”白居易《杜陵叟》诗云：“三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。九月霜降秋早寒，禾穗未熟皆青干。”这两首唐诗反映了（     ）

A．农民对良好年景倍加期盼	B．农业经济抗灾能力的欠缺
C．封建政府对农民赈济缺失	D．水利设施建设的严重滞后

4 . 棉花及棉布生产在中国有悠久的历史。阅读材料，完成下列要求。

材料一   源于古印度的棉花在公元前2-1世纪进入今中国疆域，但一开始还是停留在西北与西南两个方位。在很长时期内，棉花这个物种并没有进入内地，到了隋、唐，棉布虽然还依赖外部输入，但已为更多的人所知，成为很多诗文的歌咏对象。宋元时期棉花已在内地安家落户，甚至还能够总结植棉的经验。国家层面也开始设立有司征收棉花以充赋税。明初，国家更是立法要求广泛植棉。棉花替代麻布等成为民众的主要衣料，是我国农业发展史和人民生活史上的一大变革。

——摘编自李麦广《棉花传入与中国人口增长》

材料二   明清两代，中国每年生产约6亿四棉布，商品值近1亿两白银，其中超过半数是作为商品生产和销售的，总产量是英国工业革命早期的6倍。在近代相当长的历史中，中国棉布一直是国际市场上的重要商品，极受英国商人和美国商人的欢迎。东印度公司最初从南京附近采购的“紫花布”只有2万匹，很快就增加到20万。这些精美结实的“中国土布”被出口到日本、东南亚、欧洲和美洲等地。这些棉布绝大部分是由一家一户的农村家庭完成的，如此庞大的交易量也是乡村对乡村的交易，并没有推动工业化和城市化的发展。

——摘编自晓婷《棉花的历史》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析棉花作物在古代中国影响力逐步扩大的原因，并说明棉花的引入对中国是“大变革”的理由。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析明清时期中国土布生产的特点，并从唯物史观的角度对中国土布生产没有向工业化方向发展的原因进行说明。

5 . 北宋建立以后，人口增长迅速，据统计，公元989至1110年，北宋全国户数从650万增长到2088万，按每户5口人推算，实际人口应当超过1亿，北宋人口的迅速增长

A．带动了经济重心进一步南移	B．造成人地矛盾日益激化
C．得益于传统农业的突出发展	D．加重了政府的财政负担

6 . 下图为云南省博物馆的馆藏文物《东汉陶制水田模型》，外形酷似鸳鸯火锅，一半是农田，一半是池塘，中间还摆放有陶制的鸭子、鱼、荷叶、莲蓬等，一派水乡泽国的繁荣景象，它生动展现了云南先民（     ）

A．精耕细作的农业生产模式	B．领先世界的农业生产技术
C．因地制宜提高土地利用率	D．庄园化的农田灌溉和水产养殖

7 . 古代中国对吸收外来思想文化十分谨慎，但却引进了大量农作物，如汉魏时期的葡萄、胡萝卜香菜，唐朝的菠菜，明朝的番茄、玉米、马铃薯等。从这些行为中可以看出

A．中国传统社会的实用主义	B．中外频繁交往提升经济水平
C．长期存在的巨大人口压力	D．普通民众日常生活丰富多彩

8 . 贾思勰的《齐民要术》有相当的篇幅讲论供应城市需求的农产品种植和生产管理，如在蔬菜方面种葵、蔓菁、胡荽等，经济作物种红花、栀子、蓝等。这反映出，该书

A．固守传统小农经济	B．力农致富的求利思想
C．倡导南北经济交流	D．农商皆本的经济主张

9 . 西汉南阳郡守召信臣劝民农桑，为政勤勉；东汉杜诗担任该郡功曹时，事事替百姓做主，全郡百姓粮食丰足。百姓称誉“前有召父，后有杜母”，“父母官”一词由此而来。这反映出两汉时期（     ）

A．重农抑商百姓富足	B．政治清明国力强盛
C．儒家思想影响深远	D．史学研究繁荣发展

10 . 两汉时创造了轮作、间作，套种方式，如南方的双季稻、汉水流域的稻麦轮作方法。宋朝以后，江南形成了稳定的稻麦轮作的一年两熟制。这反映该时期

A．农业种植结构发生根本变化	B．注重提高土地利用效率
C．南方农业生产逐渐超越北方	D．区域间的经济交流加强