材料一 湖南山地、丘陵多，宜于种茶，各地皆产，安化、岳阳、平江、桃源、衡山等地尤盛。所产茶叶，初为绿茶、黑茶，绿茶销省内及部省各地，黑茶则远销于陕甘、新疆及内蒙古一带。西北少数民族习惯饮用酥酪，不喝茶就会生病。至明，朝廷利用茶叶易马，实施“联番制虏（蒙古族）”的政策。安化黑茶于1595年由朝廷正式定为官茶之后，陕、甘、宁、晋等地区的茶商领“茶引”至安化采购黑茶，运销西北少数民族地区，直至明末清初，西北地区的“边茶”大部分都是由安化黑茶供应，湖南产茶的地区也逐渐扩大。
——改编自李采娇《明、清及民国时期湖南茶叶史研究》
材料二 1858年，粤商佐帆取道湘潭抵达安化，传授制作红茶技术，促使安化茶农改制红茶，转输欧、美。因价高利厚，各县竞相仿制，产额日多。1874年（同治十三年），左宗棠在镇压陕甘回民暴动后，着手整顿西北茶务。于原有的“东柜”（陕西、山西茶商）、“西柜”（回商）外，添设“南柜”，招徕南茶商贩，大量运销湘茶。自此，湘茶在西北地区销量复兴，并畅销于俄国境内，产量约达100余万担之巨……红茶大盛，商民适以出洋，岁不下数十万金……泉流地上，凡山谷间，向种红薯之处，悉以种茶。每当“茶市方殷，贫家妇女相率入市拣茶，上自长寿，下至西乡晋坑、浯口，茶庄数十所，拣茶者不下二万人，塞巷填衢，寅集酉散，喧嚣拥挤”。直至1890年（光绪十六年）后，由于国际市场上遭到印度、锡兰茶的有力竞争，湘茶的销售量才渐形减少。
——捕编自伍新福等《湖南通史·近代卷》
(1)根据材料一归纳明朝时期湖南茶叶产销特点。
(2)根据材料二结合所学知识，概括晚清时期湖南茶叶销售变化。
“流动”的宋朝
材料一东京养甲兵数十万,居人百万家,天下转漕,仰给在此一渠水”“汴水横亘,首承大河,漕引江湖,利尽南海。
——《宋史》
朝廷创置榷场以通南北之货...内足以专课息之源,外足以固邻国之好。
——《宋会要辑稿》
朝贵人家选婿，于科场年,择过省士人,不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉婿”。
——(宋)朱彧《萍洲可谈》
典卖倚当庄宅田土，今后并立合同契四本,一付钱主,一付业主,一纳商税院,一留本县，违者论如法。
——《宋会要辑稿》
材料二太宗时,置榷属于京师,诏诸蕃香药宝货至广州、交险、两浙、泉州,非出官库者,无得私相贸易。
宋初制定的《私茶法》规定，“民茶折税外悉官买,民敢藏匿不送官及私贩鬻者没入之,计其直百钱以上者杖七十。”
——以上两段材料均出自《宋史》
(1)据材料一、二概括宋朝社会“流动性”的特点,并简述其表现。
(2)据上述材料并结合所学知识，分析宋朝社会“流动性”的原因及认识。
材料一 明代后期，蚕桑、棉花、茶叶、丝绸、棉织、陶瓷、玉石、刻书印书、造船、酿酒等生产不断发展；明中期以前的商品流通主要是奢侈品或区域调剂式的流通，其后主要以人们日常需要的粮食、棉花棉布、丝绸等太宗商品为主；隆庆时徽商黄汴的《天下水陆路程》一书，列出全国水陆路程143条己所有这一切，促使着一个个地域性商帮在全国各地先后崛起。
——摘编自范金民《明清商人商帮与地方文化》
材料二 明清商帮的活跃在当时引发了“竞以求富为务”“吾郡或右贾而左儒”的价值观念转变，孕育了以浙东学派为代表的强调“经世致用”、提倡“四民皆本”（“五、农、工、商”称为四民）的学术思潮。该研究证实，在历史.上有商帮兴起的县，当地居民自主创业的概率、选择以私营企业雇主以及自营劳动者为职业的概率均有提升。换言之，即历史上商业繁荣、商帮组织活跃，所形成的传统商业文化鼓励着当代居民的创业行为。
——摘编自周黎安《明清商帮跨越时空的当代价值》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括明代商帮兴起的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析明清时期商帮对社会发展的影响。
材料 唐宋里坊制演变从先秦到北魏，中国城市的居住区被称为"里"，里周围有围墙。东汉后期开始出现"坊"的称呼并逐步取代了里。中唐以前，国家权力通过里坊渗透到城市的每一个角落和家庭。"坊正"是国家设置的基层官职，管理职责明确。里坊内严禁商业交易，民户不能临街开门，城市街道严禁侵占，"诸侵巷街、阡陌者，杖七十"。坊门昼开夜闭，禁止市民夜行，"诸犯夜者，笞二十"。
中唐以后，里坊制开始受到冲击并逐渐瓦解。城市中出现了"侵街打墙，接檐造舍"和坊内开店的现象，一些里坊"或鼓未动即先开，或夜已深犹未闭"。
宋初曾试图恢复隋唐的里坊制，重建坊墙，最终认识到"侵街"潮流势不可当。坊墙逐步被废除，商业店铺纷纷沿街而建，街巷最终取代了里坊，形成《清明上河图》中描绘的景象。同时，坊作为基层管理单位依然存在，但"坊正"的功能大大弱化。各类社会组织也从最初的"里社（会）合一"走向"里社（会）分离"，并进一步蓬勃发展起来。
——据郑国《唐宋里坊制演变及其对当前社会管理的启示》等
根据材料并结合所学知识，对"唐宋里坊制演变"做出合理的解释。
材料一 宋人孟元老的《东京梦华录》中描写了大相国寺的繁华：“相国寺每月五次开放，万姓交易，大三门上皆是飞禽猫犬之类，珍禽奇善，无所不有。第二、三门皆动用什物，庭中设彩模露屋义铺，卖䈬合簟席、屏帏洗漱、鞍辔弓剑、时果、腊脯之类。近佛殿，孟家道院王道人蜜煎、赵文秀笔及潘谷墨占定。两廊皆诸寺师姑卖绣作、领抹、花朵、珠翠、头面、生色销金花样幞头、帽子、特髻、冠子、绦线之类。殿后资圣门前，皆书籍玩好图画，及诸路散任官员土物香药之类。后廊皆日者货术、传神之类。”可见大相国寺庙会的空前盛况，到这里来做买卖的不但有大小商贾、普通市民，还有小手工业者、官吏以及寺观的道士和尼姑等。庙会期间，大相国寺人山人海。
——摘编自宁欣等《中国通史大师课》
材料二 明中后期，南直隶的徽州、苏州、松江和浙江的杭州、嘉兴、湖州等地常有赖江西、湖广米粮的输入。万历时陈继儒说“向吴中不熟，全恃湖广、江西”。明末吴应箕也说，江南半仰给于江、楚、庐、安（泛指两湖、江西一带）之粟（泛指粮食）。金声的《金忠节公文集》常提到休宁（今属安徽黄山，明代属徽州）缺米而江西遏籴（禁止购买粮食）的尴尬情形。
——摘编自范金明《明代地域商帮兴起的社会背景》
(1)根据材料一，概括宋朝都会商业发展的表现。
(2)根据材料二，指出明朝中后期长江中下游地区的米粮贸易特点，并结合所学知识分析其成因。
发展，是全世界共同关注的问题。
材料一 古代丝绸之路
陆上丝绸之路：这条丝路由西汉汉武帝时的张骞首次开拓，被称为“凿空之旅”，但西汉末年在匈奴的袭扰下，丝绸之路中断。东汉时的班超又重新打通隔绝58年的西域，并将这条线路首次延伸到了欧洲罗马帝国。以长安（今西安）、洛阳为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚并联结地中海各国的陆上通道。
海上丝绸之路：又被称为“海上陶瓷之路”“海上香料之路”。其航线主要有东海起航线和南海起航线。东海起航线由中国沿海港去往朝鲜、日本。南海起航线由中国沿海港去往东南亚、南亚、阿拉伯和东非沿海诸国。
——百度百科
材料二 从汉代起，中国对外贸易的规模已相当大。到了唐朝，尤其是宋朝，对外贸易量远远超过以往任何时候。……海港而不是古老的陆路，首次成为中国同外界联系的主要媒介。……宋朝时的中国正朝成为一个海上强国的方向发展。但对中国历史和世界历史而言，最重要的事实是，这一潜在的可能从未实现。
——斯塔夫里职诺斯《全球通史》
材料三 2013年9月和10月，中国国家主席习近平在出访哈萨克斯坦和印度尼西亚期间，先后提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想，得到国际社会高度关注和有关国家积极响应。
2015年政府工作报告指出要将“一带一路”战略放在发展的最前沿。“一带一路”不是一个实体和机制，而是合作发展的理念和倡议，是依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，旨在借用古代“丝绸之路”的历史符号，高举和平发展的旗帜，主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。
——人民日报网
2017年5月14日，国家主席习近平在北京出席“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式，并发表是为《携手推进“一带一路”建设》的主旨演讲，强调坚持以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神，携手推动“一带一路”建设行稳致远，将“一带一路”建成和平、繁荣、开放、创新、文明之路，迈向更加美好的明天。
“一带一路”的合作范围：重点面向欧非大陆，同时向所有朋友开放。不论来自亚洲、欧洲，还是非洲、美洲，都是“一带一路”建设国际合作的伙伴。
“一带一路”过去4年的成绩单:100多个国家和国际组织积极支持和参与“一带一路”建设，联合国大会，联合国安理会等重要决议也纳入“一带一路”建设内容。
——《人民日报》2017年5月15日（第一版）
(1)根据材料和所学知识，谈谈古代丝绸之路开辟产生了哪些影响？
(2)根据材料二，指出宋朝对外贸易的主要特点。结合所学，说明“这一潜在的可能”在中国古代未能实现的主要原因。
(3)某些国际舆论对“一带一路”倡议存有疑虑，称其为“中国版的马歇尔计划”。根据材料三及所学知识，你如何评价这种观点？
材料一 据元朝人汪大渊《岛夷志略》的记载，当时经由泉州港外销到海外诸国的商品种类有100余种，其中以纺织品与瓷、陶器为多。据说当时扶南（位于今中南半岛）的顿逊“其市东西交会，日有万余人，珍物宝货，无所不有”。15世纪以前，马六甲只不过是一个荒僻渔村，仅一个世纪的时间，它就发展成了拥有10万人的城市，而且是一个世界商人云集的城市，而从中国传入东南亚的生产技术就有养蚕维丝、丝绸纺织、陶资制造、茶叶生产等。扶南、室利佛道，马六甲等国随着东西方贸易的发展而登上历史舞台。佛教、伊斯兰教、印度教对东南亚的历史发展产生了重要影响。
——摘编自马勇《东南亚与海上丝绸之路》
材料二 1508年，葡萄牙国王颁布敕令，要求详细弄清马六甲商人来自哪里，每年来航船只的安数量。马六甲在其他地方有无商馆与武装，衣服的样式与体格的大小以及宗教信仰等情况，1511年7月，葡萄牙驻印度总督奥布魁克率领15艘船和大约1600名士兵占领马六甲，此后，葡萄牙人“遂纵横海上无所忌”、“宣称胡椒贸易是他们的专利……凡是在这广大海域航行的船只都得有他们发的通行证，否则他们一律有权登船或予以击沉”，据国外学者统计。1518年葡萄牙商船运回到里斯本的胡椒达2128962吨，肉桂1342吨，丁香5584吨，肉豆蔻986吨。
——摘自陈奉林《从东方外交史的角度看马六甲王国沦陷的影响》
(1)根据材料一并结合所学知识。说明元明时期中国与东南亚贸易发展的原因。
(2)根据材料一、二，指出16世纪上半期葡萄牙人在东南亚贸易活动的特点，并结合所学知识简析其影响。
材料一 宋初，实行茶叶专卖制度。种茶的百姓为园户，官府向园户提供种植本钱，园户则将所焙制之茶除输租外全数交由政府收购，其性质相当于解放初期实行的“统购”。政府榷货机构根据收购茶叶的数量向商贾出售茶券（亦称茶引），商贾凭茶券到茶场提货（称为交引）。由于政府向园户以较低的价格收购，又以较高的价格批发给商贾，政府获取了丰厚利润。至嘉佑中，由于主管官吏的官商作风，对园户的茶叶压级压价收购，影响了园户种茶的积极性，产量和质量逐年下降，导致产销脱节。加之管理不善，成本上升，使整个官卖制度经济效益下降。为了克服和改变这一状况，遂将全国茶的专卖改行通商法：茶商园户交易，则按质论价，也可讨价还价。这样既提高了园户生产积极性，又减少了官府收购及调拨的环节，使茶叶交易趋于优质优价的经济原则，也减少了交易程序。《宋史》记载，行禁椎（即官卖法）时平均每年从茶利得到的财政收入109.41万贯，改行通商法后平均每年得117.75万贯，可见改通商法财政收入有了增加。
——摘编自屠振林《我国古代茶叶专卖政策和茶税征收办法》
材料二 中国近代茶叶对外贸易与古代茶叶对外贸易最大的不同就是丧失了对外贸易主权而陷入极端的被动状态。中国茶农承受的出口税和内地杂税等各种捐税繁重，主要表现在以下两个方面：一是出口税的负担。出口税最先在1842年《南京条约》中有所规定，后在1858年《天津条约》中重新规定按价值5%收取，即每担收税银二两半，后来因为茶叶每担价格从未达到50两，1902年开始减为一两半，至1914年又减至一两（等于七十美分）。由于茶市的持续低迷，茶商要求免税，自1919年10月10日开始两年的免税，但因茶叶贸易情形未见好转，一直到1925年都停止征收茶叶出口税，到1927年永远取消茶叶出口税。随着中国茶叶出口税的取消，带来了中国茶叶对外贸易自十九世纪九十年代以来衰退的短暂恢复；另一方面是中国国内各种苛捐杂税的负担，茶叶每发生一次移动都需要纳捐，严重挫伤中国茶农种茶的积极性，影响农业商品化程度的进一步提高。
——摘编自李玉梅《中国茶叶对外贸易动态比较优势研究》
(1)根据材料一，概括宋代茶叶销售制度改革的主要内容，并分析改革的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国近代茶税征收的特征。
(3)综合以上材料和问题并结合所学知识，谈谈你对税收制度的认识。
材料一 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。
——（英国）李约瑟《中国科学技术史》
材料二 宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代，大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足，又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁荣，戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代高度繁荣。 ——詹子庆编《中国古代史参考资料》
材料三 文学则文章由重形式改为重自由表达；艺术方面，……则采用表现自己意志的自由方法。音乐方面，……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。
——日本汉学家内藤湖南《概括的唐宋时代观》
（1）据材料一，概括作者关于宋代科技发展的观点，请说明理由。
（2）据材料二、三，概括宋朝文化发展的趋势。结合所学知识分析其形成的根本原因。结合课本所学，概括宋朝分别在书法、绘画、文学与戏剧领域取得哪些成就（任选两个领域即可）
材料一 “唐代的主要贸易港有交州、广州、泉州、扬州四大港，而宋代港口则广泛分布于北起京东路，南至海南岛的广大区域；……唐代的海外贸易已达波斯湾沿岸，主要贸易区域在巴格达经印度、马六甲至广州航线以北地区，宋代的贸易范围……开始向阿拉伯海西岸及更广范围航行，远至红海沿岸及非洲东海岸；……两宋时期，进出口商品的种类都有了很大增长，进口商品主要是一些原材料，如香料、矿石、马匹等，而出口商品大多数是制成品，如丝绸、瓷器、书画等，这表明中国在当时的海外贸易中占主导地位；……宋代一个海商一次贩运的货物常达十万斤以上，价值高达数十万贯。”
——选自杨宁一主编《历史学习新视野新知识》
材料二 明清统治者也自称受命于天，君临天下，统驭华夏，构建起以中国为中心、以中国四邻国家为藩屏的封贡体系。明太祖告诫：“吾恐后世子孙，倚中国富强，无敌兴兵贪一时战功，致伤人命，切记不可！”乾隆帝坚决拒绝苏禄国以户口、人丁编入中国图籍的恳求。明清皇帝对藩属国进贡的礼品从不计较，还体谅该国情形，逐步减少贡品数量和进贡的次数，厚往薄来。藩属国内部事务由各国自主处理，中国不加干涉。藩属国受外来侵略，中国政府有义务保护其安全。中国还出面调停藩属国之间的矛盾和冲突，避免战争，使和睦相处。封贡体系各国之间，经济、技术和人员广泛交流，互通有无，共同发展。因封贡使团来往交流及学者互访并留学肄业等，中国传统文化广泛传播到藩属各国，各国优秀文化也传到中国，共同构筑了中华文化圈。各国对海难船货互助互救，乾隆时，政府建立了动用公款抚恤沿海各国难船的制度，进一步加强了海上互救的力度。
——摘编自张顺洪、高翔等《明清时代的中国和世界》
（1）根据材料一，概括中国宋代海外贸易发展的表现主要在哪些方面？结合所学知识，分析宋代海外贸易快速发展的主要原因。
（2）依据材料二并结合所学知识，分析明清统治者建立封贡体系的原因，概括明清封贡体系的积极作用。
