材料一 当时的明朝是世界上最为强大的国家和核心经济体，在对外贸易中保持着巨大的顺差。中国的瓷器、丝绸的出口在世界贸易中占有主导地位，而这些商品的出口换来的大量白银使中国成为当时世界白银的“终极秘窖”，以平衡中国几乎永远保持的贸易出口顺差。私人海上贸易与白银货币化的双向互动，见证了明朝市场经济的发展与繁荣，并且成为了明朝走向世界的纽带，使得明朝参与了世界贸易体系的初步架构，在世界贸易的整体化过程中扮演了举足轻重的作用。
——据陈延轩《浅析明朝私人海上贸易与白银货币化之关系》
材料二 与此同时（两次鸦片战争之后），外国进口商品的数量和种类大幅度增加，倾销地区的范围更加扩大。同时中国丝、茶等大宗商品及其他商品的出口量也不断增加。由于英人赫德、李泰国长期担任中国海关总税务司一职，致使出口商品的销售价格不断下跌，中国在对外贸易中开始逐渐处于不利地位。在国内某些地区，自给自足的自然经济已经解体。城乡各地出现生产凋敝、经济萧条的状况。许多手工业工人和部分农民破产失业，其中的一部分成为外资企业和洋务企业的雇佣工人。
——据田兵权《试论中国近代农村经济的演变》
材料三 地理大发现……表现之二，是促进了世界人种的大规模流动，世界人种的地理分布开始发生重大变化。白种人跨出了欧洲，首先来到非洲，接着征服了美洲，并就此定居下来。美洲的原有居民印第安人遭到残酷地虐待与屠杀，人口锐减，造成美洲劳动力资源严重不足，最终导致了大量的非洲黑人被贩卖到美洲做奴隶。结果，美洲出现了有史以来世界上最大规模的人种汇合。不同种族之间的通婚造成许多混血种人，种族之间的联系空前加强。
——据池小平《地理大发现的基本动因和重大影响》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述明朝中国在中外贸易中的地位，并分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括两次鸦片战争后中国经济领域的变化，并分析这些变化对中国民族工业的影响。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析新航路开辟后世界人种流动产生的影响。
材料一 财神信仰形成较迟。主要在民间流行。明朝，从吴中（今江苏扬州）一带开始，形成了每年正月初五“接财神”的习俗。不同的地区崇拜的对象不同，导致担任财神爷的角色纷杂，最普遍崇拜的是“正财神”赵公明和招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。另有“文财神”比干和范蠡，关公被人们尊为武财神，“准财神”是刘海蟾，港澳台地区祭祀财帛星君李诡祖。还有的地区把“太白金星”等供奉为财神。这些财神都是公平、正直、忠义之士，自然不会保佑人们去发不义之财。
——摘编自《中国古代明清时期的财神崇拜》
材料二 15世纪以后，西欧各国商品经济发展起来，对铸造货币的黄金的需求量日益增大。商人和新兴资产阶级需要黄金来扩充资本，社会上层需要用黄金来增加收入，购买更多的奢侈品。但当时的西欧黄金严重缺乏。《马可·波罗行纪》在欧洲流传后，欧洲人一直把东方，包括中国，看成是黄金遍地的“人间天堂”，欧洲有很多人沉迷于“寻金热”之中，上自国王贵族下至平民百姓都渴望去东方实现黄金梦。
——摘编自孙梅《关于新航路开辟经济原因的困惑》
(1)根据材料一、二，分别概括中国古代明清时期的“财神崇拜”和欧洲“寻金热”的特点及它们出现的共同原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析中国古代明清时期的“财神崇拜”和欧洲“寻金热”对社会发展影响的差异及其原因。
材料 唐宋里坊制演变从先秦到北魏，中国城市的居住区被称为"里"，里周围有围墙。东汉后期开始出现"坊"的称呼并逐步取代了里。中唐以前，国家权力通过里坊渗透到城市的每一个角落和家庭。"坊正"是国家设置的基层官职，管理职责明确。里坊内严禁商业交易，民户不能临街开门，城市街道严禁侵占，"诸侵巷街、阡陌者，杖七十"。坊门昼开夜闭，禁止市民夜行，"诸犯夜者，笞二十"。
中唐以后，里坊制开始受到冲击并逐渐瓦解。城市中出现了"侵街打墙，接檐造舍"和坊内开店的现象，一些里坊"或鼓未动即先开，或夜已深犹未闭"。
宋初曾试图恢复隋唐的里坊制，重建坊墙，最终认识到"侵街"潮流势不可当。坊墙逐步被废除，商业店铺纷纷沿街而建，街巷最终取代了里坊，形成《清明上河图》中描绘的景象。同时，坊作为基层管理单位依然存在，但"坊正"的功能大大弱化。各类社会组织也从最初的"里社（会）合一"走向"里社（会）分离"，并进一步蓬勃发展起来。
——据郑国《唐宋里坊制演变及其对当前社会管理的启示》等
根据材料并结合所学知识，对"唐宋里坊制演变"做出合理的解释。
材料一 宋人孟元老的《东京梦华录》中描写了大相国寺的繁华：“相国寺每月五次开放，万姓交易，大三门上皆是飞禽猫犬之类，珍禽奇善，无所不有。第二、三门皆动用什物，庭中设彩模露屋义铺，卖䈬合簟席、屏帏洗漱、鞍辔弓剑、时果、腊脯之类。近佛殿，孟家道院王道人蜜煎、赵文秀笔及潘谷墨占定。两廊皆诸寺师姑卖绣作、领抹、花朵、珠翠、头面、生色销金花样幞头、帽子、特髻、冠子、绦线之类。殿后资圣门前，皆书籍玩好图画，及诸路散任官员土物香药之类。后廊皆日者货术、传神之类。”可见大相国寺庙会的空前盛况，到这里来做买卖的不但有大小商贾、普通市民，还有小手工业者、官吏以及寺观的道士和尼姑等。庙会期间，大相国寺人山人海。
——摘编自宁欣等《中国通史大师课》
材料二 明中后期，南直隶的徽州、苏州、松江和浙江的杭州、嘉兴、湖州等地常有赖江西、湖广米粮的输入。万历时陈继儒说“向吴中不熟，全恃湖广、江西”。明末吴应箕也说，江南半仰给于江、楚、庐、安（泛指两湖、江西一带）之粟（泛指粮食）。金声的《金忠节公文集》常提到休宁（今属安徽黄山，明代属徽州）缺米而江西遏籴（禁止购买粮食）的尴尬情形。
——摘编自范金明《明代地域商帮兴起的社会背景》
(1)根据材料一，概括宋朝都会商业发展的表现。
(2)根据材料二，指出明朝中后期长江中下游地区的米粮贸易特点，并结合所学知识分析其成因。
材料一 明清之际，松江府一带“所出布匹，日以万计”，远销湖广、江西、两广、陕西、山西、北京以及北方边疆地区。……当白银成为合法通货之后，对于这种远距离的商货贸易也起着重要的促进作用。
——摘自袁行霈《中华文明史》
材料二 凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。
——《大清会典事例》
材料三 1757年，清政府关闭厦门、宁波等港口，只留广州一地与外国进行贸易，并规定不许中国官吏与外商直接贸易，由十三行办理一切进出口贸易。
——冷鹏飞《中国古代社会商品经济形态研究》
(1)根据材料一，概括明清商品经济发展的表现。
(2)材料二中的“本”、“末”各指什么？概括材料反映的经济政策。
(3)结合所学知识，分析材料三反映的政策给中国社会造成的严重后果。
材料一 宋辽西夏对峙时期。北宋的东京开封府是最大的商业中心。此外还有一些地区性商业都会。这些大商业城市已完全突破坊和市的限制，商业活动也更为自由。在县城下面，有许多镇市，城镇郊外的农村还有草市定期集市贸易。在南宋统治区内，商业以杭州为中心，在长江流域及江南广大地区继续发展。
——摘编自卜宪群《简明中国历史读本》
材料二 在宋代，商人、何农、奴婢均为编户齐民。齐，等也。无有贵贱，谓之齐民。土地买卖、典当也基本不受官府干预，仅办理法你手续，缴纳交易税即可，对于百姓迁移、更换职业，官府的限制也比前代松弛。与此同时，瓦肆、勾栏等场所的兴起为市民阶层提供了丰富多彩的娱乐文化生活。
——摘编自郭尚或《两宋良贱制度的消亡及其影响》等
完成下列要求：
(1)根据材料一并结合所学，概括两宋时期商品经济发展的表现。
(2)根据材料二，概括宋代社会生活的新气象，并结合所学指出其与材料一所反映现象的内在联系。
发展，是全世界共同关注的问题。
材料一 古代丝绸之路
陆上丝绸之路：这条丝路由西汉汉武帝时的张骞首次开拓，被称为“凿空之旅”，但西汉末年在匈奴的袭扰下，丝绸之路中断。东汉时的班超又重新打通隔绝58年的西域，并将这条线路首次延伸到了欧洲罗马帝国。以长安（今西安）、洛阳为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚并联结地中海各国的陆上通道。
海上丝绸之路：又被称为“海上陶瓷之路”“海上香料之路”。其航线主要有东海起航线和南海起航线。东海起航线由中国沿海港去往朝鲜、日本。南海起航线由中国沿海港去往东南亚、南亚、阿拉伯和东非沿海诸国。
——百度百科
材料二 从汉代起，中国对外贸易的规模已相当大。到了唐朝，尤其是宋朝，对外贸易量远远超过以往任何时候。……海港而不是古老的陆路，首次成为中国同外界联系的主要媒介。……宋朝时的中国正朝成为一个海上强国的方向发展。但对中国历史和世界历史而言，最重要的事实是，这一潜在的可能从未实现。
——斯塔夫里职诺斯《全球通史》
材料三 2013年9月和10月，中国国家主席习近平在出访哈萨克斯坦和印度尼西亚期间，先后提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想，得到国际社会高度关注和有关国家积极响应。
2015年政府工作报告指出要将“一带一路”战略放在发展的最前沿。“一带一路”不是一个实体和机制，而是合作发展的理念和倡议，是依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，旨在借用古代“丝绸之路”的历史符号，高举和平发展的旗帜，主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。
——人民日报网
2017年5月14日，国家主席习近平在北京出席“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式，并发表是为《携手推进“一带一路”建设》的主旨演讲，强调坚持以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神，携手推动“一带一路”建设行稳致远，将“一带一路”建成和平、繁荣、开放、创新、文明之路，迈向更加美好的明天。
“一带一路”的合作范围：重点面向欧非大陆，同时向所有朋友开放。不论来自亚洲、欧洲，还是非洲、美洲，都是“一带一路”建设国际合作的伙伴。
“一带一路”过去4年的成绩单:100多个国家和国际组织积极支持和参与“一带一路”建设，联合国大会，联合国安理会等重要决议也纳入“一带一路”建设内容。
——《人民日报》2017年5月15日（第一版）
(1)根据材料和所学知识，谈谈古代丝绸之路开辟产生了哪些影响？
(2)根据材料二，指出宋朝对外贸易的主要特点。结合所学，说明“这一潜在的可能”在中国古代未能实现的主要原因。
(3)某些国际舆论对“一带一路”倡议存有疑虑，称其为“中国版的马歇尔计划”。根据材料三及所学知识，你如何评价这种观点？
材料一 据元朝人汪大渊《岛夷志略》的记载，当时经由泉州港外销到海外诸国的商品种类有100余种，其中以纺织品与瓷、陶器为多。据说当时扶南（位于今中南半岛）的顿逊“其市东西交会，日有万余人，珍物宝货，无所不有”。15世纪以前，马六甲只不过是一个荒僻渔村，仅一个世纪的时间，它就发展成了拥有10万人的城市，而且是一个世界商人云集的城市，而从中国传入东南亚的生产技术就有养蚕维丝、丝绸纺织、陶资制造、茶叶生产等。扶南、室利佛道，马六甲等国随着东西方贸易的发展而登上历史舞台。佛教、伊斯兰教、印度教对东南亚的历史发展产生了重要影响。
——摘编自马勇《东南亚与海上丝绸之路》
材料二 1508年，葡萄牙国王颁布敕令，要求详细弄清马六甲商人来自哪里，每年来航船只的安数量。马六甲在其他地方有无商馆与武装，衣服的样式与体格的大小以及宗教信仰等情况，1511年7月，葡萄牙驻印度总督奥布魁克率领15艘船和大约1600名士兵占领马六甲，此后，葡萄牙人“遂纵横海上无所忌”、“宣称胡椒贸易是他们的专利……凡是在这广大海域航行的船只都得有他们发的通行证，否则他们一律有权登船或予以击沉”，据国外学者统计。1518年葡萄牙商船运回到里斯本的胡椒达2128962吨，肉桂1342吨，丁香5584吨，肉豆蔻986吨。
——摘自陈奉林《从东方外交史的角度看马六甲王国沦陷的影响》
(1)根据材料一并结合所学知识。说明元明时期中国与东南亚贸易发展的原因。
(2)根据材料一、二，指出16世纪上半期葡萄牙人在东南亚贸易活动的特点，并结合所学知识简析其影响。
材料一 宋初，实行茶叶专卖制度。种茶的百姓为园户，官府向园户提供种植本钱，园户则将所焙制之茶除输租外全数交由政府收购，其性质相当于解放初期实行的“统购”。政府榷货机构根据收购茶叶的数量向商贾出售茶券（亦称茶引），商贾凭茶券到茶场提货（称为交引）。由于政府向园户以较低的价格收购，又以较高的价格批发给商贾，政府获取了丰厚利润。至嘉佑中，由于主管官吏的官商作风，对园户的茶叶压级压价收购，影响了园户种茶的积极性，产量和质量逐年下降，导致产销脱节。加之管理不善，成本上升，使整个官卖制度经济效益下降。为了克服和改变这一状况，遂将全国茶的专卖改行通商法：茶商园户交易，则按质论价，也可讨价还价。这样既提高了园户生产积极性，又减少了官府收购及调拨的环节，使茶叶交易趋于优质优价的经济原则，也减少了交易程序。《宋史》记载，行禁椎（即官卖法）时平均每年从茶利得到的财政收入109.41万贯，改行通商法后平均每年得117.75万贯，可见改通商法财政收入有了增加。
——摘编自屠振林《我国古代茶叶专卖政策和茶税征收办法》
材料二 中国近代茶叶对外贸易与古代茶叶对外贸易最大的不同就是丧失了对外贸易主权而陷入极端的被动状态。中国茶农承受的出口税和内地杂税等各种捐税繁重，主要表现在以下两个方面：一是出口税的负担。出口税最先在1842年《南京条约》中有所规定，后在1858年《天津条约》中重新规定按价值5%收取，即每担收税银二两半，后来因为茶叶每担价格从未达到50两，1902年开始减为一两半，至1914年又减至一两（等于七十美分）。由于茶市的持续低迷，茶商要求免税，自1919年10月10日开始两年的免税，但因茶叶贸易情形未见好转，一直到1925年都停止征收茶叶出口税，到1927年永远取消茶叶出口税。随着中国茶叶出口税的取消，带来了中国茶叶对外贸易自十九世纪九十年代以来衰退的短暂恢复；另一方面是中国国内各种苛捐杂税的负担，茶叶每发生一次移动都需要纳捐，严重挫伤中国茶农种茶的积极性，影响农业商品化程度的进一步提高。
——摘编自李玉梅《中国茶叶对外贸易动态比较优势研究》
(1)根据材料一，概括宋代茶叶销售制度改革的主要内容，并分析改革的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国近代茶税征收的特征。
(3)综合以上材料和问题并结合所学知识，谈谈你对税收制度的认识。
材料一 根据《东京梦华录》的记载，开封大街小巷，店铺林立，勾栏瓦舍，热闹异常。皇城正南门（宣德门）南去的大道叫做御街，两边称御廊，准许商人买卖交易。御街南去过州桥，直至朱雀门，两边酒楼、饭店、香药铺、茶馆、商店夜市直到三更。自州桥东转为东大街，经相国寺前门至宋门，有鱼市、肉市、金银漆器铺等。自州桥西转为西大街，有珠玉铺、鲜果行等等。皇城外东南方向的十字街一带，铺席热闹，附近的潘楼街是大商人云集的场所。珍珠、匹帛、香药等铺席，“屋宇雄壮，门面广阔，望之森严，每一交易，动即千万，骇人闻见。”桑家瓦子（戏场）有大小勾栏五十余座，其中莲花棚、牡丹棚、象棚最大，可容数千人。这些瓦子中除做戏演出外，还有卖茶、卖画、卖故衣、卖饭以及算卦、赌博等等。
——摘编自《简明宋史》
材料二 明朝中后期，原产美洲的玉米、红薯等高产作物传入中国，提高了粮食的单位面积产量，使许多耕地可改种棉花、蚕桑等经济作物。在松江府，妇女们“晨抱棉纱入市，易木棉花以归，机籽轧轧有通宵不寐者”，催生枫泾镇成为棉纺业专业市镇。随着工商业市镇的勃兴，由中小商人和手工业者构成的市民阶层形成，明代阶级结构发生新变化。
——摘编自《简明中国历史读本》
材料三 “十三行”产生于“海上丝绸之路”的起点—广州，清政府出于自身的利益支持“十三行”的发展，颁布一系列特殊政策，为“十三行”行商走向鼎盛创造了制度优势，在中外贸易大增的环境下，行商以良好的商业精神、开放的心态等，在对外贸易不断增长中抓住机遇，实现了创造财富的梦想，成为了当时最富有的人。同时他们以开放、兼容的姿态面对世界，促进了中西文化、经济等交流，从某种意义上说，“十三行”推开了中国走向世界的一扇门，打开了世界透视中国的一扇窗。
——张剑《清代初期广州“十三行”鼎盛原因探析》
(1)根据材料一，概括东京出现哪些“前代都市所未有过的经济生活景观”。
(2)根据材料二，归纳明朝中后期农业和手工业领域出现的新变化，并结合所学知识分析其影响。
(3)根据材料三，简评“十三行”对中国社会发展的影响。
