材料一：清中叶以来，中国商品的规模发展与商业资本的壮大促使中国传统金融机构发生重大变化。“日昇昌，，为代表的山西票号，以“汇通天下”为目标，以“诚信”等儒家思想为精神内核，积极借鉴并完善传统商业中的账期制度、合伙制度、无限责任制度、身股制度， 为满足城乡百姓经济生活、促进工商业发展做出了重要贡献。十九世纪中期，清政府相继陷入与太平军、捻军的战争之中，南北失联，南方各省饷银入京不畅，清政府被迫同意票号代为汇兑饷银，票号逐渐将承汇清政府饷银或赔款作为主要业务。据统计1862—1912的 50年间，票号承汇政府金额2.2亿两，利润高达8000万两。辛亥革命后，清政府垮台，票号 业务量骤减。加上外资银行纷纷来华，到1932年，经历百年辉煌的票号，全国仅剩2家。
——摘编自黄鉴辉《山西票号史》
材料二：1903年3月，上海绅商集会反对俄国侵占我国东北地区，即曾公开表示“我辈同为国民，休戚与共”，应“合心协力，团结一气”。不仅如此，当时的商人已不再拘泥于士农 工商的传统定位，他们将自己誉为社会的中坚，自豪地表示：“今日实业之世界，论人数以商界为至众，论势力以商界为最优。”有的声称：“今日之商家，实操我民族存亡起废之权者也。”有的指出：“追文明进步，出产半富，器用繁多，万国交通，因利生利。而商人居中控御，握一国之财政权，而农、工之有大销场，政界之有大举动，遂悉唯商人是赖。”
——摘编自朱英《近代中国商人思想观念的发展演变》
材料三：在当代中国，一些企业家将儒家的伦理道德用来指导和规范企业的经营管理行为；同样获得了巨大的经济效益和社会效益。从2016年（第六届）中国商业文化与管理 学术会议上公布的“2016年中国儒商风范企业50强榜单”上，就有华为电子、海信电器、海尔集团等知名企业。这五十家企业的儒商风范凸现出儒商文化和儒商精神在当代仍具有 其不朽的价值。目前我们国家正处于由传统社会向现代社会转型的关键时期，在当下的市场经济社会中由于中国传统商业伦理的缺失，各种商业欺诈行为和假冒伪劣产品层出不穷，在这个时候重提和重振儒商精神就显得格外重要。
——摘编自黄鹰《儒商精神及当代价值》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括山西票号兴起的主要原因。
（2）根据材料二指出近代中国商人群体的新特点，并结合所学知识分析其出现的原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析儒商精神的当代价值。
2 . 宋代的历史上，有许多看似矛盾的现象，存在着广阔的认识空间。阅读材料，回答问题。
材料一中国8至13世纪的经济发展确实也推动了当时社会和文化的发展。当时出现的社会类型蕴含了许多现代都市文明的特点并且一直持续到19世纪，故我们不妨称之为前现代社会。……宋朝的商品经济代表了中国在19世纪前的最高发展水平。
——费正清《中国：传统与变迁》
材料二每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。
——（英国）李约瑟《中国科学技术史》
材料三它在物质文明、精神文明方面的突出成就，在制度方面的独到建树，它对于人类文明发展的贡献与牵动，使其无愧为历史上文明昌盛的辉煌阶段。
——摘编自邓小南《宋朝：一个矛盾的时代》
材料四钱锺书曾说：文学就说“唐宋”，绘画就说“宋元”，学术思想就说“汉宋——都要说到宋代。陈寅恪先生说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”我们的教科书一直说宋代是个“积贫积弱”的时期。“贫”指国力、财政上面的贫乏困窘；“弱”指在对外竞争，特别是军事竞争中力量薄弱。
——摘编自邓小南《宋朝：一个矛盾的时代》
请回答：
（1）你是否同意材料一“宋朝的商品经济代表了中国在19世纪前的最高发展水平”的观点？说明理由。
（2）据上述材料，从文明史的角度，概括说明宋朝是“中国历史上最辉煌的时期”。
（3）材料四中两位学者的共同观点是什么？这与“宋代是个‘积贫积弱’时期”的观点是否矛盾？说明理由。
材料一 晋商具有爱国热情，为报效朝廷，常常参与朝廷的平叛与防务活动，捐钱出人都比较踊跃。在国家危难之时，晋商常常直接参与国家的军事行动，保家卫国。晋商的爱国情怀还表现为力争主权。清末，晋商的标号名声逐渐开始衰落，但是他们并没有以此而萎靡不振，依然和全省人民共同团结，全心全力，与想独霸矿权的外国商人（主要是英国商人）进行了长达十几年抗争，始终不屈不挠，最终从英商手中赎回山西煤权，保护了山西的煤矿资源，同时，晋商还舍利取义，回报社会。很多晋商在创业经商积累一定财富之后都会伐善行施、购药治病、架桥修路、接济孤寡、扶持穷苦等。
一指
——编自廖启云、李忠民《晋商责任意识的基本内容探析》
材料二 当时的商人已不再拘泥于士农工商的传统定位，他们将自己誉为社会的中坚，自豪地表示：“今日实业之世界，论人数以商界为至众，论势力以商界为最优。”有的声称；“今日之商家，实操我民族存亡起废之权者也”；有的指出“追文明进步，出产丰富，器用繁多，万国交通，因利生利，而商人居中控御，握一国之财政权，而农、工之有大销场，政界之有大举动，遂悉唯商人是赖。”
——摘编自朱英《近代中国商人思想观念的发展演变》
材料三 在当代中国，一些企业家将儒家的伦理道德用来指导和规范企业的经营管理行为，同样获得了巨大的经济效益和社会效益。从2016年（第六届）中国商业文化与管理学术会议上公布的“2016年中国儒商风范企业50强榜单”上，就有华为电子、海信电器、海东集团等知名全业，这五十家企业的儒商风范凸现出儒商精神在当代仍具有其不巧的价值。目前我们国家正处于由传统社会向现代社会转型的关键时期，在当下的市场经济社会中由于中国传统商业伦理的缺失，各种商业欺诈行为和假冒伪劣产品层出不穷，在这个时候重提和重振儒商精神就显得格外重要。
——黄鹰《儒商精神及当代价值》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括明清时期晋商社会责任感的具体表现并分析形成原因。
（2）根据材料二并结合史实说明近代中国商人如何“操我民族存亡起废之权”。
（3）根据材料三并结合所学知识分析儒商精神的当代价值。
材料一 汉代“海上丝绸之路”雏形即已出现，魏晋而后，僧人“附商舶”西行“求法”，成为佛教东传的重要方式。宋元时代指南针等远洋航行工具的使用，使海外贸易达到鼎盛。明朝前期，在郑和下西洋的背景下，出现了一批重要的航海著作，如《瀛涯胜览》《星槎胜览》《西洋番国志》等，记录海行见闻，反映当时东南亚、印度以及阿拉伯、东非等地的风土人情、山川形胜。明后期，郑若曾针对倭寇等问题，在《筹海图编》中明确提出“海防”的主张：“欲航行于大洋，必先战胜于大洋”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
（1）根据材料一，概括“海上丝路”对古中国的价值所在。
材料二 到了16世纪初，葡萄牙人开辟了从大西洋越过非洲自西而东进入亚洲的新航线，西班牙人开辟了从大西洋绕过南美洲自东而西进入亚洲的新航线。葡萄牙人与西班牙人所开辟的新航线，最终都与早已存在于亚洲海域的海上丝绸之路相连接，从而将海上丝绸之路从区域性的海上航线延伸为全球性的交通网络。
——摘编自龚缨晏《全球史视野下的海上丝绸之路》
（2）根据材料二概括16世纪海上丝绸之路有何转变？结合所学知识，说明16世纪海上丝绸之路转变的历史影响。
材料三 “一带一路”在当今世界和平、发展、合作、共赢的大趋势中应运而生，是时代的新生儿……“一带一路”，摒弃制度模式偏见，超越意识形态藩篱，抓的是发展这个最大公约数。“马歇尔计划”看上去是一个经济救助计划，其最终目的却在于大国争霸。“一带一路”遵循平等，追求互利。新时期，“一带一路”的精髓恰恰在于弘扬平等互利的好传统，坚持不附加任何条件的好做法，追求沿线国家共同发展的好效果。“一带一路”奉行自愿平等参与的原则，沿线各国完全根据本国利益参与进来。
——摘编自人民日报《“一带一路”与马歇尔计划有根本差别》
（3）根据材料三并结合所学知识，指出中国“一带一路”战略与马歇尔计划的不同。
5 . 合作、交流、发展、共赢是时代发展的潮流。阅读材料并结合所学知识，回答问题。
材料一 宋代海外贸易图
材料二 16世纪70年代至19世纪初叶，中国和拉美之间存在着一条太平洋丝绸之路。西班牙自1565年逐步侵占菲律宾诸岛，由此开辟了环太平洋航路。1571年，西班牙人在明都洛外海营救了一艘中国船只。1572年，闽南商人把许多价值不菲的商品运到马尼拉，其中包括丝绸、瓷器和熏香、麝香、金属制品以及水果、肉食腌腊品等。西班牙人全部买下后，转运到墨西哥的阿卡普尔科。……从此，从中国沿海诸港至马尼拉再至阿卡普尔科的船只年年往来。
——摘编自《明清时期的太平洋丝绸之路》
材料三 ……横贯欧亚大陆的古丝绸之路，留给世界“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的精神遗产。沟通历史与未来，连接中国与世界，习近平主席准确把握新时期国际秩序深刻调整、经济全球化不断深入的大趋势，高屋建瓴提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”（“一带一路”）的重大倡议，吸引了全世界的目光，得到有关国家积极响应。
——摘编自《央视发布权威“一带一路”版图》
（1）根据材料一指出宋代海外贸易的特点。
（2）结合材料二，试从社会生活的视角分析太平洋丝绸之路产生的影响。
（3）结合材料三和所学知识，分析我国提出“一带一路”倡议的可行性。
材料一 到了16世纪，儒家传统的“重农轻商”的价值观开始松动，因为这一时期商业的发展和商人经济实力的增强，在社会与文化方面开疆辟土，从而对传统的儒家价值形成了前所未有的严重挑战。商人不再仅仅对士的价值体系一味地“附庸风雅”，而是通过所谓的士商“异业同道”，使儒家的“道”获得了新的意义。儒家价值在商人中间仍然得到尊重，并且受到有力的维护。从“儒贾”在明清时期的出现，以及由“儒贾”所代表的商人价值取向等方面来看，不难发现明清时期的中国商人们并非是要摆脱或挑战儒家既有的价值，而是努力地要使自己“获取利益”的行为符合儒家的道德标准、伦理规范、价值体系，以便名利双收。
——摘编自余英时《中国近世宗教伦理与商人精神》
材料二 近代以降，“士农工商”的金字塔状的社会等级结构初步被打破，社会阶层之间的流动加剧。19世纪末20世纪初的这十几年，一个新兴的特殊的社会群体——近代市民群体开始产生和发展起来。市民群体是指近代城市社会结构中具有共同的利益和价值取向，与近代资本主义生产关系密切相关的市民所组成的集合体，主要包括工商业者（来源有近代外资企业的买办、新式商人、新式知识分子）自由职业者、学生和小业主等，他们构成了近代城市社会阶层体系。在清末民初之际，市民群体的发展经历了三个历史阶段，即1895-1905年、1905-1911年、1911-1920年。
——摘编自程蕾《中国近代社会群体变迁研究》
（1）根据材料一，归纳概括“儒贾”在明清时期出现的历史背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明中国近代社会群体的变化及其影响。
材料一
明代中期，大明宝钞因严重贬值退出流通领域，白银以体积小价值高、易于分割熔铸、便于携带等天然属性，于天顺以后逐渐成为流通中的主要货币。隆庆元年，明穆宗颁布诏令:“凡买卖货物，值银一钱以上者，银钱兼使；一钱以下止许用钱。”这以法律形式确定其货币地位，白银货币化基本完成。万历年间，张居正在全国推行“一条鞭法”即计亩征银……无论是国家税收，军饷官俸，京库岁需还是民间借贷等都是用白银，白银成为唯一具有充分货币职能的货币。但是，历来国内来纳银两皆不多。社会上巨额的白银需求，造成银贵金贱的局面……在欧洲，其金银比价完全相反。这种悬殊的金银差价，使外国以白银对中国进行贸易，更为有利可图，因而大量流入中国。正是由于此时大量外银流入国内，非常及时地补充了国内白银的供给，缓解了银荒。
——摘编自《浅论明代白银货币化》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出明代白银货币化形成的原因。
材料二
新政中很重要的一项是暂时放弃金本位，这直接导致了世界白银市场的价格大涨，白银每盎司价格从1932年的0．27美元上涨到1933年4月的0．45美元，到1935年更升至0．67美元。罗斯福的政策刺激了美国经济的复苏，却“意外”地伤害到了大洋另一端脆弱的中国经济。白银涨价让中国的银元快速增值，这和我们现在人民币升值的意义是一样的，直接导致中国商品在国际市场上的价格优势顿失，商品出口大幅减少，而在国内则诱发了金融和工商业动荡，大量白银外流、原材料价格跌落、消费市场陷入低迷。
——郎咸平《新帝国主义在中国》
（2）据材料二并结合所学知识，指出罗所福放弃金本位的背景。当时中国“意外”受到伤害，说明了什么？
材料三
1935年11月，国民政府开始实行法币改革。法币改革的主要内容有：（一）集中钞票发行权。（二）国内“所有完粮纳税，及一切公私款项之收付，概以法币为限，不再行使现金，凡银钱行号、公私机关或个人持有银币生银等类者，应即兑换法币使用”。（三）废除银本位制，白银收归国有。（四）规定法币不能兑现（银）。但可在指定金融机关无限制买卖外汇，法币与英镑实行固定汇价……英美等主要国家对于法币改革采取支持的态度。而日本侵略分子叫嚷：英美对中国法币改革的支持，已经以“有害于日本的方式”加强了中国的力量。——摘自姚会元《“法币”及其在抗战中的历史作用》
（3）根据材料二及所学知识，分析法币改革的主要意义。
材料四
1821年，英国立法正式确立了金本位制，规定每英镑含7．32238克纯金，英镑与其他国家纸币或铸币按各自含金量自由兑换，世界贸易在19世纪中后期进入了“英镑世纪”，在经历了一战、30年代大危机和二战后，美元的国际地位因其国际黄金储备的巨大实力二空前稳固，这就使建立一个以美元为支柱的国际货币体系成为可能。
一一摘编自彼得·马丁《资本战争》
（4）根据材料二、三、四并结合所学知识，概括20世纪前期中国银本位制度与英国金本位制度衰落的共同因素，并指出二战后资本主义世界金融体系发展的新变化。
8 . 阅读材料，回答以下问题。
材料一钱荒主要还是表现在基层市场的细碎性贸易中。至于铜钱向官府集中，同时在民间（富豪）沉淀，又往海外流失，则是导致钱荒的直接原因。然而，宋代铜钱的钱面值（名义价值）小于其币材值（实际价值），导致铜钱不断退出流通领域，乃是造成上述状况的深层原因。而两宋政府逆历史潮流而动的“钱禁”和“铜禁”法令则加剧了钱荒和铜荒的程度。
——葛金芳《宋代“钱荒”成因再探》
材料二1843——1850年间银钱比价波动情势
| 年代 | 银一两兑换制钱文数 | 年代 | 银一两兑换制钱文数 |
| 1843 | 1656.23 | 1847 | 2167.44 |
| 1844 | 1724.12 | 1848 | 2299.34 |
| 1845 | 2024.74 | 1849 | 2354.98 |
| 1846 | 2208.36 | 1850 | 2230.32 |
请回答：
（1）根据材料一，分析宋代出现“钱荒”现象的原因。
（2）请根据材料二，分析当时的中国出现了什么经济现象，并结合所学知识分析其产生的原因及影响。
9 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一唐宋时代的商人群体是富民阶层中的重要组成部分，商人群体不断增强的财富力量和社会影响推动着中国传统社会从豪民社会向富民社会转变，这从商人群体自身财富力量的发展和因商人而改变的诸多规制可充分体现。唐宋商人群体是在国家管制经济体制下成长起来的，这种官商模式在商品经济发展初期有利于商人财富迅速扩大，但也隐藏了严重的社会后患，那就是日益壮大的商人群体逐渐演变成为旧体制的忠实维护者而不是革命者。这也规定了中国古代的富民阶层不是向市民阶层转化，而是向士绅阶层转化，富民社会没有走向市民社会，而是走向了没落。
——《商人群体：唐宋富民阶层的重要财富力量》
材料二1534年，英王亨利八世宗教改革，没收并出售了约占全国六分之一的教会土地；十六世纪末至十七世纪初，在欧洲价格革命的影响下，王室土地入不敷出，大批馈赠或出售，如当时英国女王就将其名下的土地分送给近臣（价值达81.7万英镑），还有大量非贵族商人、手工场主及一部分富农购置大批土地也挤身于贵族行列。从他们中间游离出相当一部分人（新贵族）从事经商、圈地和海盗活动，进行资本原始积累，开始与自己原来所属的封建阶层分道扬镳。
——摘编自《英国新贵族的产生及其在革命中的作用》
（1）根据材料一，归纳唐宋时期商人群体的社会地位。
（2）根据材料一、二，概括唐宋时期富民社会与英国新贵族出现的共同原因.
（3）结合材料一、二及相关史实，比较两国商业活动对社会转型的不同影响及其原因。
材料一：农夫早出暮入，耕稼树艺，多聚菽粟，此其分事也。妇人夙兴夜寐，纺绩织纴，多治丝麻葛绪捆布，此其分事也。
——《墨子》
材料二：宋代经济已含有近代商业的很多因素。公元9世纪中国出现了汇票形式的纸币（飞钱），用于从遥远的外地购买商品。随后私人金融家开始发行票据，只需付3%的手续费即可兑换成现钞。1023年政府收购了最有名的一家钱庄，票据首次兑换成由政府担保的纸币。
农业和手工业的分工需要同样发达的经济组织。宋朝时的中国已经有了一些经纪人，奔走于地方市场与中央市场之间。宋朝人精通批发和零售的概念，谙熟合同、利息、合、股公司、营销点、特许经销权、仓储和佣金。宋朝的中国已经有了专业经理，负责经营与自己非亲非故的人的公司。宋朝时还有理财专家，负责客户的投资业务。
——（美）查尔斯·默里《文明的解析》
材料三：1872年，侨商陈启源从英国购买机器设备在广东南海创建了继昌隆缫丝厂。该厂“出丝精美，行销欧美两洲，价值之高，倍于从前，遂获厚利。”
——《经济发展历程》
请回答：
（1）据材料一，概括小农经济的特点。
（2）据材料二，宋代出现了哪些近代经济因素？据你看来，这些因素为什么没有进一步发展，使中国步入近代社会？
（3）据材料三，中国社会经济出现什么新变化？这种变化会引发哪些政治变化？
