材料一
材料二 关于算盘的部分诗文
作者 | 作品 | 内容 |
刘因 (河北徐水县人) | 《算盘诗》 (1279年) | 不作瓮商舞,休停饼民歌。 执筹仍蔽麓,辛苦欲如何? |
陶宗仪 (浙江天台人) | 《井珠》 (1366年) | 凡纳婢仆,初来时,曰擂盘珠,言不拨自动。 稍久日算盘珠,言拨之则动。 |
材料三 日本最早的算盘是从中国传入的明式算盘。明代虽经几次“海禁”,漳州月港一带仍与吕宋(菲律宾古国之一)保持密切的联系。明自倭乱后与日本断交,中国和日本的商品贸易往来主要是通过吕宋转运。算盘传入日本亦可能有其他途径,如通过侵略朝鲜,从朝鲜获得了大量中国古代数学典籍,有学者认为《算法统宗》就是在丰臣秀吉对朝鲜作战期间传入日本的。此外,珠算甚至还远播美洲、非洲和大洋洲等地区。
——摘编自陈玲《中国古代与东亚世界的珠算文化研究》
(1)指出材料一、二的史料类型及其反映的历史史实,分析该材料在研究珠算起源问题的历史价值。
(2)根据材料三概括指出中国算盘传入日本的路径,并结合所学分析珠算传播的意义。
A.理学反对奢靡之风 | B.经济发展水平提高 |
C.诗歌进入衰落时期 | D.总结前代科技成果 |
材料一 七月七夕,潘楼街东宋门外瓦子,州西粱门外瓦子,北门外、南朱雀门外街及马行街内,皆卖磨喝乐,乃小塑土偶耳。悉以雕木彩装栏座,或用红纱碧笼,或饰以金珠牙翠,有一对直数千者。禁中及贵家与士庶为时物追陪。又以黄蜡铸为凫雁、鸳鸯、龟、鱼之类,彩画金缕,谓之“水上浮”。又以小板上傅土,旋种粟令生苗,置小茅屋花木,作田舍家小人物,皆村落之态,谓之“谷板”。又以瓜雕刻成花样,谓之“花瓜”……皆于街心彩募帐设出络货卖……至初六日七日晚,贵家多结彩楼于庭,谓之“乞巧楼”。铺陈磨喝乐、花瓜、酒炙、笔砚、针线,或儿童裁诗,女郎呈巧,焚香列拜,谓之“乞巧”。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圈正,谓之“得巧”。
——【宋】孟元老《东京梦华录》
材料二 七夕,(汴京)潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遇,不复得出,至夜方散。
——【宋】罗烨《醉翁谈录》
(1)根据材料并结合所学知识,概括北宋汴京七夕节的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,说明北宋汴京七夕节特点的成因。
A.城市管理更加严格规范 | B.百姓生活习惯改变 |
C.城市人口数量急剧增加 | D.城市商品经济发展 |
A.唐代诗人见识有限 | B.宋代文人生活简朴 |
C.唐代崇尚豪奢之风 | D.宋代经济水平提高 |
6 . 阅读材料并回答问题。
材料一“白圭,周人也。……白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与(与:出售)……趋时若猛兽挚鸟之发。故曰:‘吾治生产(经商之事),犹伊尹、吕尚之谋,孙吴用兵,商鞅行法是也。’盖天下言治生祖白圭”,……“吕不韦者,阳翟大贾人也。往来贩贱卖贵,家累千金”。
——(西汉)司马迁《史记》
(1)依据材料一并结合所学知识归纳白圭的经商理念。概括先秦时期商业发展的特点及其影响。
材料二元稹《估客乐》一诗生动描述了唐前期商人贩运的商品:“求珠驾沧海,采玉上荆衡。北买党项马,西擒吐蕃鹦。炎洲布火浣,蜀地锦织成;越婢脂肉滑,奚僮眉眼明。”
(宋时开封)相国寺每月五次开放,万姓交易。……第二、三门皆动用什物。卖蒲合蒲席、屏帏洗漱、鞍辔弓剑、时果、脯腊之类。……两廊皆诸寺师姑卖绣作、领抹、花朵、珠翠、头面、帽子之类。
——(宋)孟元老《东京梦华录》
(2)依据材料二,指出唐代到宋代商品种类发生了哪些变化并分析出现该变化的原因。
材料三“明清两朝,都是延续了数百年的统一王朝,政治统一和社会相对安定”,“(明万历年间)富室之称雄者,江南则推新安(指徽州),江北则推山右(指山西).新安大贾,鱼盐为业。山右或盐,或丝,或转贩,或客粟。新安奢而山右俭也”。
——《中国古代商业发展的概貌和特点》
(3)依据材料三,比较“富室之称雄者”的不同之处。结合所学知识分析明清时期商业发展具有哪些特点?
(4)综上,分析中国古代商业发展的历史条件。
①中央设中书省、门下省和尚书省三省
②草市已经具备比较完备的饮食服务设施
③苏轼打破了诗与词的界限,以词怀古
④沈括在《武经总要》中记载了用磁石摩擦钢针制作指南针的技术
A.①③ |
B.②③ |
C.②④ |
D.③④ |