材料 早在乾隆时，山西商人资本“百十万家资者，不一而足”。因为山西商帮多数从事长途贩运，所以商品流转和资本周转慢，垫支资本大，在资本，不足的情况下，就需要向社会借贷。例如山西商人贩运福建武夷茶，或安徽霍山茶，经水陆之途运销至北京、蒙古草原、乌里雅苏台、西北兰州、新疆伊犁、塔尔巴哈台等地，路程数千里，资本用量大，周转慢，需要大量货款。山西商帮首先创办了账局，经营存放款业务。晋商商号遍布全国各地，形成一定规模的商业网络。而各地商号的盈利，均须解回山西总号，统一结账分红，同时总号与分号之间，也会发生资金调拨，过去对此均采用由镖行保镖运现银形式，但是由于乾嘉以来社会极不安宁，于是以汇兑形式出现的山西票号就产生了。19世纪70年代，由于外商压价，丝茶发生危机，华商亏损倒闭。在苏州、汉口的票号倒账数十万。倒账，意味亏损或亏空，一旦发生挤兑，就必然会因放款收不回来而倒闭。虽有中国通商银行、浙江兴业、四明等十几家商业银行的成立对山西票号都构成了竞争威胁，但票号的主要竞争对手还是官商合办的户部银行、交通银行和一些省办的银钱行号。
——摘编自纪录片《票号》
(1)根据材料并结合所学知识，分析山西票号盛行的有利条件。
(2)根据材料并结合所学知识，简析清末票号所遭遇的危机并分析其根本原因。
材料一
西汉工商业分布图 明朝工商业分布图
依据材料并结合所学知识，分别说明材料一、二中工商业区域分布的变化及原因。
材料一 江南地区经过长期的开发， 到明代进入经济高度成长时期，最先显示出传统社会正在发生的变革，社会转型初露端倪。农家经营的商品化程度日益提高，以农民冢庭手工业为基础的乡村工业化（及学者们所说的早期工业化），在丝织业、棉织业领域达到了世界先进水平，工艺精湛的生丝、丝绸、棉布不仅畅销于全国各地，而且远销到海外各国，海外的白银货币源源不断地流入中国。从这个意义上讲，江南市镇已经领先一步进入了“外向型”经济的新阶段。
——摘自樊树志《江南市镇：传统的变革》
材料二 晚清到民国时期， 中国进入到农商社会后期。此时国际形势发生巨变，经过工业革命的英法等国用武力叩开中国国门，外国资本主义挟其机器生产之威力从沿海逐步渗入内地，江南区域经济被迫发生调整并出现分化。少数都市（例如上海、宁波、天津、武汉、广州等地）及其周围地区因机缘巧合走上工业化道路迈进工商社会门槛；也有部分市镇或原地踏步或趋向衰落；而广大内地农村则停滞不前。
——摘自葛金芳《中国近世农村经济制度史论》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括明代江南地区“社会转型”在经济领域的表现。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出近代江南区域经济转型的特征，并说明其对中国社会的影响。
材料一 9.17世纪，英国失地农民的数量还比较有限。1536年法令规定：所有健康的人，一旦被发现乞食，要被剥光衣服，绑在马车后游街示众，同时鞭打至流血，然后遣返原籍。随着圈地规模的扩大，英国政府逐渐认识到，农民进城流浪的问题是社会转型带来的。1572年法令规定：对贫民要进行救济，要求治安法官给每个教区的贫民登记造册，将他们遣返回乡，由当地安置。随着农村剩余劳动力越来越多，失业问题成为比流民更为严重的问题。1629年诰令明确指出：要尽一切可能“为贫民提供资金和原材料，安排他们就业”。随着工业革命的逐步开展，工业化地区需要更多的劳动力。1834年《新济贫法》规定：贫困者必须进入济贫院，参加劳动。其目的是培养受救济者的劳动习惯，使他们能靠劳动谋生。
——摘编自刘书增《社会转型时期英国农业劳动力转移问题》
材料二 尽管苏南地区近代工商业有长足的发展，而且也需要大量的农村劳动力，但其本身发展并不充分，容量也有限。据1933年的调查，苏南地区工厂工人为337222人，这其中苏南籍的农民工人约占60%，总数仅在20万人左右。伴随近代化的步伐，一些近代城市相继兴盛起来，城市人口的大幅度增长刺激了对农产品的大量需求，因而，在这些城市近郊逐渐兴起了一批以种植蔬菜、花卉和水果以及养殖奶牛、蜜蜂为业的农户或畜牧树艺等新式农场。农业内部产业结构的调整成了消化农村剩余劳动力的主要途径，植棉业、蚕桑业、园艺和畜牧业的迅速发展，使农业内部吸纳的农村劳动力达70%。
——摘编自周中建《近代苏南农业内部产业结构调整与农村劳动力转移》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括英国处理农村剩余劳动力政策的变化，并说明其积极影响。（2）根据材料一、二并结合所学知识，比较近代我国苏南地区和英国农村剩余劳动力转移的不同之处，并分析近代苏南地区出现这些不同的原因。
材料一
下面是1872年、1881年的中国棉纱、棉布进口状况表。
——摘编自李侃《中国近代史》
材料二
旧的封建传统的政治、经济、文化开始被打破，新的因素成长了，正是因为有了这些新因素，中国社会才向前跨进了一步。总的来说就是：近代中国是这样一个过渡时代。
——摘编自《中国近现代史（二十五讲）讲义》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析近代中国棉纱、棉布进口发生变化的原因。
（2）根据上述材料并结合所学知识，概括材料三中的“过渡”在经济上的表现并指出其在政治、思想文化方面的进步意义。
材料一 清末中国人办的制造业和采矿业，集中于上海、南京和汉阳，多是官方和半官方的采矿、冶炼和纺织企业。1895年起，华资制造业数量有了增加。政府在1903年成立商部和1904年颁布“公司法”，各省商绅反帝民族主义情绪也是一个原因。这些企业均有官方资助和支持（如采取部分免税或垄断某些市场等形式）。上海机器织布局和汉冶萍公司就作为官督商办企业由盛宣怀管理，并依靠李鸿章和张之洞支持。即使象张謇的大生纱厂（1899年）和周学熙的启新洋灰公司（1907年）等商办企业，也要归功于官方的关系，大生得到张之洞和刘坤一的支持，启新得到袁世凯的支持。
材料二 晚清时期，工业各种组织特别是近代银行制度并不存在，政府不能建立和保证一个有法律、商业和教育等制度的体制。由于没有关税自主权和外国人已索取的特权，华资企业无法与进口货和外资企业竞争。十九世纪后期的中国经济是贫困的：农村人口在人地比例日趋不利的情况下生活，农业技术发展潜力消耗殆尽。但阻碍中国早期工业发展的因素并不是资本的绝对短缺，问题在于本来有限的经济资源，在只有根本的政治变革才能打破的传统束缚中一直没有发挥作用。经济成就和政治权力的结合是当初公行等垄断事业的特征，在中国早期工业化时期，这种结合也没有分裂过。
——摘编自《剑桥中国晚清史1800—1911年》（美）费正清等中国社会科学出版社
（1）依据材料一并结合所学知识归纳近代中国早期制造业发展的特点？并简要指出其起步背景。
（2）依据材料二并所学知识，分析晚清时期制造业发展的促进因素和制约因素？
材料一 近代早期西方经济民族主义思潮的主要表现是重商主义的盛行。重商主义者认为，金银是至高无上的，它代表真正的财富，国内贸易不能增加金银，所以应扩大贸易顺差，转从他国获取。一方面，给出口商予以补助，降低出口产品的成本，使其在国际上更有竞争力，另一方面，对进口商品征收高关税。采取这些措施，国家会受益匪浅，日进斗金，不仅可维持王室的开支，改善民众的生活，更重要的是，这代表着更多的舰队，更广阔的殖民地，更大的生产，更丰厚的利润，在这个“良性循环”中，国家会日益殷实。
——摘编自高德步等《世界经济史》
材料二 近代国门被打开后，一些有识之士意识到，西方各国“平时谋国精神，专在藏富于商，其爱之也若子，其汲之也若水。盖其绸缪商政，所以体恤而扶植之者，无微不至，宜其厚输而无怨也”。“商战”是经济民族主义的一个直接表达，强调“外国所需于中国者，自行贩运；中国所需于外国者，自行制造”。庚子之后，随着民族主义思潮的高涨，国内新知识分子群体的形成，中国资产阶级开始走上政治舞台，国人主权意识进一步觉醒，“主权亡则国亡”成为普遍共识。20世纪初，人们的利权观念之侧重点已由经济利益转向国家主权。这充分地显示出20世纪中国轰轰烈烈的收回利权运动的宗旨主要是收回国家主权。
——摘编自袁为鹏《晚清经济民族主义思潮的内在矛盾与误区>
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括近代西方重商主义和晚清中国经济思想的相同之处。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明近代早期西方重商主义与晚清经济民族主义思想产生的不同影响。
（3）根据上述材料并结合所学知识，谈谈对经济民族主义思想的认识。
材料一 中唐以后，整个社会资源开始了打破重组的过程。在这一过程中，一部分人积累了大量的财富，成为社会上的富裕阶层——“富民”阶层，而另一部分人则丧失了土地财富，成为贫苦者。宋代以后，虽然朝代鼎革，但“富民”阶层的发展一直贯穿整个历史过程，成为社会经济关系和阶级关系的核心，这突出表现在三个方面：富民阶层始终是宋元明清的社会基础；国家与富民的关系是社会治理的核心问题；富民是国家乡村控制的主要依靠力量。
因此可以认为，宋元明清的中国传统社会是一个具有高度整体性的社会，即“富民社会”。
——摘编自林文勋、杨瑞璟《宋元明清的“富民”阶层与社会结构》
材料二 近代中国社会结构处于转型期，呈现出独特的二元性。社会上既存在着古老的地主阶级和佃农阶级及传统社会的自耕农、商人、手工业者阶层，也有残余的奴婢、半奴婢阶层；既有演变中的古代的阶级和等级，又产生出新兴的资产阶级和工人阶级；阶级裂变的同时，也进行着阶级改组，知识阶层、工商阶层、军人阶层已开始成长为新型的社会集团。传统的组织不断演化，新的社会群体激增，政治团体、经济团体已登上历史舞台，并且在社会生活中扮演重要的角色。二元性表现在社会区域内，是城市与农村、沿海与内地的二元格局出现并愈益明显，一方面，沿海与城市现代性日渐凸显，而另一方面，内地与农村保留着传统，踯躅不前。
——摘编自栾爽《震荡与冲突：近代中国社会结构转型探析》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代中唐以后“富民社会”的基本特征及其形成的历史背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析中国近代社会结构的变化及其历史意义，并谈谈你对古今社会结构变化的认识。
材料一 到了16世纪，儒家传统的“重农轻商”的价值观开始松动，因为这一时期商业的发展和商人经济实力的增强，在社会与文化方面开疆辟土，从而对传统的儒家价值形成了前所未有的严重挑战。商人不再仅仅对士的价值体系一味地“附庸风雅”，而是通过所谓的士商“异业同道”，使儒家的“道”获得了新的意义。儒家价值在商人中间仍然得到尊重，并且受到有力的维护。从“儒贾”在明清时期的出现，以及由“儒贾”所代表的商人价值取向等方面来看，不难发现明清时期的中国商人们并非是要摆脱或挑战儒家既有的价值，而是努力地要使自己“获取利益”的行为符合儒家的道德标准、伦理规范、价值体系，以便名利双收。
——摘编自余英时《中国近世宗教伦理与商人精神》
材料二 近代以降，“士农工商”的金字塔状的社会等级结构初步被打破，社会阶层之间的流动加剧。19世纪末20世纪初的这十几年，一个新兴的特殊的社会群体——近代市民群体开始产生和发展起来。市民群体是指近代城市社会结构中具有共同的利益和价值取向，与近代资本主义生产关系密切相关的市民所组成的集合体，主要包括工商业者（来源有近代外资企业的买办、新式商人、新式知识分子）自由职业者、学生和小业主等，他们构成了近代城市社会阶层体系。在清末民初之际，市民群体的发展经历了三个历史阶段，即1895-1905年、1905-1911年、1911-1920年。
——摘编自程蕾《中国近代社会群体变迁研究》
（1）根据材料一，归纳概括“儒贾”在明清时期出现的历史背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明中国近代社会群体的变化及其影响。
材料
下表反映了1873～1930 年中国出口货物分类比重变化(单位： %)。
| 年份 | 生产资料 | 半制成品 | 制成品 | ||||
| 农产品 | 手工开采 | 机器开采 | 手工 | 机制 | 手工 | 机器 | |
| 1873年 | 2.6 | 一 | ※ | 37.4 | 一 | 58.3 | 1.7 |
| 1893年 | 15.6 | — | — | 28.4 | 0.1 | 53.4 | 2.5 |
| 1903年 | 26.8 | 0.2 | 0.2 | 17.2 | 14.7 | 32.9 | 8.0 |
| 1910年 | 39. 1 | 0.2 | 0.5 | 13. 1 | 11.9 | 28.3 | 6.8 |
| 1920年 | 36.4 | 0. 9 | 2.8 | 8.2 | 12.3 | 31.2 | 8.3 |
| 1930年 | 45. 1 | 0.1 | 3.4 | 3.5 | 12.2 | 27. 1 | 7.4 |
一一节选自严中平《中国近代经济史统计资料选辑》
从表中提取相关的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。(要求：写明论题，史论结合)
