材料一 在现代化的过程中，“一个存在于人心而被道德戒律束缚的个人物质私利的恶魔至此得以解放。”亚洲的反现代化批评实际上是“一战”及战后西方惨状和悲观的产物。但许多的亚洲批评者只有经过一些西方的东方主义者的鼓励之后，才对他们自己和自己的观点产生足够的信心。其中斯宾格勒《西方的没落》一书，对亚洲的观代化批评者如印度的甘地、中国的张君劢和梁启超等有直接的影响。
——据艾恺《世界范围内的反现代化思潮》等
材料二 现代化是一个历史运动，近五百年的世界历史，就是一个现代化孕育、生成并扩散、推进的过程。在“抗拒”与“接受”这两种显而易见的立场之外，还有第三种可能性，它有时可以强大到如此地步，以致在非常长的历史时期里，正是它在主宰社会的走向。这个立场的特别之处就在于：它接受现代化，但只接受它的形式；它接受现代化是为了控制现代化，让它为维护传统的价值取向服务，从而为避免不可避免的现代化挑战寻找一条有效的途径。它企图把“传统”与“现代”调和起来，它将“现代”服务于“传统”，让“现代”向“传统”过渡。如果其不能在过程中逐渐融入现代化，那么暴烈终将产生。
——摘编自钱乘旦《反现代化——一个理论假设》
(1)据材料一并结合所学知识，分析战后亚洲反现代化思潮高涨的原因。
(2)据材料二中的观点，评析洋务运动。
1878年，在直隶唐山开平镇，“开平矿务局”诞生。1882年产煤38000吨，1898年达730000吨，不仅能供应轮船招商局和天津机器局等一系列企业使用，还有富余产量可以销售到市场，总资产已近白银600万两。
1899年赫伯特·克拉克·胡佛（后当选为美国第31任总统，曾给自己取中文名“胡华”）被英国矿业投资公司毕威克一墨林公司派到中国工作，同时出任开平矿务局的技术顾问。1900年，英国人以“饲鸽传递消息，疑与拳匪相通”为由，抓捕开平矿务局督办张翼。德国顾问德璀琳要求张翼任命自己为开平矿务局总代理，予以便利行事之权以便保全矿务局。随即，德璀琳以矿务局总代理身份同胡佛（墨林公司代表）签订了“租借”合约，签字时文本由“租”改为“卖”。内容为：开平矿务局所有之地产、码头、铁路、房屋、机器、货物，并所属、所受、执学或应享有之权利、利益，一并允准、转付、移交、过割与胡佛胡佛有权将其由此约所得的一切权利、资料、利益，转付、移交与开平有限公司（该公司由英国财团东方辛迪加投资公司组建），中国的开平矿务局归英国企业家所有。在屡次交涉无果的情况下，清政府派人赴伦敦劳伦斯法庭打了一场国际官司。清政府胜诉，但判决书“无法强制执行”
——秦秀梅《“开平”被卖；晚清的国资流失大案》
阅读材料，结合所学，评析开平煤矿的历史变迁。
关于中国近代学习西方的历程，西方学者不乏专门论述，在参考这些论述时，须注意其研究角度。
材料 在西方列强手下的①第二次失败，使中国②少数有远见的知识分子重新考虑他们传统的准则和政策。他们的对策是所谓的“自强”运动……用当时一位改革者的话来说，“中国应获得西方在武器和机械方面的优势，但仍保持中国的儒家道德至尊地位”。这一“自强”运动注定要失败，因为它所基于的基本设想是荒谬的。西方化不可能是一个不彻底的过程，要么完全照抄，要么全盘否定。工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化。因此，西方的科学不可能用来维护儒家文明，相反，它必将削弱这一文明。
——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
指出材料中画线的①②分别指代的历史事件和历史人物，并对该学者对“这一‘自强’运动注定要失败”的解释加以评析。
材料 关于洋务运动的部分观点
——摘编自梁启超《戊戌政变记》、何干之《近代中国启蒙运动史》、范文澜《中国近代史》、李时岳、胡滨《从闭关到开放－晚清“洋务”热透视》等
(1)上述材料反映出对洋务运动的评价存在多种观点，分析其原因。
(2)从材料中选择一种观点并加以评析（也可提出你自己的观点并加以说明）。
材料一 《乾隆御制诗》中有“间年外域有人来，宁可求全关不开”。英国使臣马戛尔尼说：“彼等以为苟不如此，则恐外人之交际频繁，又碍于安谧，而各界人等之服从上命，以维持皇威于不坠，乃中国政府唯一不易之格言。”
——据陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二 （19世纪60年代初）恭亲王和文祥首先认识到中西方接触是不可避免的，并且可以通过谨慎的外交得到很大的好处。他们强烈地感到，西方列强通常能够信守条约。
——费正清《剑桥中国晚清史》（上卷）
材料三 下表所列为两位历史学家对清朝与列强签订条约的看法。
| 徐中约 | 费正清 |
| 西方国家通过建立条约口岸和扩展商务，争夺贸易利益和经济特权，俄国人则既强调贸易收益也强调取得领土。从民族危机角度评论，侧重于侵略的负面影响。从南和从北而来的这两股推进势力，实实在在地构成了一种钳形活动，越来越紧地掐住江河日下的清王朝。在随后的一个世纪里，西方和俄国是影响中国的两个主要根源。 —《中国近代史》 | 到了19世纪60年代初期，外国商人与外国势力因各种有利条件使中国的贸易与世界市场的关系更密切，从近代化角度评论，侧重于侵略的正面作用。也随世界市场的荣枯兴衰而起伏。外国人因为有治外法权的保护，得以跻身这个帝国的统治阶层。若说这样的结果是把中国当殖民地来剥削，不如说外国人有幸参加了中国企图西化的过程。 —《剑桥晚清史》 |
（1）根据材料一，指出乾隆时期的对外政策，并概括其原因。
（2）材料二反映的清朝统治者对外态度是什么？他们在实践中是如何体现的？
（3）根据材料三并结合所学知识，评析材料中的一种观点。（要求：观点明确；运用材料中的史实进行评析，史论结合）
材料一 早期（甲午战前）经世实学派最先认识西方工业文明的实用价值，但是他们基本上是在研究和实践经世之学的基础上来吸收西方文明，他们均受过中国传统经学极深厚的陶冶，因而在接受西学时总是选择引起最少扰乱的部分。“中学为体，西学为用”被认为是最好的选择。从世界文明史角度来看，本土文明对异质文明的吸收，一般都容易产生各种不同程度的调和和折中的模式。要淡化中国人对异质文明的疏离感、距离感，需要一种调和模式，“中学文体，西学为用”适应了这种需要。
——摘编自马克垚《世界文明史》
材料二 鸦片战争后，在“师夷长技”主张初兴之时，开明的洋务派人士所重唯在强兵，富国一事不在考虑重点之列。后来洋务派在实践中逐步明白了西方列强之强是由于有雄厚的经济实力，从而认识到中国只有视富强为一体，走“寓强于富”“先富后强”这条路，才能使国家强盛。所以在光绪初年，一批开明的官僚士大夫掀起了一股“重商富民”的思潮。所谓“重商”，亦即李鸿章所说“振兴商务”，其含义已不限于传统上狭义的重视商业，而是表示注重提倡和大力发展工矿、贸易、交通、电讯、金融等实业。
——摘编自巩宝平《天人之际：中国传统思想》
完成下列要求：
（1）据材料一，概括“‘中学为体，西学为用’被认为是最好的选择”的原因。
（2）据材料二，指出“中学为体，西学为用”思想在洋务运动前后期的变化及其原因。
（3）综合上述材料并结合所学知识，评析“中学为体，西学为用”思想。
材料一 鸦片战争后，外资轮运企业垄断了中国沿海及内河航运，清政府担心漕粮运输受制于外轮。1872年，轮船招商局经李鸿章奏请清政府批准，于上海设局招集商股成立，在中国第一次引入股份制。《申报》评论：“招商局开其端，不数年间，风气为之大开，公司因之云集。”据李鸿章估计：“创办招商局十余年来，中国商民得减价之益而水脚(水路运费)少入洋商之手者，奚止数千万。”此外，招商局还率先投资开平矿务局、上海机器织布局和中国通商银行等。1877年招商局收购美资旗昌轮船公司，与英资太古、怡和签订第一次齐价合同。
——摘编自李玉《晚清政治经济史论》
材料二 上海轮船招商局成立之初，直隶总督李鸿章任总办。起初，户部拨垫“练饷钱二十万串”，作设局商本，后又屡借官款，并享有“商局命脉所系”的运输酒粮的权力、中英贸易专办等权力，这种“官为维持”对同类商办企业产生了极大的负面效应。1885年，盛宣怀被委任为督办，官侵商权愈加激烈，董事们“引用亲朋至二三十人之多”，各级官吏也“纷纷荐人”，甚至宫中挂名应差，身居隔省，每月支领薪水。官吏不断购买股票，到1897年，盛宣怀捕有招商局27.5%的股份。此后的轮船招商局，一直处于停滞时期。
——摘编自张海鹏编《中国近代通史》等
综合上述材料并结合所学知识，评述轮船招商局的发展历程。
中国近代工业化问题的第一次大讨论
材料 19世纪70年代，生丝外销的不振及其由此造成的国际收支的逆差，引起了中国朝野各界的震惊。从70年代中到80年代初，以《申报》为中心，展开了如何振兴丝业、挽救国粹的讨论。
1874年《申报》刊文《论西国治蚕茧法》，第一次在中国对“西国治蚕茧之法”进行介绍和论说：“盖中国人于蚕茧方成之时，即欲抽取以做生丝，未免过为性急，宜其丝内多有损坏也。如能照西法治之，则断无此等弊矣”。
1881年《申报》又刊出《论丝、茶二业整顿难易》，开始从中西“官”“商”关系的不同来探究中西生丝产销的差异。指出：在西方资本主义国家，“商”受“官”之保护，只要对振兴输出有利，“官”即尽心竭力加以培育，以供“商”之利用。反观中国，“官”“商”却是背道而驰。要想振兴贸易，就必须改造迄今的“官”“商”关系，使官、商结为一体，互为助力。
1882年，《中报》发表《机器缫丝说》，论证引进国外机器缫丝工业的必要性和紧迫性。“以机器缥丝，诚哉事半而功倍矣。华人其亦多养蚕以供机器之用，而益裕其利源也哉。”发表《观缫丝局记》，以实地考察丝厂生产的游记形式，记述了公平缫丝局的规模、设施、原料储备、生产过程和管理状况，意在说明“该公司必有蒸蒸日上之势”。引起强烈反响后，又趁热打铁，发表《缫丝三利说》，以公平缫丝局观摩者答复友人提问的口气，宣传新式丝厂的“规模恢廊”“布置周密”“机器灵捷”和“立法美备”，以破除社会上对投资或举办机器丝厂的犹疑和观望心态。
1887年，总理衙门发出上谕：“令民间置办机器缫丝，不必由官经理”，大力推行鼓励民间人士引进和经营机器缫丝生产的政策。
—杨中华等《近代中国工业化的第一次大讨论》
从近代中国观念变革与工业化演进关系的角度，评述《申报》关于“中国近代工业化问题的第一次大讨论”。
材料 近代中国存在着几种不同性质的资本主义运动。只有民族资本主义才是对中国历史的发展和中国人民的解放有利的，才是进步的。官僚资本主义和殖民主义，则是造成中国贫穷落后的根本因素，是反动的。中国不是多了民族资本主义，而是多了封建主义、官僚资本主义和帝国主义。比较起官僚资本主义和帝国主义在华开办的企业，民族资本主义企业是十分微弱的。因此，不加分析地以资本主义运动作为主要线索来考察中国近代历史发展的进程，笼统地说洋务运动反映了近代中国人民政治觉悟的迅速发展，代表了时代前进的方向，是难以令人首肯的。
---摘自张海鹏《中国近代史的“两个过程”及有关问题》
评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求:结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）
在不同历史著作中，关于洋务运动的目录有明显差异。
| 第一章 鸦片战争与中国近代史的开端 第二章 太平天国与旧式农民战争的结束 第三章 “庚中之变”与清廷政局 第四章 洋务运动与西方生产力的引进 第一节 洋务事业的启动 第二节 求强与求富 第三节 教育文化的变革 第五章 城乡变动与社会结构的更新 第六章 甲午战争与民族危亡 第七章 维新变法与思想启蒙 ——摘自李喜所、李来容著 《中国近代史：危局与变革》 | 第十四章 工业革命 第十五章 早期工业化时期西欧的文化 第十六章 俄罗斯文明的主要特征 第十七章 伊斯兰文明对西欧工业文明的吸收和冲突 第十八章 印度教文明对西欧工业文明的吸收和冲突 第十九章 中华文明同西欧工业文明的融会和碰撞 第一节 西方传教士在中国的活动 第二节 中西文明的双向交流 第三节 中华技术文明发展减速的深层原因 第四节 自强运动 第五节 维新运动 第六节 “新政”和立宪运动 第二十章 日本文明对西欧工业文明的吸收与冲突 ——摘自马克查主编《世界文明史（下）》 |
根据上述目录材料，从两种不同历史观念中任选一个，对洋务运动进行评述。（要求：论点明确。论证充分，史论结合。）
