材料 天津达仁堂大事记
时间 | 事件 |
1912年 | 达仁堂始建于北京，其创始人长期在北京同仁堂工作 |
1914年 | 迁到天津并最终确立“达则兼善、仁者爱人”的企业理念 |
1917年 | 先后在北京、大连、上海、香港等地设立18家分号 |
1934年 | 引进西方科学技术，建立机器化中药工厂 |
全面抗战时期 | 达仁堂各分店所在地大都沦陷，其业务也因此受到影响 |
解放战争时期 | 在通货膨胀和苛捐杂税的影响下，生产也每况愈下，濒临破产 |
1954年 | 成立达仁堂国药有限公司 |
1955年 | 达仁堂率先实现了公私合营 |
1966年 | 达仁堂牌子被砸，后改名天津第二中药厂 |
1980年 | 恢复了达仁堂牌号 |
1980年后 | 进入快速发展新时期，在人才、技术、管理、装备、产品等方面形成强大阵营 |
20世纪90年代 | 荣获全国优秀管理奖，成为国家一级企业，全面投入中药现代化进程当中，被国家确定为“中华老字号” |
2001年 | 在上海成功上市 |
——摘编自唐廷猷《中国药业史》
从材料中提炼两条或两条以上的信息，围绕达仁堂与中国社会的变化，拟定一个论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，论证充分）
材料 ……水深火热之家乡，父老之苦困也何堪？狼毒野心之列强无故侵占我国土。二十一条之否认被拒绝，而租地期满又故意不肯交还。私住饱囊之政府，只知自争地盘，拥数十万之雄兵，无非残杀同胞。热血男儿何堪睹此？男也，虽不敢以天下为己任，而拯父老出诸水火，争国权以教危亡，是青年男儿之有责！况男远出留学，所学何为？绝非一农一食自为计，而在四万万同胞之均有衣食也。亦非自安自乐以自足，而在四万万同胞之均能享安乐也。此男素抱之志，亦即男视为终身之事业也！
——摘自聂荣臻写给父母的信（1922年）
敬禀者自儿出门转瞬间就是三年了……儿在外为国家出力也不能在父母身边问安儿想在为阶级为中华民族谋解放为中国人不当亡国奴所以儿远离父母二大人可幸儿经过雪山草地没有丧于敌人之手这真是儿万幸唉儿在外的生活比在家好得多了请父母亲不必挂念将来把日本鬼子赶出中国儿荣归故里……
——摘自刘新扬写给父母的信（1937年）
……你信谈到咱们卖给国家余粮七百斤，这是应当的。国家正在建设之际，特别是重工业建设需要更多的资金和粮食供应，解决工厂工人和国家军队的需要，起到一定的保证……又谈到地土入了社啦，下年有好处，你这话说得很对，增加生产，多打粮食，增加收入，改善生活，才是长远幸福生活的美满社会……社会的许多事情和旧社会有些不同，自己看不惯，主要是封建思想在作怪。下决心去克服，增加新社会的因素……等成都至宝鸡铁路在一二年通了车，来成都看看。
——摘自李振华写给父母的信（1955年）
根据材料，说明以上家书所蕴含的时代价值。
材料
 图1 |  图2 |  图3 |
 图4 |  图5 | |
图1《学习红军长征的战斗精神，征服自然，建设我们的祖国》（1953年）
图2《学习苏联先进生产经验，为我们祖国的工业化而奋斗》（1955年）
图3《第一个五年计划》（1955年）
图4《农业合作社生产水平步步高》（1956年）
图5《庆祝社会主义改造伟大胜利》（1956年）
宣传图片是一种文化记忆，承载着特定的时代信息。试对以上图片所承载的历史信息作出解释。
