1 . 19世纪末20世纪初,重商之风日益兴盛,人们的消费观念开始发生转变。
依据材料并结合所学,评析中国近代“奢俭观”。
| 晚清,上海报卂讨论俭与奢的问题 | 繁华之事皆哀(减少)多益寡(富者多消费可增加穷人收入),以有济无之道也。行之何害?禁之何为?此道若得,则上下皆富矣,何至有患贫之时哉?区区节俭又何足道哉? 假设一邦之富人食必糙米,服必布衣,用必粗恶之具,则营业工匠自食其力之人,又何以自鬻其技能?安能各臻于富乎?民不能自富,国又何由富乎? |
| 抵制奢侈观念和社会风气 | 民国初期的上海有人发起成立俭德会,强调“救贷之本,诚非导民以俭不为功”,“吾国民穷国弱至于斯极。夷考其故,皆斋宇为害也。今者俭德会出现,不特挽回俗,且于中国前途大有裨益。” |
| “兴实业以救奢靡”的观点 | “时处今日,万国交通,民智大启,而欲阻之过之,使返于上古淳朴之风,为政者势不能家喻户晓,又不能以武力强制俭者一二,而奔廉者千万也"因民之所利而利之,又何怨今世之奢靡”。所以,中国必须大力发展实业,自制各种生活用品 否则“虽节俭而难自振”。 |
——摘编自赵德馨主编《中国经济通史》
依据材料并结合所学,评析中国近代“奢俭观”。
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