1 . 辛亥革命之后,人们的日常生活习惯发生了很大的变化,男人不再留长辫、穿长袍,女人不用再裹脚,实行新阳历等,给当时的社会带来了种种新气象。这说明辛亥革命

A．完全改变了传统社会习俗	B．使民主共和观念深入人心
C．利于促进人们思想的解放	D．彻底废除了封建专制制度

2 . 1926年1月，由于“反革命派已向妇女群众开始进攻，为防止妇女群众为反动分子所利用”，“为扩大革命势力起见”，国民党全国代表大会制定《妇女运动决议案》，“破天荒地”提出：“制定男女平等的法律”“规定女子有财产继承权”。此文件的制定表明当时

A．男女平等成为社会共识	B．民事纠纷阻碍了革命形势发展
C．传统宗族势力面临崩溃	D．政治斗争有利于社会面貌变化

3 . 张鸣在《历史与看客》中写道：“革命党只要起义成功，第一件要办的事情就是剪辫子。有的地方甚至规定，凡是不肯剪辫子的人，不予公民权。更多的时候，革命党人是靠武力强迫，抓住有辫子的，按到就剪，害的农民不敢进城。”材料主要反映了

A．风俗流变推动社会发展	B．传统习俗在城市中消亡
C．辛亥革命彰显民主共和精神	D．新旧观念并存的时代现象

4 . 在中国历史发展过程中，因各地区的自然条件和生活方式不同，逐步形成了各具特色的传统民居，蕴含着丰富的文化内涵。如图所示民居是

A．鸦片战争后租界区的西式住房	B．北方地区的传统典型民居四合院
C．近代京津地区欧化的花园洋房	D．沿海城市中西结合的毗连式房屋

5 . 辛亥革命后尤其是民国成立后，社会生活习俗发生了新变化。以下不属于新变化的是

A．跪拜作揖

B．点头鞠躬

C．剪辫易服

D．迫令放足

6 . “20世纪初,东洋发式、西式围巾、洋式皮鞋广为流行,眼镜、怀表、阳伞、手提包作为装饰品为时髦女子所钟爱。”中国大江南北,莫不以洋为时尚。据此可知,20世纪初

A．中国消费观念发生根本变化	B．西方文化冲击了国人生活
C．旧社会的等级尊卑不复存在	D．民主自由思想已深入人心

7 . 某历史兴趣小组正在进行小课题研究，同学们搜集的资料下表所示，你认为，该小组研究的课题是

搜集到的资料

大清邮局资料汇编一份 《时务报》影印版一份 1908年上海有轨电车照片一幅 民国初年的结婚照图片一张

A．晚清社会风俗变革	B．晚清交通的近代化
C．近代中国社会生活的变	D．现代中国物质生活的演进

8 . 20世纪30年代，上海市政府组织举办集体婚礼。仪式上，喜字纱灯引导，乐队演奏钢琴曲，新郎着蓝袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，头披白纱，手持鲜花，婚礼场面整齐宏大。这反映了当时上海

A．民众实现了婚姻自主	B．中西习俗融合成为时尚
C．门当户对观念已颠覆	D．政府主导社会习俗演变

9 . 辛亥革命前，没有辫子会被耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”、“满奴”。这说明

A．辫子问题是革命的重要标志	B．民主共和观念日渐深入人心
C．政治变革推动民众习俗变化	D．封建陋习开始丧失社会土壤

10 . 20世纪二三十年代，大量返乡闽南籍海外移民在厦门鼓浪屿兴建了一批融西式风格与地方传统于一体的近代建筑，类似建筑也存在于漳州、泉州等地，逐渐形成了建筑上的特殊风格。这可以用来说明

A．西方文化影响遍及中国乡村	B．中西建筑文化的融合创新
C．中国建筑风格受到西方冲击	D．西式建筑仅见于通商口岸