1 . 材料一 唐文宗想把女儿嫁给当时的北方大姓士族，遭到拒绝。文宗怒日：“民间修婚姻，不计官品而尚阀阅，我家二百年天子，顾不及崔、卢（北方大姓）耶？”
——［宋］欧阳修、宋祁等：《新唐书》
宋时每逢科举考试揭晓那天，官僚地主、富商家庭一大早便纷纷出动“择婿车”，争相选择新科进士做女婿，是为“榜下捉婿”。宰相富弼的女婿冯京虽是状元，但出身在商人家庭。……吕蒙正的大女婿孙暨、三女婿周渐、六女婿扬巽、韩琦的大女婿王景修，不仅门第无足称道，他们本人当时也仅仅是通过科举刚刚入流的八品官。
——摘编自张邦炜：《试论宋代“婚姻不问阀阅”》等
材料二1902年天津《大公报》上刊载一则征婚广告：今有南清志士某君，北来游学。此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子，聘定为室。其主义如下：一要天足，二要通晓中西学术门径，三聘娶仪节悉照文明通例，尽除中国旧有之陋俗。如有能合以上诸格及自愿出嫁，又有完全自主权者，毋论满汉新旧，贫富贵贱，长幼妍媸（音yan chi，即美丑），均可。——《近代中国最早的征婚广告和新式婚礼》
——摘编自张志永：《1950年<婚姻法>与华北农村婚姻制度的鼎革》
（1）依据材料一并结合所学，概括并指出由唐入宋婚姻观念的变化及原因。
（2）结合所学知识，分析指出材料二中婚姻观念形成的原因有哪些？
2 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一 秦汉时期的宫殿建筑，不同于先前院落组成为主的建筑物，规模更加宏伟。秦始皇兴建的阿房宫，“上可坐万人，下可建五丈旗。”华北地区，住宅封闭紧锢，江南一带，敞开外露。魏晋南北朝时期的建筑，由于佛教的传入，此时的建筑风格变得更为成熟和圆淳。宋代坊和市的区别逐渐消失，许多店铺、作坊和住宅都临街建造。明清紫禁城是遵循传统礼法制度仿照中都和南京建造的，是世界上现存最大的宫殿建筑群，全面的反映了中国古代建筑，特别是木构建筑的杰出成就，是人类珍贵的文化遗产。
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料二 鸦片战争后，中国建筑开始了新发展。旧城市陆续出现了一些新的建筑类型，如银行、海关、百货公司等。一些沿江沿海的旧城镇，被辟为商埠及划分租界，形成新的商业区。十九世纪四十年代以后，我国逐渐出现了近代工业建筑、交通建筑、公共建筑。当时的房屋，早期以殖民地式和折衷式居多，逐步又传来了古典式、罗曼式、哥特式、欧洲村舍式。随着城市的发展，房地产商纷纷投资住宅建筑，使住宅商品化。新型里弄最先在上海出现，一些大城市还出现了高层公寓。开埠之初，这些建筑物多是砖木结构，外墙以青砖砌筑。到二十世纪初时，外观已有应用面砖、石块等做法，内外装饰也相应增加，房屋的机械设备也比较现代化，高层建筑已应用了电梯。
——摘编自王绍周《中国近代建筑概说》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析影响我国古代建筑风格的因素。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出近代中国建筑的主要特点并分析其原因。
材料一 医院简表
——摘自郭剑波《论近代“西医东渐”的途径和反响》
材料二 据统计，在1900-1915年间，我国先后建立323个教会医院校。这些教会医校，均采用欧、美、德、日诸国的学制、教材，……洋务运动期间，清政府开始官派留学生，1872-1875年选派的120名幼童赴美留学，有5人从事西医工作。……1879年聘请英国伦敦会传教士马根济在天津办医院，这是中国近代第一所官办医院。1881年，召回留美学生8人，进行现代医学训练，这是近代中国自办的第一所医学院，1894年改名为北洋医学堂。……甲午战后，中国赴日本留学成为一时风潮，如秋瑾、鲁迅、郭沫若曾先后在日本学过医。……1839年，伯驾为林则徐治疗疝气，1857年，王韬患严重足疾被合信治好。1879年，李鸿章聘请西医治好夫人痼疾，更信奉西医。……到19世纪90年代，西医在某些地方仍遭到抵制，风气不算开放的湖南省临湘县的《大家思想歌》云：“又说洋人水药灵，用的入心入眼睛。”但中国民众厌恶西人却已接受西医的情况比比皆是。
——摘编自熊月之《西学东渐与晚清社会》等
（1）根据材料一、二，概括指出近代中国西医的发展变化，并结合所学分析近代中国西医发展的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析20世纪西医对中国社会产生的影响。谈谈你对“西医东渐”的认识。
材料一 明清时期，形成了一个积累大量财富的商人群体——淮扬盐商。康乾年间，“奢靡风习创于盐商，而操他业以致富者群慕效之”，扬州地区物质繁荣、名流荟萃，周边乃至全国都追慕扬州，以至“作事轩昂，向曰‘扬气’……尽事奢华也”。
——摘编自孙燕京《晚清社会风尚研究》
（1）阅读材料一，回答何谓“扬气”。它的出现对思想观念有何影响？
材料二 天津通商后不出十年，租界里中国人的时髦打扮已变成“短衫窄裤，头戴小草帽，口衔烟卷，时辰表链，特挂胸前”。甲午战争前，即便是内地甚至某些乡村，日用洋货也有所流行，洋货成为某些人生活的必需品，原先的“扬气”“今则竟曰‘洋气’了”。
——摘编自孙燕京《晚清社会风尚研究》
（2）材料二中的“洋气”是指什么？结合所学知识，分析从“扬气”变为“洋气”的原因。
材料三 20世纪末，中国百姓生活中，电话从“摇着打”到“走着打”，汽车从奢侈品到代步工具。世界名牌服饰逐渐走进寻常百姓家，可供选择的服饰多了，将服饰产品打造成国内甚至国际品牌，成了众多服饰厂家的经营诉求。世界服装艺术中的中国元素也得到更多体现。
——摘编自严昌洪《20世纪中国社会生活变迁史》等
（3）对比材料二与材料三，分析中国人在对外态度上有何进步。
（4）综上，你认为影响社会生活风尚的因素有哪些？
材料一 1645年清顺治皇帝发布命令历史上著名的“剃发令”。宣布“京城内外，直隶各省，限旬日尽行剃完”，否则“杀无赦”。从此，头发之去留，不再是个人的喜好，也不再是一个伦理的问题，而是把剃发作为一种表示归顺的标志，上升成了一个严肃的政治问题…
武昌起义胜利后，独立各省很自然地把剪除辫子作为去旧图新的标志。当时《越风》杂志载文说：“不剪发不算革命，并且也不算时髦，走不进大衙门去说话，走不进学堂去读书。”一时间，剪辫的浪潮便如风起云涌，浩浩荡荡，迅速席卷大江南北…百度·百科
材料二
材料三 明清时期，扬州地区形成了一个积累大量财富的商人群体——淮扬盐商。盐商奢靡之风盛行，周边乃至全国都追慕扬州，以至“作事轩昂，尽事奢华——向曰‘扬气’……鸦片战争后，租界里中国人的时髦打扮已变成“短衫窄裤，头戴小草帽，口衔烟卷，时辰表链，特挂胸前”。洋货成为某些人生活的必需品，原先的“扬气”今则竟成“洋气”了。
——摘编自孙燕京《晚清社会风尚研究》
（1）根据材料一指出两次头饰变革的政治意图是什么？材料二中国的服饰变化折射出怎样不同阶段各有何精神风貌？
（2）材料三中的“扬气”指什么？。它的出现对当时思想观念有何影响？试结合材料和所所学知识，指出影响近代社会风尚变化的因素有哪些？
材料一 头巾是宋文人代士大夫的至爱，往往能显其风雅之情趣。尤其是以某一名士所戴头巾命名者，更是风行于世。如程子巾——相传宋代理学创立人程颢曾戴此巾，故名。……宋代士大夫总是自觉不自觉地将浓郁的文化意识带进服饰天地，如林景熙诗曰：“爆竹声残事事新，独怜临镜尚儒巾”。在《历代名臣像》中抗金英雄岳飞就是头束幅巾、身着圆领斓衫的儒将形象。因此所谓“儒将”和“儒帅”，便成为宋人品藻军事将帅的一和审美风范。
——摘自竺小恩《论宋代服饰文化的儒雅化趋向》
材料二 到1912年，民国建立，清帝退位，传统的等级森严的服饰制度被打破，一段时间内，中国人穿什么的都有，以样式论，有穿长衫马褂的，有穿中山装、西装的，也有中西服装混合穿的，颇为滑稽。退位的溥仪也穿西装，梳一头中分，戴金丝边眼镜。其实，在通商口岸的一些商人和市民早已经捷足先登，在服饰上近代化了，一些前卫的女性竞相脱掉保守老式服装，穿起了西式旗袍，配上瓢鞋丝袜，这是当时前卫和时髦的象征。就连有些村民也对洋货产生了浓厚的兴趣，洋布、洋伞、洋鞋充斥着农村市场。但那些远离口岸地区的人们，或许是习惯成自然，或许是无资添办，或许是出于对逊清的留恋，仍沿用旧服。
——摘编自张华《民国服饰习俗的变迁》
（1）据材料一并结合所学知识，分析宋代服饰文化出现儒雅化趋向的原因。
（2）据材料二归纳民国初服饰变迁的特点，并分析其对近代中国社会的积极影响。
（3）据材料并结合所学知识，谈谈你对服饰文化变迁的认识。
7 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一我（孙中山）剪去一生长成之辫发，先不剃头，又长起上唇之须。往衣服店买得一套最新日本装穿好……日本自战胜中国后，世人以礼待日人，我扮日人，亦出入相宜也。若无此举，则不能逃脱数次之危险地位矣。
——摘编自陆灿《逃亡之孙公》
材料二12月13日，内阁总理袁世凯剪除发辫，以为各界之倡。
——摘编自《大公报》（1911年12月17日）
材料三辜鸿铭在北京大学任教时，梳着小辫走进课堂，学生们一片哄堂大笑，辜平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”
——摘编自《经典悦读·志传篇》
（1）根据材料一、材料二，说明孙中山、袁世凯剪辫子的直接目的，并由此概括近代中国剪辫运动的基本特征。
（2）根据材料三，回答辜鸿铭为什么会被称为“狂儒”。
（3）根据材料并结合所学知识，分析中国人心中“无形的”“辫子”难以剪除的政治原因。
材料一：从香港和五口输入的外国商品，使中国几千年来的社会经济结构被侵蚀而逐步改组。当一部分人在外国商品的冲击下破产的时候，总会有一批生产者被抛出生产之外，成为多余的人。据那个时候西方人的观察，“中国工人伙多，有用之不竭之势。所得区区工价，实非美国工人所能自给。上海如此，他处尤为便宜，盖该口工价已较内地丰厚。致远方男女来谋食者日繁有徙，离家不计也”。面对这种情况，因西方势力楔入而产生的经济变化只能像水面波纹一样层层翻出，缓缓荡开。新的生产方式在取代着旧的生产方式，并因此而造成了城乡社会生活的种种变化。但问题的复杂性在于：这种社会经济结构的变迁具有两重意义。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二：买办是近代中国一个特殊的经纪人阶层，具有洋行的雇员和独立商人的双重身份，是外国人可以直接影响的一部分中国人。按照相关统计，1872-1913年中国共开办145家新式企业，已知投资人202人，其中人数最多的是地主和官僚，有113人；其次即是买办，有50人。“买办不仅在数量上、投资的规模上极力侧身于近代工商企业，而且获利颇丰。买办的这些活动，给社会的各个阶层做出了一个很好的示范作用，带动了国人投资近代新式企业的热情，有利于近代民族资产阶级队伍的扩大”。买办对普通人的生活也产生很大影响，农村通过他们才用上了物美价廉的煤油、洋布和其他棉织品。
——摘编自金普森、易继苍在《买办与中国近代社会阶层的变迁》完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，指出当时中国“社会经济结构被侵蚀和改组”的表现，概括指出其“两重意义”。
（2）据材料二，指出近代“买办”的特点。结合所学知识，分析其影响。
（3）综合上述材料，指出近代中国社会发展的基本趋向。
9 . 阅读材料，完成下列要求。
材料19世纪以前，欧洲上流社会的华贵服饰深受欧洲各宫廷影响：扑粉的假发、男子的发辫，用料考究、做工精美和缀有华而不实的装饰的服装，代表了一个人的财富和地位。从19世纪开始，男子的服装变得十分简洁：西装外套和马甲，黑色、灰色或深蓝色的裤子，穿浅色衬衣系深色领带或领结。工人或农民则多穿着结实而又不妨碍工作的服装。妇女的服装仍是各式长裙，没有太大变化。尽管有女权主义者提出改革服装的建议并试穿短裙和长裤，却受到了舆论责难。一战期间，妇女的裤装和短裙开始流行。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》
围绕材料，结合世界近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出论题，史论结合。）
10 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一上海作为中国近代的第一个商业都市，其艺术文化各领域的形成被打上了舶来的烙印，其建筑风格也不例外。在上海的建筑中，有的反映纯民族的建筑文化，有的反映中西文化有机结合……上海住宅的多样性，正是海派建筑所具有的最鲜明的特色，这个特色就是既讲建筑质量，又注入了多种文化。除住宅外，上海外滩50多幢风格迥异的高层建筑群，就被人们称之为万国建筑博览会。在这里，可以看到新古典主义的原汇丰银行大楼，折衷主义的沿江海关大楼，文艺复兴形式的和平饭店南楼，注重装饰艺术的和平饭店北楼和带有中国传统符号的现代建筑——中国银行大楼等等。在上海的近代建筑中，既可以找到几乎是十分纯正的历史形式，但又同历史上的建筑一样，又不完全纯正，表现出明显的叠合、拼贴和生成的建筑风格。各个历史时期，各个国家，各种有代表性的建筑风格几乎都可以在上海的近代建筑中找到。从古埃及的建筑、古希腊、罗马的建筑柱式、拜占庭式、罗马风式、俄罗斯东正教式、哥特式、文艺复兴式、巴洛克式、古典主义和新古典主义式，到现代建筑各个流派的风格，中国古典的传统宫殿式建筑和民间传统建筑等，包罗万象，丰富多彩。在地域范围遍及英国式、德国式、法国式、意大利式、西班牙式、美国式、印度式、日本式、俄国式、北欧式以及伊斯兰建筑的风格，有的从整体上，也有的只是在建筑装饰上体现了这种地域性风格。
——摘编自冯风《近代上海变迁研究》
材料二文明史观，通常被称为文明史研究范式，是研究历史的一种理论模式。最初产生于启蒙运动时期。文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史……在研究历史问题是要注意不同类型的文明之间的交流、借鉴、融合与碰撞。
——摘编自《史学研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括上海建筑的主要特点并分析其原因。
（2）请利用材料二的理论范式并根据材料一和所学知识，谈谈你对近代上海建筑风格特点的认识。
