材料一 1928～1930年间的上海：到处是人潮，在各种交通工具之间，在老式和新式汽车之间，在为争得人力车费而疯狂奔跑的苦力之间，冒险地挤来挤去；远处传来一阵阵清脆的打麻将牌声以及在回力球场和跑狗场里赌博的喧闹声；满街幽微地散发着甘甜而辛辣的鸦片烟气味；无数乞丐及衣不蔽体、蓬头垢面的孩子们哀声乞讨；里弄里，家庭主妇们倒洗马桶的声音和生煤球炉子的青烟以及横跨弄堂的晾衣竹竿上挂着的“万国旗”，使里弄显得狭窄、杂乱和压抑。
——摘编自严昌洪《20世纪中国社会生活变迁史》
材料二 1934年1月，毛泽东指出：“我们要胜利，一定还要做很多的工作……解决群众的穿衣问题，吃饭问题，住房问题，柴米油盐问题，疾病卫生问题，婚姻问题。总之，一切群众的实际生活问题，都是我们应当注意的问题。”
——摘自《毛泽东选集》第一卷
材料三 1945年7月，黄炎培访问延安后在日记中写到：当地老百姓衣服整洁，乡村来的妇女不穿裙，皆是天足，没有发现绅士式的男子和涂脂抹粉、洒香水、高跟鞋等摩登装束的女子，没有褴褛污秽的流浪者，在街上没有看见过面带烟容而颓唐的人。
——摘编自黄炎培《八十年来》
(1)根据材料一，概括当时上海社会生活的特点。(2)根据材料并结合所学知识，简析延安现象产生的原因和影响。
材料 明代中后期，“商贾之家，策肥而乘坚，衣文绣绮……其富与王侯同也”。扬州商人因资本雄厚，更是“无不盛宫室，美衣服、侈饮食、饰舆马及诸摊钱之戏”。商贾们的美衣服风俗很快就蔓延到了整个社会，“中外臣僚士庶之家，靡丽有华，彼此相尚，而借贷费用，习以为常……首饰则滥用金宝，娼优下贱以绫缎为约，市井光棍以锦绣缘袜，工匠技艺之人任意制造，殊不畏惮。虽蒙朝廷禁止之诏屡下，而民间僭用之俗自如”,使得原本民风非常淳朴的地区也发生了巨大的变化。
在晚明服饰的变化中，以苏州为代表的吴中地区，由于得天独厚的经济条件，服饰最为新潮，引起周围地区乃至全国各地的关注，遂成为时代风尚播布的策源地。时人谓苏州“善操海内上下进退之权，苏人以为雅者，则四方随而雅之，俗者，则随而俗之”。“吴俗习奢华，乐奇异，人情皆观赴焉。吴制服而华，以为非是弗文……四方重吴服，而吴益工于服”,以至于有“吴俗奢靡为天下之最”的说法。
——摘编自毛佩琦主编《中国大通史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括明代服饰发生变化的原因。(2)根据材料并结合所学知识，说明明代服饰变化的趋向及其影响。
材料18世纪以前，西欧人很少外出就餐，绝大多数人都在家里做饭吃。
1765年，巴黎大街上一个名叫布朗热的男子开设了一家有座位的餐饮店，并称之为“餐馆”。法国大革命爆发后，贵族佣人大批失业。无奈之下，他们掀起了一场餐饮业的变革。1789年，巴黎的餐馆不到百家。随着各地人员流动，越来越多的餐馆出现在巴黎街道。十年时间，餐馆数量已增长至500家，餐馆已变成王公贵族家餐桌的替代品。
19世纪英国人的生活方式发生了翻天覆地的变化，传统家庭受到了巨大的冲击，它们从生产单位变成了消费实体。人们开始离家工作，也在其他地方展开各类社交活动，包括饮酒吃饭等消遣项目。城市中酒店、餐馆、酒吧成倍增长，1818年发表的《伦敦一览》中评价：“也许在这个世界上，只有这座都市能给予劳动者与中产阶级如此多的生活享受。”
20世纪50年代，美国高速公路不断延展，汽车快餐餐厅的拓展也紧跟其后，把守在各个高速出口附近。很快，快餐就在全美国流行起来。快餐店对产品标准进行数字化管理，任何人只要按照数据操作，都可以炸出味道统一的薯条。
——摘编自[英]威廉·席特维尔著《餐馆：一部横跨2000年的外出用餐文化史》
(1)根据材料，简述西方餐饮业发展的历程。
(2)根据材料并结合所学，任选一个时期，评析这一时期餐饮业的发展。
“女士走马”
材料 下图为清末北京《星期画报》第22期（1907年2月）刊发的《女士走马》。
《女士走马》附文说明:
女学生骑马经过琉璃厂，有人嘲笑说，女子只配管二门里头的事，不该如此瞎逞能。
作者于是站出来,为女学生辩解:“咳，说这话的，就算项固到家了。古人教女子办家里的事,是他的天职;没说过教女子不懂外边的事。现今盼望中国自强，女子会骑马，正是自强的苗头儿。请问当年那花木兰替父从军,谯国夫人领兵打仗，他们都不会骑马吗?"
提取材料信息，对画报描绘的“女士走马”现象加以阐释。
材料一 清朝时，北京有很多皇家园林，由内务府的特别机构奉宸苑管理和维持。紫禁城内有皇家花园；皇城内有北海、中海和南海三大湖泊，亭台楼阁点缀其间；城郊有颐和园。此外，北京城还有众多皇室庙宇，如社稷坛、太庙、天坛、地坛、先农坛等。高官显贵往往拥有华丽的花园，老百姓只能偶尔逛逛民间庙会和城郊的西山，街道成为他们最主要的娱乐场所。1914年，民国政府建立京都市政公所，让其担负改造旧的城市面貌从而改善人民生活的责任。同年，社稷坛被市政公所改造为中央公园，向公众开放，成为北京第一个近代公园。其建设经费主要依靠北洋政府财政支出、城市居民捐赠以及门票收入。后来，北海、天坛、颐和园等纷纷向公众开放，近代公园逐渐发展成为集娱乐、商业、文化和政治活动于一体的多功能场所。
——据（美）史明正《从御花园到公园20世纪初北京城市空间的变迁》
材料二 清末民初， 归国学人引入西方“都市森林化”城市规划理论。1931年，国民政府实业部第一次下令要求各省市筹建森林公园，以开发城市风景、增益民众健康，南京、北平等先后响应。1934 年，经实业部再次敦促后，汉口、开封等着手试行；两年后，实业部又提醒其余省市筹设切勿懈怠。然而不久后该令几近中止，森林公园建设不了了之。许多“在建”的森林公园并未完成；建成的森林公园，因城市交通和经济条件所限，主要吸引热衷西式生活风尚的都市青年或中上层社会群体，普通市民对森林公园的接受程度并不高。
——据左承颖《“森林”进入城市：民国时期森林公园筹设研究》
材料三 改革开放以来我国城市绿色高质量发展目标
| 年份 | 1980 | 1989 | 1991 | 1992 | 2001 | 2007 | 2013 | 2017 | 2018 |
| 目标 | 绿色城市 | 卫生城市 | 山水城市 | 园林城市 | 宜居城市 | 生态园林城市 | 海绵城市 | 森林城市 | 公园城市 |
——据韩若楠等《改革开放以来城市绿色高质量发展之路》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出20世纪初北京城近代公园与传统皇家园林、庙宇的差异。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括影响南京国民政府统治时期森林公园建设的主要因素，并分别予以说明。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出改革开放以来中国城市绿色高质量发展所蕴含的先进理念。
材料一随着工人阶级的不断壮大，一度曾被视作难登大雅之堂的一些运动如足球，拳击等，也自下而上地渗透到上流社会并逐渐成为全民共同的体育休闲方式。1863年12家俱乐部在伦敦成立了英国足球协会，制定了统一的规则来规范足球运动。1888年足球联盟成立，确立了职业足球比赛的合法地位。职业足球运动员在英格兰从1893年的560人上升到1914年的7000人，到了19世纪末，大多数中等以上城市都建设了各种体育场馆，仅伦敦就建有6个体育馆、61个足球场和297个网球场。
——摘编自任慧明《英国现代体育的起源》
材料二晚清以来，随着西风东渐，近代西方体育开始逐步传入我国。19世纪中后期在我国的教会学校、洋务学堂以及资产阶级兴办的新式学堂中，开始设置西方近代体操课程。1903年，清政府实行“癸卯学制”，在全国各级学堂推行以日式兵操为主的体育课程，标志着体育在中国近代普通中小学正式产生。1929年国民政府颁布中小学体育课程标准，正式把体操课改为体育课，并推广到全国。体育课的广泛开展，增强了国民的体质，还在凝聚国力、振奋民族精神等方面有着巨大的作用。
——摘编自苏竞存《中国近代学校体育史》
(1)根据材料一，概括19世纪以来英国现代体育的特征，并结合所学知识分析工业革命是如何推动现代体育发展的。
(2)根据材料二并结合所学知识，概述晚清至民国体育课程逐渐普及的时代背景。
材料
学部限制女学生
听学部的人说，该部以朝廷现在创设女子学堂，各省自应由官家一体设立，特订《女学堂章程》，今将最要紧的录于下。（一）男女学生不准交友；（=）禁止蓄留前额发；（闫）不准创自由结婚之说男学开会，女生禁到，女学开会，男生禁到；（国女学堂以三从四德为根本；内开女学原为昌明家庭教育，举凡一切关于国家之事，无须女学生干预，尤不准有登场演说之事。
——《北京日日画报》第160期，光绪三十四年（1908）十一月初六日
提取材料信息，评述材料所反映的社会现象。（要求：信息提取合理，史论结合，逻辑严密）
材料一 中国现代意义上的公园是由西方列强引入，它既是西方新兴生活方式的体现，叉是殖民主义渗透的重要载体，在一定时期成为中国人“华人与狗不得入内”的集体记忆。1925年孙中山逝世后，一些团体及个人提出修建中山公园这一永久性纪念场所，促使国人奋发图强，并让外国人明白中国人具有奋争与独立精神。南京国民政府成立后，国民党竭力推行党化教育。中山公园的兴建如雨后春笋，成为各地最具政治色彩的市政工程之一。抗战时期中山公园成为各地宣传抗日的空间，如1938年4月，在周恩来的倡导下郭沫若、田汉等人在武汉中山公园举行万人歌咏日活动，由冼星海担任万人大合唱的总指挥，激发了各界人民抗日救国的战斗热情。
——摘编自陈蕴茜《空间重组与孙中山崇拜一一以民国时期中山公园为中心的考察》
材料二 1949年之后，汉口中山公园经过了多次整修扩建。1951年，由市建设局主持修建沿湖护坡和园内建筑设施。扩建后，新建动物园和苗圃，成为武汉市内的绿色游览“中心”。公园内花卉树木种类众多，成为市民休闲、游玩的胜地，此外，中山公园还是武汉市重大的政治活动、群众集会的中心会场。1950年，武汉市第一次运动会在中山公园举行。1999年武汉市按照山水园林城市的总体部署对中山公园进行改建。改建后的中山公园绿化率提升至91%，新增两大广场、激光水幕喷泉等，公园进出口开敞度增加，园内道路成环，游览线路理顺。群众说，真正体现了市委市政府“更绿、更美、更贴近市民”的理念。
——摘编自刘思佳《汉口中山公园百年回看》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括民国时期中山公园普及的时代背景。
(2)根据材料并结合所学知识，简析近代以来公园对社会生活的影响。
材料一 中国近代以来，中医学在传承中寻求变革，但传统中医观念及诊疗方法依然流行。传统中医认为药食同源，注重个人的养生与保健，以阴阳五行学说解释人体的生理现象和病理变化，采用望、闻、问、切四诊法诊断，针灸治疗使用广泛。中国近代，无论是清政府还是中华民国政府，医疗制度侧重于服务达官贵人，对百姓影响甚少。而先进知识分子认为，国民健康不仅是个人的私事，更是国家的公事。国家必须尽到责任，维护国民健康，培养国民民族气魄与健全体格。个人必须配合政策，尽好国民的责任。
——摘编自皮国立《碰撞与汇通：近代中医的变革之路》
材料二 中华人民共和国成立后，建立起省、市、县、乡镇、社区的医疗网络，方便患者就医。在传染病防治方面，我国推行计划免疫，有效控制了很多严重威胁人类健康的重大疫病，如百日咳、白喉、脊髓灰质炎、肺结核等，并出台相应的法律法规。医疗机构为患者服务的意识日趋强化，各级医疗机构明确了为人民健康服务的意识。推行医疗保险制度和救助制度，确保全民病有所医。注重公共卫生建设，强化全民卫生意识。
——摘编自张栋《新中国以来医疗卫生事业的发展轨迹》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国近代医疗卫生事业的主要特点及其历史影响。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明现代中国医疗卫生事业相较于近代中国的进步之处，并说明取得进步的主要原因。
材料 清末《一千零一夜》的翻译概况（部分）
时间 | 概况 |
1900年 | 周桂笙开始在《采风报》上连载了根据英译版翻译成的文言文《一千零一夜》，分别是现译为《国王山鲁亚尔及其兄弟的故事》和《渔翁的故事》的两个短篇故事，文字浅显易懂。 |
1903年 | 5月，《大陆报》开始连载《一千一夜》：《绣像小说》开始连载《天方夜谭》。 |
1903年 | 文明书局出版了钱楷根据日文译本翻译的《航海述奇》（今译《辛伯达航海旅行的故事》），这是《一千零一夜》故事在中国的第一本单行本。 |
1904年 | 《女子世界》连载《侠女奴》（即《阿里巴巴与四十大盗》），后出版单行本。 |
1905年 | 《东方杂志》开始连载《天方夜谭》。 |
1906年 | 商务印书馆出版了奚若翻译的《天方夜谭》，共四册，50个故事。美若以文言译者，平实晓畅，深受时人推崇。 |
1909年 | 《一千零一夜》被录入由孙毓修主编的中国最早完整汇编的儿童文学读物《童话》丛书。 |
——摘编自李鑫《〈一千零一夜）在中国（1900-1929）》
指出清末《一千零一夜》翻译的特点，并结合所学知识对其作出合理解释。
