1 . 据江苏省淮阴县1912年调查：渔沟乡有私塾38处。县城亦有数十处，是公办小学的五六倍。江苏《吴江县志》云“民国建立后，新式学堂逐渐推广，但私塾仍大量存在，少数私垫开始仿学校设置国文、算数等科，分堂讲授。”据此可知，当时江苏地区（     ）

A．近代教育呈现出新旧杂陈的特点	B．政府较为重视近代教育的发展
C．私塾教育阻碍了新式教育的发展	D．教育摆脱了从属科举制的地位

3 . 上海自清末开埠以来，许多西方舶来品在这里汇聚，饮食文化从此变得更加多元复杂。德大色拉是西式色拉融入上海本地特色后改良而成的一道海派西菜，舶来西式炸猪排搭配上海特制的辣酱油也深受上海食客的喜爱。这表明

A．近代上海的餐饮业成就已领先全国

B．商品流通中伴随着文化的传播借鉴

C．菜品改良改变了中国民众生活方式

D．传统菜系受到冲击并逐渐走向没落

5 . 19世纪中后期，日本学者借西周“共和行政”典故将“republic”译为“共和国”；借《庄子》中指个人养生的“卫生”一词将“sanitary”译为“公共卫生”。这些新词日益普及并传到中国。对这一现象理解正确的是
①日本学者只注重研究西方政治体制
②中国传统文化对东亚地区影响深远
③日本借用中国传统概念解释新事物
④西方文化通过日本间接地传到中国

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

6 . 中国古代服饰的发展变迁反映了各朝代政治、经济、文化的状况。根据材料，回答下列问题。

材料一 中国服饰最早可以追溯到原始社会。北京周口店山顶洞人遗址中发现的骨针，证实当时已能利用兽皮一类自然材料 缝制简单的衣服，中华服饰文化史由此发端。从原始社会到夏商周，直至清代，中国这个“衣冠之国”的服饰表现出以款式、色彩、面料等的不同体现不同等级身份的特色。中国传统服饰文化是我国优秀传统文化的重要组成部分。

——改编自《中国服饰鉴赏》

材料二 礼乐制度较西周其它制度，最大的特点就是可视化。《周礼》规定了周王和贵族在各种场合的服饰要求，王室公卿为表示尊贵威严，在不同礼仪场合，顶冠既要冕弁有序，穿衣着裳也须采用不同形式、颜色和图案。《周礼》中关于服饰的规定，紧紧围绕了周人的治国思想，是穿在身上的政治。

——改编自谢红《中国历代服饰赏析》

材料三 魏晋南北朝时期，等级服饰有所变革，民族服饰大为交融，且这种变化是双向的。一方面，汉族发现胡服短小紧身、便于活动。南方出现的新服饰之一是裤，即上身穿齐膝长衣，下身穿裤。这是汉族服受少敏民族文化影响最直接的特征。另一方面，少数民族服饰受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉族服装。鲜卑族北朝迁都洛阳后，孝文帝推行华化政策，改拓跋姓氏，率“群臣皆服汉衣冠”。使秦汉以来冠服制得以续，推动了中华服饰文化的发展。

——改编自谢红《中国历代服饰赏析》

(1)根据材料一、概括中国占代服饰发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识分析，为什么说“（西周的服饰）是穿在身上的政治”？
(3)根据材料三并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期服饰出现双向变化的原因。

7 . 1862年，京师同文馆首先采用钟表对学生作息做出精确规定。1880年代后，钟点时间已被上海、广州、南京等城市的近代企业普遍使用。2世纪初，座钟与手表作为时髦的象征已经进入普通中产家庭与内地城市。该现象表明（     ）

A．民族资本主义工业发展较快	B．生活的近代化趋势有所发展
C．沿海大城市引领了时代潮流	D．西方生活观念被大众所接受

8 . 西方近代建筑在晚清的发展主要局限于城市，尤其是沿海城市，在广大农村基本上仍然沿袭着原有的建筑模式。材料体现了（　　）

A．农村资本主义的发展	B．内陆近代化程度比较高
C．城市自然经济的抵制	D．近代化发展地域不平衡