2 . 20世纪30年代，上海市政府组织举办集体婚礼。仪式上，喜字纱灯引导，乐队演奏钢琴曲，新郎着蓝袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，头披白纱，手持鲜花，婚礼场面整齐宏大。这反映了当时上海

A．民众实现了婚姻自主	B．中西习俗融合成为时尚
C．门当户对观念已颠覆	D．政府主导社会习俗演变

4 . 1903年，上海一些新式学堂学生剪发辫，江浙许多城市青年加以效仿，他们在发辫四围留短发，覆于额头，与道教人物刘海蟾的发式相似，故得名“前刘海”。“前刘海”并没有剪掉发辫，官府仍视为大害，严令禁止。这表明当时江浙地区

A．道教的地位被否认

B．扫除封建陋习成为潮流

C．官府反对政治革新

D．革命思潮影响社会习俗

5 . 1921年成都警察厅发布通令：“近日妇女每多剪发齐眉，并梳拿破仑、华盛顿等头式（流行的男式发型），实属有伤风俗，应予以禁止，以挽颓风……如敢固违，定以妇女坐法并处罚家长。”对此解读正确的是

A．剪发齐眉成为妇女的普遍选择	B．男女平等思想逐渐深入人心
C．新潮女性的行为冲击传统习俗	D．处罚措施体现民国法治精神

6 . （2017年北京卷）猜谜语是民众喜闻乐见的娱乐形式。下图所列谜语出现于晚清，其内容

谜面	谜底
生涯在镜中	照相处
海军	浜
成汤国旗	商标
为他人作寄书邮	达尔文
唐顺宗传位太子	立宪

A．折射出民众接触的西方文化元素趋于多样

B．表明了西方文化的影响仅停留在器物层面

C．反映了中国古典文化受到广大民众的冷落

D．可佐证全盘西化观念盛行于大众日常生活

7 . 李宗辉在《中国近代习俗的变化》中写道，汽车轮船火车逐渐代替了马车，轿子，人们出行一下子由“乡人”变成了“国人”，“男女杂坐不以为嫌”，据此可知

A．传统交通工具在近代中国消失	B．近代交通改变了农村的落后
C．近代交通冲击了人们落后观念	D．西方文明遭到国人强烈抵制

9 . 1912年3月，南京临时政府令：“查前清官厅， 视官之高下，有大人、老爷等名称，受之者增惭，施之者失体。……光复以后，闻中央地方各官厅，漫不加察，仍沿旧称，殊为共和政体之玷。”有研究者发现，同年6月《申报》载：“公堂会审之时，（被告）就口口声声以老爷、大人相称，裁判官亦直受不辞。”上述材料最宜作为下列哪一观点的论据？

A．作为“受之者”的裁判官沿用前清审判制度

B．作为“施之者”的被告不知民国政体之变

C．作为“受之者”的裁判官有意玷污平等制度

D．作为“施之者”的被告等级观念根深蒂固

10 . 1862年6月26日，《上海新报》一则某商行售卖“外国杂货”的广告云：新到什锦饼干、酸果、洋醋、吕宋烟、白兰地、小面镜仔、东洋竹篮仔等。这反映出

A．社会经济结构的变动	B．国人办报事业的发展
C．物质生活时尚的变化	D．百姓衣食住行的西化