13. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 中国古代有“五礼”之说,祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大类。政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭、祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等;生活类礼仪的起源,按荀子的说法有“三本”即“天地生之本”“先祖者类之本”“君师者治之本”。在礼仪中,丧礼的产生最早。丧礼于死者是安抚其鬼魂,于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的礼仪,礼仪起源于鬼神信仰,也是鬼神信仰的一种特殊体现形式。“三礼”(《仪礼》《礼记》《周礼》)的出现标志着礼仪发展的成熟阶段。宋代时,礼仪与封建伦理道德说教相融合,即礼仪与礼教相亲,成为实施礼教的得力工具之一。行礼为劝德服务,繁文缛节极尽其能。
材料二 从1886年起,清政府官员可以按西俗与外国人握手寒暄,此为中国相见礼革新之始。随后,鞠躬、免冠等西方礼仪开始流行于各种交际场合。民国之初,为了体现民主共和精神,中华民国临时大总统正式宣布废除跪拜、作揖等礼节,代之以鞠躬、握手。礼仪的简化,显示出平等、自由等文明的精神。旧式的请安、拱手等也被一一革除。在称呼上,逐步用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”。辛亥革命以后,“改正朔,用阳历”,增添了国庆、元旦等新节日。在大城市里,新一代知识分子,特别是走向社会的女青年,改变了传统的婚姻习俗,倡导婚姻自由,婚丧仪式也由铺张繁琐改为简约文明。
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代礼仪的特点,并简析其成因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出中国近代礼仪出现的新变化,并简析其意义。