1 . 有人说，觉得名画丑和会不会欣赏没有关系，却和有没有文化又关系。下列从文化的角度对两幅名画理解正确的是

《蒙娜丽莎》 《哭泣的女人》（毕加索）
①《蒙娜丽莎》所画的是现实生活中的城市女性，属现实主义美术作品
②达·芬奇在画作中渗透了人文主义思想
③《哭泣的女人》强调光与色的运用，属印象画派
④毕加索的画作反映了现代人的空虚、恐惧和精神分裂等意识倾向

A．①④

B．②③

C．②④

D．①②④

2 . 古希腊先哲苏格拉底有许多质朴而经典的名言：“一种未经考察的生活是不值得过的。”“唯有理智最为可贵。”“这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人，做痛苦的人，不做快乐的猪。”这组名言体现苏格拉底的思想主张是

A．追求真理，理性思考

B．人是万物的尺度

C．美德即知识

D．批判神灵，挑战权威

3 . 18世纪的欧洲，法国人在反对教会和国家、争取言论自由和人道的斗争中获取快乐；英国的文人则对本国的社会政治体制比较满意；德国的启蒙学者则几乎完全回避政治。这表明

A．科学革命促进了思想的传播

B．政治环境影响启蒙思想发展

C．经济发展程度决定文化差异

D．制度构想与政治实践相背离

4 . 康德说：“Sapere aude！……这就是启蒙运动的口号。”其中“Sapere aude”的含义可能是

A．“人类是天生的社会性动物”

B．“要有勇气运用你自己的理智”

C．“我只要求凡人的幸福”

D．“信仰上帝即可得救”

5 . 有学者认为：17-18世纪，欧洲产生的启蒙思想是“近代社会的宣言书”。这主要是因为

A．推动了英国资产阶级革命的爆发

B．促进了亚洲国家的社会改革

C．规划了资本主义的政治蓝图

D．为法国大革命做了充分准备

6 . 普罗泰格拉和苏格拉底的思想的最大差异在于

A．肯定人的价值

B．鼓励公民积极参政

C．法律高于一切

D．道德与人性的关系

7 . 宗教改革领袖马丁·路德的墓志铭上面写道：“我的话就是上帝的话。”这句话的意义是

A．否定了上帝的存在

B．挑战了教皇的权威

C．否定了封建专制制度

D．促进了文艺复兴的兴起

8 . 但丁《神曲》中的主人公贝亚特里丝是一位银行家的女儿，她以“超凡人圣”的形象担当了引导但丁进入天堂的向导，取代了掌管天国钥匙的圣徒彼得的位置。薄伽丘的《十日谈》更是用“市井琐事”和“市民情调”表达对市民社会风俗的积极倡导。可见，二人的文学作品

A．突出人文主义的思想主题

B．反映新兴资产阶级反对基督教

C．已从质朴走向高雅和精致

D．仍是中世纪神学影响下的文学

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   希腊人文精神体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。

材料二   文艺复兴对于整个中世纪神权……的精神统治，都是一次强力反动。……一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大，并由对人的能力的充分肯定发展到对“个人的完美化”——即个人的充分发展——的有意识的追求。……文艺复兴时代理论家同时做起了实干家，思辨与实验、理论与实际开始，也正是这种结合，后来敲开了科学革命的大门。

——摘编自马克垚《世界文明史》

材料三   马克思认为，欧洲的启蒙时代，是伟大人物辈出的时代，他们既是旧传统的批判者，也是新制度的设计者，他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们。

——整理自《马克思选集》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析古希腊人文精神出现“重人”思想的原因。
（2）根据材料二，分析文艺复兴的影响。
（3）根据材料三并结合所学知识，说明启蒙运动在批判对象、政治追求方面是如何发展人文主义的？

10 . 马丁•路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革

A．使社会各阶层有了共同目标	B．扩大了世俗贵族权力
C．有利于近代民族国家的形成	D．有着广泛的社会基础