A.否定了宗教神学的地位 | B.揭示了生物进化的规律 |
C.肯定了人类自身的价值 | D.体现了唯物主义的色彩 |
A.人文精神在近代欧洲文艺复兴运动中兴起 |
B.人文主义思潮出现后,人的价值才被发现 |
C.人文精神的滥觞,就伴随着人文主义的出现 |
D.人的价值是人文主义和人文精神的核心内容 |
A.主张以教育培养道德 | B.强调人的价值和作用 |
C.持客观唯心主义思想 | D.仍抱有传统神学观念 |
材料一 公元前5世纪出现在希腊的智者学派,他们主张“人是万物的尺度”。正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关,是由人制定的。世间没有客观的评判标准和永恒的真理。这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
材料二 文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法,把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来,或者至少互相容纳起来。彼得盖伊在《启蒙运动》一书中认为:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”
——阿伦布洛克:《西方人文主义传统》
材料三 灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料四 启蒙运动时期体现出一个显著的特征:人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击,抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础,运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实,18世纪下半叶,法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化和非基督教化的运动,但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教观中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。
——摘编自彼得赖尔等编《启蒙运动百科全书》
(1)根据材料一,概括古希腊人文精神的基本内涵。
(2)根据材料二、四指出文艺复兴时期的人文主义者和18世纪的启蒙学者是怎样对待宗教问题的?
(3)根据材料三,归纳路德的基本主张,并指出他的主张是如何体现人文主义精神的?
(4)综合上述材料,指出不同历史发展阶段人文主义思想的发展特征。
①提倡科学,反对迷信 ②肯定人的价值与尊严 ③反对封建束缚 ④促进人性的解放
A.①②④ | B.①②③④ | C.②④ | D.①④ |
A.肯定了人的价值和尊严 | B.否定了天主教会的权威 |
C.冲破了封建的等级观念 | D.促进了资本主义的发展 |
A.摆脱了神学思想的影响 | B.阐释了人的自然属性 |
C.倡导了自由平等的观念 | D.肯定了人的自我价值 |
A.“知识即美德” |
B.拯救人类心灵 |
C.追求生命价值 |
D.“认识你自己” |
9 . 阅读材料,回答问题。
材料一在启蒙运动兴起的过程中,以中华文明为代表的东方文明曾产生过非常明显的作用。几乎法国所有的启蒙学者都推崇中国文化,赞赏其远胜于欧洲文化的博大精深和悠久。他们把中国文化中的“道”和“天理”等同于启蒙哲学的无神论和自然神论,作为反对本国宗教迫害的武器和建立理性哲学基础的依据。他们赞颂中国自尧舜以来的政治制度,是实现了“政治与道德的结合”,用以扦击本国黑暗、腐朽的封建专制制度。伏尔泰认为,中国文化的发现对思想界来说,同哥伦布在自然界的发现是同等重要的大事。
——摘编自董大业《高中世界史新教材的学术背景与疑难解析》
材料二启蒙思想家大都是牛顿学说的信奉者和传播者,牛顿力学是18世纪法国唯物主义哲学的科学基础。17世纪的牛顿力学被称为第一次科学革命。科学革命形成了重视经验事实的理性化的思维传统,观察、实验、分析和综合成为发现规律的墓本方法。科学革命彰显了理性的价值,破除了迷信和盲从,推动了科学主义的世界观的形成,启蒙运动随之而起。
——摘编自杨宁一《历史学习新视野新知识》
结合所学知识,评析上述材料所述观点。(要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评析。观点鲜明,史论结合,限150字以内。)
A.进一步强调人的价值 |
B.赞美人的智慧与力量 |
C.判断是非善恶的依据发生了根本变化 |
D.由强调感性到强调理性 |