1 . 马丁路德反对“赎罪券”，认为“信仰上帝，灵魂便可得救。”其积极意义是

A．否定了天主教会及其神学的作用	B．确定了“教随国定”的原则
C．沉重打击了天主教会的势力	D．维护了德意志各阶级的利益

2 . 14世纪中期，起源于意大利的文艺复兴是一场“以人为本”的文化运动，并逐渐扩展到法国、英国等国家，这场运动起源于意大利的根本原因是

A．古希腊罗马文化的大量遗存	B．资本主义萌芽最早出现在意大利
C．处于地中海贸易的枢纽地位	D．具备多样化的人才结构

4 . “它不仅是简单的‘复古’，（而且）具有把中古时期远远甩在后面的前进的冲击力，预示着时代的进步和变革，是人性和理性的解放”。“它”是指

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．启蒙运动

D．工业革命

6 . 18世纪，孟德斯鸠认为“当一切权力合而为一，虽然没有专制君主的外观，但人们却时时感到君主专制的存在”“防止滥用权力，就必须以权力约束权力”。这表明孟德斯鸠

A．主张自由竞争	B．寄望开明君主
C．主张直接民主	D．主张分权制衡

7 . 在文艺复兴时期，神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。这表明文艺复兴时期

A．对现世生活持悲观态度	B．仍然受宗教神学的束缚
C．以神圣主义为文艺中心	D．形成系统条理的世界观

8 . 人们的关注点从“神”到“自然”到“人”，说明了某一思想的产生，该思想是（     ）

A．古代希腊人文主义思想	B．中国明清之际的进步思想
C．文艺复兴运动的人文主义	D．儒家思想

9 . “文艺复兴”的原意是“再生”“复活”，表面上看是复兴古希腊罗马的文化，但其实质是（       ）

A．知识分子欣赏、阐释古典文化充满人性的美

B．古典文学家使古希腊罗马的文化再生与复活

C．复兴古典文化使之为意大利服务

D．借古代文化之名宣扬新的资产阶级思想

10 . 某位启蒙思想家认为决定法的精神和法的内容是每个国家至关重要的。保证法治的手段是“三权分立”即立法权、行政权和司法权分属于三个不同的国家机关，三者相互制约、权力均衡。这位启蒙思想家是（   ）

A．孟德斯鸠

B．卢梭

C．康德

D．伏尔泰