1 . 启蒙思想家们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，努力构建一个民主和科学的美好时代。他们以生动的文笔，通过戏剧、小说等形式，猛烈抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平等。下列人物与成就对应关系正确的是

A．孟德斯鸠——法国——三权分立	B．卢梭——-德国一一人非工具
C．洛克——英国——《论法的精神》	D．伏尔泰——法国——君主专制

2 . 但丁《神曲》全诗分3部，全都用群星作结束，竭力烘托出这样的气氛：在群星的指引下，随着诗句的阶梯，人类正在从地狱通向天堂，由低贱向高尚攀登、发展。该作品体现的核心思想是

A．禁欲主义

B．古典主义

C．浪漫主义

D．人文主义

3 . 启蒙思想家们在政治上都反对君主专制，但也存在差异。下列思想家与主张对应正确的是

A．卢梭一主张主权在民和直接民主制

B．伏尔泰——强调立法、司法、行政三权分立、制衡

C．洛克——寄希望于“开明”君主进行改革，建立君主立宪制

D．孟德斯鸠一认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争

4 . “它不仅是简单的‘复古’，（而且）具有把中古时期远远甩在后面的前进的冲击力，预示着时代的进步和变革，是人性和理性的解放”。“它”是指

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．启蒙运动

D．工业革命

6 . 莎士比亚在《哈姆雷特》中写道：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限……宇宙的精华！万物的灵长！”这反映了文艺复兴运动的主流思潮是

A．基督教神学

B．禁欲主义

C．人文主义

D．信仰得救

7 . 某学者认为：“理念世界是现实世界的影子”“世界是神的创造物”。此学者是

A．普罗泰格拉

B．苏格拉底

C．柏拉图

D．亚里士多德

8 . 近代西方人文主义精神

材料一   文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。

他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求。

——摘编自王斯德《世界通史》

材料二   在卢梭看来，权利绝不是建立在暴力和强权之上，而只能建立在自由的契约之上。因此，社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质，在理性世界中，自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别人，自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。

——摘编自徐大同主编《西方政治思想史

（1）据材料一，概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识，指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。
（2）据材料二，概括卢梭和康德的主要观点。

9 . 修昔底德在写作《伯罗奔尼撒战争史》时，依靠目击者的陈述和自己参加战争的经历，通过考察、批判、辨别，纠正权威和习俗的偏见，把历史从神话和夸大事实的诗歌中解放了出来。这说明

A．历史记录需要有亲身经历	B．人文精神影响了历史记录
C．自然科学推动历史学发展	D．历史研究摆脱了神学束缚

10 . “在黑死病带来的无所不在的死亡面前，身份、等级与门第失去了意义。面对死亡，人们把目光从对天国的期待转向尘世的享乐…”由此引发了

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．启蒙运动

D．工业革命