1 . 出生于荷兰鹿特丹的伊拉斯谟（1466-1536）是富有影响的人文主义者。他虽精通希腊、拉丁古籍，但不单单是一位古典学者，他的目的是借用古典著作去发掘圣经原文的本义以及基督教的原始教义。这从侧面反映了文艺复兴（     ）

A．旨在解释基督教义	B．在欧洲的影响十分广泛
C．具有时代的局限性	D．推动了希腊文化的发展

2 . 马丁·路德所反对的天主教会是封建统治的强大支柱，而且新教容许个人在教义解释上有更大的自由，因而蕴藏着自由主义及个人主义因素。但是，新教仍然坚持基督教的教义、制度和仪式，并排斥其他教派，这引起多次宗教冲突，造成了重大的人员伤亡和财产损失。这体现了宗教改革（       ）

A．适应了资产阶级的经济诉求	B．从根本上推翻了神学统治的权威
C．宣扬了先进的启蒙运动理念	D．具有一定的时代进步性和局限性

3 . 《歌集》主要歌咏诗人对女友劳拉的爱情，也包括少量政治抒情诗，诗中赞颂祖国，号召和平与统一，揭露教会的腐化。《歌集》反映出诗人内心的矛盾：热爱生活和自然，渴望人间的幸福，追求爱情和荣誉，但不能和宗教传统及禁欲主义思想决裂；有爱国热情和民族意识，而又脱离人民，轻视群众。这部作品反映出的思想是

A．提倡生而平等，主张民主政治	B．肯定人的价值，追求现世幸福
C．强调科学精神，主张分权制衡	D．反对宗教信仰，倡导天赋人权

4 . 1521—1522年，马丁．路德以伊拉斯漠整理的希腊语《新约》为底，将之翻译成德语。直到1534年，翻译出版了整本《圣经》，这使得德国普通民众都得以阅读《圣经》，通过《圣经》直接与上帝交流。据此可知，马丁·路德的做法意在（　　）

A．使民众摆脱宗教束缚	B．发动反封建政治斗争
C．否定罗马教廷的权威	D．方便民众阅读《圣经》

5 . 古希腊悲剧作家埃斯库罗斯的作品《被缚的普罗米修斯》，始终贯穿着“人与命运的冲突”，最高神宙斯最终也脱离不了被人推翻的命运。据此可知，该作品

A．是对神灵悲剧的惋惜	B．体现了对社会的反思
C．表达了反专制的思想	D．蕴含了人文主义精神

6 . 宗教改革前，西的文化教育、科学研究与基督教、经院哲学混为一体，各门学科都是神学的附庸，文化教育也被教会所垄断，学校办在教堂和修道院里，教师由僧侣担任，课程设置也以宗教的需要为目的。这反映出宗教改革前

A．宗教和世俗文化矛盾尖锐	B．欧洲在科技文化水平上落后
C．人们的思想深受宗教影响	D．文化教育居于社会基础地位