1 . 马丁·路德的宗教改革
（1）兴起：____年，马丁·路德撰写了著名的____，拉开了宗教改革的序幕。
（2）内容
①改革教义：人的灵魂获救靠自己的____，不靠繁琐的宗教仪式；上帝面前人人____。
②改革教会：建立独立的____和廉俭教会，力主用____进行宗教活动。
（3）结果：形成了新教中的____派。

2 . 人本思想体现到政治伦理上就是民本思想；

3 . 文艺复兴兴起的根本原因是意大利丰厚的古希腊罗马文化积淀

4 . 启蒙运动与中国

材料1   16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷……孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。

——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》

(1)据材料和所学，指出中国明清进步思想与西方相比的缺陷。

材料2   “在这个地球上曾有过的最幸福的、并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们尊从孔子法规的时代……在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟……孔子只诉诸道德，不宣传神怪，‘己所不欲，勿施于人’等，是超过基督教义的最纯粹的道德。”

——伏尔泰《哲学辞典》《礼俗论》

(2)据材料和所学，指出伏尔泰崇拜孔子的原因。

5 . 阅读材料，回答问题

材料   启蒙思想是看世界的一个新角度，要求摒弃上帝启示和传统教条，强调理性和自然规律，并且相信人类有无限发展的可能。启蒙运动的影响深远，因此，18世纪被人们称为“理性时代”。

——【美】弗兰克·萨克雷、约翰·芬德林主编，史林译《世界大历史：1689—1799》

用史料证明材料中的观点

6 . 阅读材料，回答问题

材料1   “他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林”

——刘新利《欧洲文艺复兴史》

(1)文中“他”指谁？

材料2   下两图取材于德国著名画家卢卡斯·克拉纳赫创作于1521年的画作《从基督徒到反基督徒》。

(2)“基督将高利贷者从祭坛前赶走”是什么意思？

材料3   有学者：“路德开始是一个改革家，但最终却成为一个革命家。”

(3)结合材料和上图，思考学者为什么这么说？

7 . 文艺复兴把斗争矛头指向天主教会

8 . 启蒙思想家强调，人们为保护自身利益和追求幸福而订立社会契约，为维护契约的权威就要制定强制性法律，法律既是维持人权的需要，它就只能是世俗的，而不是上帝意志的体现。由此可知，启蒙思想家（     ）

A．认为理性是立法的基础	B．反对宗教信仰
C．受近代自然科学的影响	D．强调个人利益

9 . 1521年，马丁·路德面对皇帝、教皇使节和帝国议会各等级代表的指责，明确答复：“我既不信任教皇，也不信任宗教会议，因为他们经常出错和自相矛盾。只要我还不曾被《圣经》文字或清晰理性驳倒，我不能也不愿撤回任何话。”据此可知，马丁·路德（     ）

A．倡导科学精神

B．否定教皇权威

C．倡导社会公平

D．否定《圣经》权威

10 . 阅读材料，回答问题。

材料一   思想家

伏尔泰

孟德斯鸠

卢梭

材料二   文献

美国《独立宣言》

法国《人权宣言》

依据材料并结合所学知识，围绕思想解放和社会变革的关系作简要阐释。（要求：围绕观点，史论结合，逻辑清晰）。