西方人文精神的起源及其发展练习题及答案-甘肃高中历史阶段练习-适中-组卷网

单选题-单题 | 适中(0.65) |

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1 . 下表是两位启蒙思想家对英国政治制度的看法，其共同点是

伏尔泰：英国是世界上抵抗君主达到节制君主权力的唯一的国家……在这个政府里，君主……倘使想做坏事，那就双手被缚了。

孟德斯鸠：这就是英格兰的基本政体：立法机构由两部分组成，二者用否决权彼此约束，并与行政机构相互制约。

A．主张行政权高于立法权	B．深刻反省了理性主义的弊端
C．猛烈抨击了教会的专制统治	D．强调要对权力进行制约

2021-06-08更新 | 87次组卷 | 4卷引用：甘肃省武威市民勤县第一中学2021-2022学年高二上学期第二次月考历史试题（文）

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18-19高二下·福建三明·期中

材料分析题 | 适中(0.65) |

马丁▪路德的宗教改革加尔文的宗教改革

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2 . 材料一宗教告诉人们，当地的道德和法律条规都是神祇授意的，宣称地球上的统治者们都是受神的指派，并受神保护的，出于感激几乎每个国家都会与祭司分享它的领土和税收。尽管教会为国家效力，但它声称自己高于所有的国家之上。这个宏伟的梦想，在民族主义、怀疑主义和脆弱人性的攻击下支离破碎。人类在浩瀚的宇宙中是微不足道的，人们日益意识到这一点，则进一步损害了对宗教的信仰。

——摘编自威尔·杜兰特《历史的教训》

材料二下表为马丁·路德和加尔文的宗教改革观点

领域	马丁·路德	加尔文
个人与社会	在“因信称义”基础上，认为一切职业都是有价值的，符合上帝道义的	强调在生活中效法基督，学会忍耐、克己、勤劳、无止境的追求的艰苦创业精神，来荣耀上帝
经济方面	倾向于田园牧歌式的生活，他最推崇的是农业、手工业，最后才是商业	在财富观念上，认为合理合法地赚取更多的财富，是上帝恩宠的外在证据
政治方面	认为信仰和政治是两个不同的领域，世俗领域不得介入和干涉信仰领域	要求建立信仰和政治相互独立的权力和法律体系，但对于不义的世俗权力，主张以上帝的义去直接对抗

（1）根据材料一并结合所学，分析欧洲宗教改革的必然性。
（2）对比马丁·路德，加尔文则更多的是一个新教“构建者”。根据材料二扼要概括加尔文在构建新教中体现出的“资本主义精神”。

2019-05-23更新 | 101次组卷 | 2卷引用：甘肃省兰州市第一中学2019-2020学年高二9月月考历史试题

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17-18高二上·甘肃天水·阶段练习

单选题-单题 | 适中(0.65) |

从泰勒斯到智者学派苏格拉底、柏拉图和亚里士多德

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3 . 下面是下表古希腊思想家认识世界的历程（摘选）

时间	思想家	观点
约公元前9世纪	荷马	人们按神谕安排事情
公元前6世纪	阿那克西曼德	万物的本原是自然，人应该顺应自然
公元前5世纪中叶	普罗塔戈拉	人是万物的尺度
公元前5世纪后期	苏格拉底	有思想力的人是万物的尺度
公元前3世纪初	芝诺	自然界、人及人类社会都产生于最高的理性