材料一 斯多亚派虽然把财富、人间的显赫、痛苦、忧伤、快乐都看作是一种空虚的东西，但他们却埋头苦干，为人类谋幸福，履行社会的义务。他们相信有一种精神居住在他们心中。他们似乎把这种精神看作一个仁慈的神明，看护着人类。他们为社会而生，他们全都相信，他们命里注定要为社会劳动；他们的酬报就在他们的心里，所以更不至感到这种劳动是一种负担。他们单凭自己的哲学而感到快乐，好像只有别人的幸福才能够增加自己的幸福。
——摘编自孟德斯鸠<论法的精神》
材料二 受法国启蒙思想家的影响，马克思产生了为人类谋幸福的崇高理想。立志献身于人类最大多数人的幸福事业，并准备为达到这个目的而做出个人的一切牺牲，这成为马克思始终不渝的思想准则……1943年秋，马克思与燕妮来到巴黎。
——摘编自《中外历史人物评说》
材料三 携手应对全球性挑战，共同缔造人类美好未来。在经济全球化时代，类似新冠肺炎疫情的突发公共卫生事件绝不会是最后一次……人类面临的所有全球性问题，任何一国想单打独斗都无法解决，必须开展全球行动、全球应对、全球合作。
——摘编自习近平2021年1月在世界经济论坛上的特别致辞
(1)根据材料一，归纳斯多亚学派的主要观点，再结合所学知识，用一句话概括斯多亚学派在人类思想史上的地位。
(2)阅读材料二结合所学知识，列出被恩格斯所肯定的马克思的两个伟大发现及相应著作。并指出马克思在1844年找到的完成人类解放的力量。
(3)开启全球化进程以来，人类就面临许多领域的挑战。阅读材料三并结合所学知识写出20世纪90年代人类在经济领域面临的一场灾难，并指出中国政府为此应对的措施及作用。
材料一 “文艺复兴”一词，原意为“再生”。意大利艺术史家瓦萨里在其《绘画、雕刻、建筑名人传》中，始用“再生”一词来概括这个时期文艺活动的特点。16世纪资产阶级历史学家基本上承袭了这一概念，认为文艺在希腊、罗马的古典时期曾高度繁荣，而到中世纪时却衰败湮灭，直到此时才获“再生”与“复兴”，因而得名。但此时的文化并非古典文化的简单恢复，而是资产阶级在意识形态方面反封建斗争的反映。
材料二 马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者……他的神学思想强调，只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救。要想灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人也不需要由教士举行仪式……
（1）根据材料一并结合所学知识，指出文艺复兴的性质及其精神内核。（2）根据材料二并结合所学知识，概括马丁·路德的主要观点，并归纳宗教改革的意义。
（3）根据材料并结合所学知识，比较文艺复兴、宗教改革和启蒙运动共同点。
材料一 要想保障自由，从国家政治角度必须限制政府的权力，防止权力滥用和权力腐败。从事物的性质来说，要防止滥用权力，就必须以权力约束权力。只有从政制上防止权力滥用和权力腐败，才能使政治自由在法律上不至于落空。……一个国家的权力分为立法权、行政权、司法权。立法权，应该由人民集体享有，由人民自己选出的议会机关来行使；行政权主要是决定媾和或宣战、派遣或接受使节、维护公共安全、防御侵略以及其他法律的执行权；司法权是依照法律惩罚罪犯和裁判私人争讼的权力，具有独立性。
——【法】孟德斯鸠《论法的精神》（1784年）
（1）根据材料一结合所学归纳孟德斯鸠认为怎样才能“实现政治自由”？结合所学谈谈孟德斯鸠的核心观点有何影响？
材料二 杰斐逊在第二届总统任期届满时，两党都要求他连任第三届。杰斐逊表示：“华盛顿将军在任总统八年后自愿放弃竞选，树立了榜样，我要仿效他。在多几个这样的先例，就会对任何一个想要极力延长总统任期的后继者排除惯例的企图增加障碍”。
——《大国崛起.美国》
（2）根据材料二结合所学指出华盛顿将军在任总统八年后树立了怎样的榜样？并概述华盛顿的主要历史贡献？
材料一 牛顿把时间和空间归结为神的意志。康德把神意视为先验，而空间与时间的概念又是先验的。一旦躲进了先验的神山，我们物理学家就无能为力了，要把绝对空间和绝对时间从先验的神山上拉下来，用我们的经验来检验它们。
——聂运伟《爱因斯坦传》
（1）据材料一并结合所学知识，指出爱因斯坦如何把“神的意志”拉下来?
材料二 启蒙运动一开始是以温和渐进的方式集中在思想领域，对理性思想的高扬使它实现了西方思想和文化向现代的转换。但也应该看到这些思想对社会影响的程度是巨大且深刻的，经历了启蒙运动的西方文明再也不同于从前。占主宰地位的专制主义政治制度陷入了守势,要求废除王权，建立民主政体,还政于民成为西方社会政体的主流。要求在政治上和经济上的自由和平等成为随后西方人民斗争的动力和目标，一个具有极大进取精神和不断发展的西方社会出现在了人类舞台上。
——摘编自徐新主编《西方文化史》
（2）据材料二并结合所学知识，归纳启蒙运动宣扬的“理性思想”，简析启蒙运动对西方社会发展的积极影响。
材料三 在第二次世界大战中，战争双方总是千方百计研制新型武器以制服对方，客观上必然要求大力发展军事科学技术，要求科学技术上有所突破。因此，战争促进了科学技术的发展，而大战中发展的先进军事科学技术又为战后第三次科学技术革命的到来准备了条件。另外，战争中大力发展的、技术先进的军事工业部门，到战后有相当一部分转向民用，从而又促进了战后生产力的飞速发展。
——摘编自《20世纪的战争与和平》
（3）列举二战中出现的用于军事领域的科技成就。根据材料三，简述第二次世界大战的影响。
材料一 文艺复兴好像是一个酣睡的人在慢慢苏醒；宗教改革进一步表现在“上帝”问题的一种突破；在经历了笛卡尔以来整个世纪的沉思后，西欧进入到了自觉运用理智的阶段。所以启蒙运动是文艺复兴以来思想运动不断深化、不断让理性脱离羁绊的渐进、积累的必然结果。
——陈乐民《欧洲文明的进程》
材料二 启蒙思想家宣扬自由、平等的同时，也撰写了关于人民主权的文章。启蒙思想对长久以来存在的社会、政治秩序观念构成了一系列挑战。欧洲和美洲的革命领导者都毫不迟疑地接受了启蒙思想，并将其作为自己理论依据和推翻旧的政治及社会结构的思想武器。
——（美）杰里·本特利等《新全球史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概要指出启蒙运动兴起的背景；根据材料二并结合所学知识，指出启蒙思想家的代表人物及其具体主张（任举两例即可）。(2)根据材料二并结合所学知识，简要概括启蒙运动对世界历史发展进程的影响。
材料一 14-16世纪，意大利发生了一场以复兴古希腊罗马文化为名的文艺复兴运动。佛罗伦萨是意大利也是欧洲最早出现资本主义萌芽的城市之一，是文艺复兴的发源地。从14世纪开始，佛罗伦萨的豪商巨贾，竞相招引来自各地的诗人、学者和艺术家，为他们提供舒适的生活环境、优越的创作条件。佛罗伦萨的统治者科西摩．德．美第奇就说过：“应该把这些有特殊天才的人们作为天上的神仙对待……”
16世纪，罗马教皇热衷于保护罗马帝国的遗迹，喜欢用壮丽的教堂和美轮美奂的宫殿来装饰罗马城。他们便不得不向世俗的爱好让步，向那些具有人文主义思想的不敬神的艺术家敞开大门……
——根据人教版选修6教材整理
材料二 文艺复兴时期出现在佛罗伦萨和罗马的两座著名的教堂，
(1)概括材料一中佛罗伦萨成为文艺复兴发源地的原因。结合材料和所学，指出意大利文艺复兴中心的变化。
(2)写出材料二中两座教堂的名称和大圆顶的主要设计者。根据所学指出两座教堂所体现的共同建筑风格及其内涵。
材料一 鹅湖讲道，诚当今盛事。伯恭（吕祖谦）盖虑朱、陆议论犹有异同，欲会归于一，而定所适从。……论及教人，元晦（朱熹）之意，欲令人泛观博览而后归之约，二陆之意欲先发明人之本心，而后使之博览。
——《陆九渊集》
材料二 1905年，孙中山自美洲来到英国，得知严复也因事住在伦敦，便特地前往拜访。两人交谈的中心内容是如何改造中国的问题。谈话中，严复始终认为，“中国民品之劣，民智之卑，……为今之计，惟急从教育上着手，庶几逐渐更新也。”孙中山不同意严复的主张，他说，“佚河之清，人寿几何？君为思想家，鄙人乃实行家也。”
——摘编自陈国庆《晚清新学史论》
材料三 启蒙思想家在“理性”这杆大旗下集结起来的同时，其内部也存在着激烈论争，突出表现在伏尔泰与卢梭的论争上。以伏尔泰为代表的一方相信理性，并相信理性能带来社会进步；而卢梭坚定地相信“激情”，认为对理性的误用会产生一系列灾难性的社会政治后果。其论战充实了18世纪启蒙运动中的理性，共同为法国政治革命准备了理论武器，也为当今社会提供了精神养料。
——摘编自蒋文杰《两面镜子里的肖像——伏尔泰与卢梭自然观的比较》
(1)指出“鹅湖讲道”发生的朝代。阅读材料一并结合所学，概括朱、陆议论的异同。
(2)阅读材料二，结合所学，分析孙中山拜访严复的原因，并指出孙中山和严复改造中国的不同方案。
(3)阅读材料三，结合所学，请选择：①了解历史事件的背景有助于我们还原历史事实，阐述启蒙运动发生的时代背景；②简述两人的论战对当时欧洲社会的影响。
材料一18世纪的苏格兰启蒙运动与法国启蒙运动不同，它是以亚当·斯密提出的“商业社会”理论为中心而进行的另一种启蒙。其社会的运行机制的基础就是在相互独立平等基础之上的市场交换，而交换在本质上则是基于一种交易上的契约关系，每一个人对财富的获得不再是依赖于特权或政治权力的保护。同时自由被视为相当重要的内容，自由就是指参与市场交换的每一个人都是独立自主的个体，每个人能够自由支配本人的财产权和劳动权，参与到市场交换活动中去。就市场本身来说也是自由的，受着“看不见的手”的支配……亚当·斯密最终解决了长久以来困扰思想家们的核心问题，即人的权利的实现也可以通过市场交换来解决，这一论述也彻底扭转了18世纪法国启蒙思想家们对人的权利的论证路径。
——摘编自李宏图《18世纪苏格兰启蒙运动的“商业社会”理论》
材料二19世纪的空想社会主义者逐步认识到造成不合理社会的根本在于竞争，普遍认识到资本主义生产无政府状态的危害。傅立叶指出资本主义是一种“反社会的工业主义制度”，认为工业主义的生产毫无秩序，不能按比例给予报酬，不能保障生产者即雇佣劳动者从增加的财富中获得自己应该得到的那一份，因而他主张建立不仅能解决失业而且能取代现存制度的新制度——“和谐制度”。和谐社会的基层社会组织叫做法郎吉，在“法郎吉”中不仅生产领域的工业劳动和农业劳动、流通领域的商业劳动要联合协作，而且家务劳动、教育劳动、科学劳动、艺术劳动也要联合与协作，整个社会要把这七种劳动组织起来形成协调而完整的体系。
——摘编自詹真荣《19世纪空想社会主义关于未来和谐社会的构想》
材料三19世纪末资本主义的激烈竞争加速了大资本吞噬小资本的进程，在这激烈的竞争中产生了垄断，垄断的产生又加剧了各国大垄断组织之间争夺势力范围的斗争。同时垄断组织之垄断市场、垄断价格，势必降低广大居民的生活水平，意味着加强对于劳动人民的掠夺。1902年5月，美国爆发无烟煤矿工人的大罢工，罢工持续时间甚长，煤矿主顽固地拒绝工人的合理要求。于是，西奥多·罗斯福总统实行干预，这一年10月，他把煤矿主和工会领导人召集到白宫进行磋商。当时煤矿主无理地要求政府动用军队迫使工人停止罢工，这激怒了罗斯福，他告诉煤矿主说他准备动用军队去剥夺煤矿主的所有权，然后由军队来生产无烟煤。结果煤矿主屈服了，不得不提高工资10%，工作时间减到9小时……
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界近代史·下卷》
(1)阅读材料一，概括亚当·斯密构建的“商业社会”的特征，如何理解亚当·斯密进行的是“与法国启蒙运动不同的另一种启蒙”。
(2)仔细阅读材料二，概括傅立叶的经济主张。结合所学，面对“竞争所带来的不合理社会”，19世纪上半期社会各阶层采取了哪些应对之策。
(3)根据材料三，结合所学知识分析垄断产生的原因。简要说明20世纪初资本主义国家政府职能的演变。
材料一 在十八世纪，启蒙思想家被称为哲学家、哲人、智者，意指以批判和寻根问底的精神去探讨一切问题。他们赋予自己独特的特性和使命，如斗争性和批判性，具有强烈地改造社会的责任感等。自中世纪以来，人们的天赋理性一直受到宗教神权和世俗王权的控制和压抑，现在，要以哲学的名义把人的理性呼唤出来，恢复它的合法权利。1791年，在大革命中被捕入狱的国王路易十六阅读了伏尔泰和卢梭的著作后，不禁长叹道，是他们灭亡了法国。
材料二 启蒙运动强调理性，要通过思考与分析来认识世界和自己，而以卢梭为代表的反启蒙思想家则对理性展开批评，强调感觉、想象、情感等非理性的层面的存在，认为人不能够被理性所控制，如果人缺失了情感、想象等内容，那也就便成为了可以被随意拼装拆解的机器人。对理性的批判并不是要否定理性的意义，只是在另外一种维度下丰富了我们对世界的认识和人自身的特性。
——以上材料据李宏图《十八世纪法国的启蒙运动》整理
(1)阅读材料一并结合所学知识，阐述启蒙思想家在宗教领域的“使命”。根据路易十六“长叹”的提示，一句话概括启蒙运动的影响。
(2)根据材二和所学知识，指出加下划线句子代表的思潮，概括其在“理性”等传统人文精神之外，为人文精神增加的新内容。
材料一 但是纵观整个历史，几乎所有定局的农业社会都是由国王或者皇帝统治的。偶尔有小国曾建立过所有公民都参与政治管理的民主政府，或由政治代表来实现各种选民利益的共和国。……17、18世纪，哲学家和启蒙思想家的倡导者开始质疑长久以来的君主观念。……伏尔泰等哲学家对宗教迫害行为极为愤慨，对王室官员执行的书报监察制度极为不满，因为当局者常常利用权力阻止出版发行商发行那些不符合政治、宗教统治要求的作品。启蒙思想家号召宗教宽容和言论自由。
——摘引自【美】杰里·本特利赫伯特·齐格勒著《新全球史》第三版下
（1）根据材料一和所学，分析“17、18世纪，哲学家和启蒙思家的倡导者开始质疑长久以来的君主观念”的时代背景。用一句话概括伏尔泰在启蒙运动中的地位。
材料二 法国在大革命后的近一个世纪内，君主制与共和制的斗争此起彼伏，国家政体变动频繁。1870年9月4日，巴黎人民通过革命推翻了法兰西第二帝国，建立了法兰西第三共和国，但共和制仍然前途未卜。当时国民议会中派别林立，有君主派、温和共和派、激进共和派、小资产阶级民主派等，各派之间展开错综复杂的斗争。
——摘编自郭华榕《法国政治制度史》
（2）根据材料二和所学，指出法国“共和制”确立的法律标志。结合该部宪法内容分析法国共和派和保皇派如何平衡他们之间的利益。
材料三 就德国民族主义的萌芽来说，17～18世纪的启蒙运动无疑对德国的民族主义的发展具有极其重要的影响。当时的德国并未统一……可以说当时的德国在地域上和文化上都处于分裂的局面，由此导致当时德国的文人们转而向文化领域谋求民族主义的发展，由此形成了德国典型的文化民族主义的特点……第二次世界大战之前，这种文化民族主义发展成为“生存空间理论”，为德意志第三帝国的侵略扩张提供了理论依据。
——摘自《1918-1939德国的民主化、民族主义和它的战争》赵伟
（3）根据材料三和所学，指出德国在地域上由分裂走向统一的三次王朝战争，分析德国“典型的民族主义”在德意志第三帝国时期产生的消极影响。
