论述 | 出处 |
欧洲近世文明兴起,路得新教之起,全欧精神为之一变 | 梁启超《饮冰室合集》 |
迄路德之党盛,而教皇始蹶,人始睹耶教之真矣。故耶教之亡,教皇亡之也;其复之也,路德之力也 | 谭嗣同《谭嗣同全集》 |
日耳曼人路惕(路德)与友菲立·麦兰极力宣斥教皇倚势作威……译拉丁经文为日耳曼语,以开民愚蔽,百折不回,身死无悔,而教皇之权始渐衰 | 宋恕《宋恕集》 |
A.营造维新变法的氛围 | B.接纳欧洲新教的观点 |
C.抵制革命思想的传播 | D.为变法寻求理论依据 |
材料一 汤显祖(1550-1616)生活在明朝晚期。少年时代的汤显祖深受儒道思想影响,“家君恒督我以儒检,大父辄要我以仙游”。1583年汤显祖中进士,1591年因抨击朝政,被贬浙江遂昌知县,一任五年,政绩斐然。汤显祖的剧作多作于为官闲暇时间,1598年完成杰作《牡丹亭》后,终因触怒权贵而愤然辞官,回到故乡江西临川。汤显祖文学成就是多方面的,以戏曲成就为最。《牡丹亭》与《紫钗记》歌颂爱情,是儿女风情戏,《南柯记》与《邯郸记》针砭时弊,为社会风情剧,四剧皆有梦境,合称“临川四梦”。市井百姓、文人学者无不赞其“技出天纵、匪由人造。”“《牡丹亭梦》一出,家传户诵。”
——摘编自徐朔方《汤显祖年谱》
材料二 莎士比亚(1564-1616)出生于英国中部的市民家庭,为谋生步入剧坛。作为职业戏剧创作者,莎士比亚戏剧深受古希腊戏剧理论和文艺复兴作品影响。他一生与戏剧、剧团、剧场密不可分,一共完成了37部剧作,以独特的方式在舞台再现了新兴市民阶级的生活理想和价值观。1588年英国海军打败西班牙“无敌舰队”,英国民族自信空前高涨,为了使剧本剧情更加贴近16世纪的英格兰市民社会,莎士比亚努力摆脱古典戏剧的束缚,自由剪裁拼合人物,插入各种细节,比如苏格兰的五步舞,下半身套着灯笼裤的德国人。莎士比亚在贵族与平民、古典传统与现代民众等方面找到了新的平衡,实现了内容与形式的有机结合。
——摘编自李伟民《中西文化语境里的莎士比亚》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括汤显祖与莎士比亚戏剧作品的异同点。
(2)根据材料并结合所学知识,分别说明汤显祖与莎士比亚戏剧创作的时代背景。
人物 | 观点 |
文德尔班 | 因为人文主义哲学运动内在的推动力也就是对崭新的世界知识的迫切需求,此种需求最后在自然科学建立和自然科学按原则而扩展的过程中获得了实现 |
丹皮尔. | 人文主义毕竟为科学的未来的振兴铺平了道路,并且在开阔人们的心胸方面起了主要作用。只有心胸开阔了,才有可能建立科学 |
罗素 | 文艺复兴思想家们再一次强调了以人为中心,在这样的思潮中,人的活动应当以其自身价值而受到重视,科学的探索因此也开始以新的惊人步伐向前迈进 |
A.文艺复兴重视人现实生活的价值 | B.人文主义促进了近代科学的诞生 |
C.自然科学发展是文艺复兴的基础 | D.科学主义促进了人们思想的解放 |
A.得益于新航路的开辟 | B.是资本主义发展的结果 |
C.肯定人的价值与尊严 | D.促进了西欧经济的发展 |
A.适应了资本主义经济发展的需要 | B.体现了民众追求政治上的平等 |
C.反映了西方职业观宗教色彩浓厚 | D.表明罗马教会思想专制的瓦解 |
A.诞生于市民阶层 | B.促进了民族意识成长 |
C.抨击了世俗王权 | D.加速了意大利的分裂 |
A.文艺复兴遭到镇压 | B.宗教改革运动受挫 |
C.人文主义发展受限 | D.民众排斥宗教异端 |
A.重新审视人,冲破了传统的束缚 | B.提升了新兴资产阶级的政治地位 |
C.强烈反对教皇和教会的反动统治 | D.重视利用民众世俗力量反对神权 |
A.宗教观念影响逐渐式微 | B.文化蕴含人文主义精神 |
C.人民重视关注现实生活 | D.神话传说成为文学主题 |
材料 研究世界历史的书籍信息
成书时间 | 地区 | 作者 | 书籍 | 主要历史叙述 |
16世纪初 | 威尼斯 | A.萨贝利科 | 《恩奈阿德》 | 把世界历史描述为一个世俗、以人为本的世界 |
18世纪 | 法国 | 伏尔泰 | 《论各民族的风格与精神》 | 把欧、亚、非、美几大洲的国家和民族都写入历史 |
鸦片战争后 | 清朝 | 林则徐魏源 | 《四洲志》 《海国图志》 | 介绍了世界五大洲地区的历史地理情况 |
19世纪晚期 | 德国 | 冯·兰克 | 《世界史》 | 以拉丁、日耳曼民族为主题 |
——摘选自吴于廑、齐世荣《世界史:近代史编》
请高度概括以上历史叙述共同的历史背景,并分别指出以上历史叙述与所处特定历史环境的关系。