2 . 据载，在佛罗伦萨洗礼堂大门的设计竞赛中失利后，布鲁内列斯奇去罗马潜心研习万神殿等古建筑。1410年，他回到佛罗伦萨，积极投入大教堂穹顶的设计和建造。有建筑师追述，布鲁内列斯奇通过“不懈的努力和学习”，“重新发现了古迹的比例和尺寸……小心翼翼地沿袭古典的法则和样式以及正确的建筑比例”。下列各项中，对材料解读正确的是
①经典力学体系推动了建筑革命
②文艺复兴建筑受到古罗马文化影响
③罗马已取代佛罗伦萨成为文艺复兴中心
④布鲁内列斯奇的事迹彰显了人类的勤勉和力量

A．①③

B．②④

C．①②③

D．②③④

3 . 西方传统宗教认为“宗教事是圣事，世俗工作是俗事”，世俗职业不能称“天职”，不具神圣性。马丁·路德指出，鞋匠、农民等和受了圣职的牧师一样，承担了工作的责任。加尔文进一步强调，努力劳作就是履行“天职”，就能成为上帝的“选民”。“天职”一词内涵的变化

A．适应了资本主义经济发展的需要	B．体现了民众追求政治上的平等
C．反映了西方职业观宗教色彩浓厚	D．表明罗马教会思想专制的瓦解

5 . 1764年，德意志思想家卡贝利亚在《论犯罪与刑罚》中指出：法律的基本宗旨应是保卫社会秩序而不是报复犯罪，法律应该永远以“最大多数人的最大快乐"为目的。该思想

A．旨在为资产阶级法律辩护	B．丰富了启蒙思想的内涵
C．宣扬了法律的公平正义性	D．批判了封建法律的黑暗

6 . 加尔文认为：“凡欲求来世在天堂得到光荣的，在今世必须斗争，而斗争之胜利必须经历无数困难始能获得。”这样经斗争获得事业上的成功者，不仅死后可升天堂，而且在现世又可理所当然地获得财富，过优裕的生活，因为“一个人所享有的财富非出于偶然，而是上帝的分配”。据此可知，加尔文的宗教观

A．推动了民主思想的广泛传播	B．体现了对教皇的绝对忠诚
C．反映了资本主义发展的要求	D．未能摆脱天主教的财富观

7 . 17世纪英国革命的参与者并没有把该事件当成“革命”，通常是称作“清教运动”或“内战”，革命在当时有“现存社会的动荡与破坏”之意。18世纪法国革命的参与者把自己所从事的斗争称作“革命”，革命成了天下最正当、最神圣的事物。这主要是因为

A．革命造成社会动荡减小	B．工业革命发展水平不同
C．人民主权观念广泛传播	D．宗教改革冲击天主教会

8 . 卢梭认为：“公意是集道德与政治于一体的公共利益意志。公意是法律与主权的来源，公意的公共利益性是建立社会的基础。”这一主张旨在

A．反对维护个人利益	B．建立无产阶级专政
C．体现人民主体地位	D．宣扬直接民主优势

9 . 下图所示为达•芬奇绘画作品，图中女子的衣着、装饰品在当时都十分华丽且考究，皮肤也非常光滑，手中抱着的银鼠活灵活现。该绘画反映了

A．人们追求世俗的精神享受	B．教会的精神浊裁土崩瓦解
C．新兴资产阶级更加“理性”	D．资本主义经济得到大发展

10 . 文艺复兴时期，威尼斯人发明的玻璃镜风靡欧洲。相比之前的铜镜，玻璃镜让人们能够看清自己，认识到自己的独特性，极大地影响了个人的自我认同，这反映了

A．禁欲观念的消亡

B．实用主义的流行

C．人文主义的兴起

D．启蒙思想的传播