| A．以民为本 | B．人文主义 | C．拜金主义 | D．个人主义 |
| A．科学革命的重大影响 | B．西欧社会的近代转型 |
| C．全球国际格局的巨变 | D．世界逐渐走向了整体 |
| A．人们科学理性精神的增强 | B．近代自然科学开始兴起 |
| C．人文精神遭到了严重挑战 | D．天主教会的统治被摧毁 |
| A．专制统治逐渐强化 | B．资产阶级革命的爆发 |
| C．生产领域的大变革 | D．思想解放运动的开展 |
材料一 春秋战国时期,随着社会生产力的提高,西周的制度发展程度过低,无法更多的满足新兴地主阶级的发展需求,他们力求改变现状,试图获得更多的经济、政治、文化地位, 呼唤建立新的社会,从而推动了百家争鸣的产生和发展。
——李静《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》
材料二 文艺复兴主要是一场文化运动。强调对希腊罗马经典的研究以及对个人成就的赞扬。只有解决了个人主义的合法性(或正当性)问题,一切阻碍个性自由发展的传统束缚才有可能被冲破,社会才有可能开启由传统向现代的转变进程……她将欧洲从中世纪引向了近代世界。
——丹尼斯《全球视野下的西方文明史》、马克垚《世界文明史》
材料三 正是在西方借助东方、欧洲借助中国完成对旧制度的现实批判和对新社会的思想启蒙, 为欧洲自身的破茧成蝶准备条件的时候,欧洲人对东方的认识,悄然发生变化。肯定、景仰的维度向否定、批判的维度转化,欧洲从马可·波罗时代开始的连续五个世纪对中国的崇拜与美化渐行渐远了。这一认识在 19 世纪达到顶峰。
——摘编自许平《欧洲人东方认识的拐点》
（1）根据材料一和所学知识,指出百家争鸣的时代背景。
（2）根据材料一和材料二，指出两次思想运动所承担的相似的历史使命。
（3）根据材料三和所学知识，说明欧洲人对中国的认识发生了什么变化，并简要分析变化的原因。
材料9.16世纪是历史发展为世界历史的重大转折时期。转折之所以发生，是因为在亚欧大陆农耕世界的内部，首先在西欧，社会经济发生了前所未有的根本变化。人类历史的前资本主义时期因这个变化而归于结束，资本主义又开始以其新的生产力和生产关系出现在历史的地平线上。
——据吴于廑、齐世荣主编《世界史》
根据材料，围绕“15、16世纪以来的西欧与资本主义世界”，自拟论题，并结合具体史实进行论述。（要求：论题明确：论述充分：逻辑清晰。）材料一：某哲学家在《论真理》中说：“人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。”
（1）这位哲学家是谁？
材料二：不同时期的圣母像
（2）材料二中，中世纪的圣母像单调，僵硬，面无表情，拉斐尔的《椅中圣母》则充满人情和母爱，出现这一变化的主要原因是什么？
材料三 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。……我们已经看到，立法权力是属于人民的，而且只能是属于人民的。
——卢梭
（3）根据材料三，概括卢梭的思想主张。
（4）根据以上材料结合所学，请你写出西方史上的三次思想解放运动的作用。
8 . 16世纪以来，西欧社会在不断变革中发展进步
材料一16世纪欧洲的历史表明……属于欧洲旧社会的一切开始瓦解，为欧洲在17世纪的社会变化和文明进步奠定了基础。17世纪的欧洲已经进入其近现代历史范畴，社会的变化和文明的进步基本表现在这三个方面：思想上的自由探索、社会制度方面的实验和科学领域的革命。
——徐新《西方文化史》
（1）阅读材料，结合所学，运用相关史实说明16、17世纪的社会变化和文明进步。
材料二19世纪的工业革命深刻改变了（近）现代欧洲的面貌。工业经济显现出农业经济无法比肩的活力，拥有土地的传统贵族走向没落，取而代之的是工业资本家，他们成了现代欧洲的精英阶层。新型社区改变了人们的家庭生活，居住环境虽然改观，但是自然环境却被破坏得面目全非。总之，生活在19世纪的欧洲，意味着生活在世界上首屈一指的工业体系之中，触目可见的是最雄厚的资本、最丰富的产量还有最庞大的野心
——（美）查尔斯•布鲁尼格等《现代欧洲史（4）》
（2）阅读材料，概述工业革命是怎样改变了近代欧洲面貌的。
| A．直接服务于当时封建君主专制统治 |
| B．满足了财产和契约关系变化的需要 |
| C．促成当时法律与商品经济发展适应 |
| D．反映价格革命后落后封建势力衰败 |
