1 . 在14-15 世纪的欧洲地方文学中，以传奇故事为代表的古老题材继续受到欢迎，不过那种文雅的传统逐渐被淡化，作家们更多奉行一种颇为坚毅且富有主见的现实主义，他们对社会中等阶级的关注丝毫不逊于对王公贵胄的注意。据此可知，当时欧洲（     ）

A．古典文化获得时代新生	B．文学作品去除封建神学色彩
C．人文主义观念全面普及	D．机器工业导致社会矛盾尖锐

2 . 对于什么是自由这一问题，18世纪有学者曾指出“所谓的自由，就是在法律许可的范围内做你想做的事。”这一思想

A．表明法律应当是理性的体现	B．证实自由放任时代业已到来，
C．突显了启蒙时代的核心理念	D．推动了世界市场的基本形成

3 . 中世纪晚期，十字军在宗教狂热的驱使下去拯救圣墓，当他们终于攻占了耶路撒冷 之后，便试图打开圣墓，期望证明上帝在世间的存在，证明永恒而神圣的东西与有限的东西的结合。然而令他们大失所望的是，圣墓中空空如也。这一现象可用于说明

A．上帝“先定”的合理性	B．文艺复兴影响巨大
C．信仰不在身外在内心	D．启蒙运动势在必行

4 . 当拿破仑问拉普拉斯,为什么在他的关于天体力学的文本中没有提及上帝时,这位伟大的数学家回答道:“陛下,我不需要那个假设。”这个故事说明

A．理性主义使科学不再屈从于宗教	B．人文主义者对宗教持和解的态度
C．《圣经》的权威已取代教会权威	D．宗教改革运动动摇了上帝的权威

5 . 15世纪末至16世纪初,德意志的民族主义思潮达到了历史上的第一个高峰,它以推翻罗马教廷统治、争取民族教会的独立为主要内容。据此可知,德国

A．宗教改革促进了国家的统一	B．民族主义思潮推动了宗教改革
C．反抗压迫是宗教改革的本质	D．宗教改革者支持强化世俗政权

6 . 当时的探险家、航海家、地理学家、商人的所作所为都是为了人，而不是为了神，都是为了实现人世而不是为了来世的天堂。以下最能充分体现材料中精神的是

A．《最后的晚餐》	B．《共产党宣言》
C．《汉谟拉比法典》	D．《查士丁尼法典》

7 . 下表是两位启蒙思想家对英国政治制度的看法，其共同点是

伏尔泰：英国是世界上抵抗君主达到节制君主权力的唯一的国家……在这个政府里，君主……倘使想做坏事，那就双手被缚了。

孟德斯鸠：这就是英格兰的基本政体：立法机构由两部分组成，二者用否决权彼此约束，并与行政机构相互制约。

A．主张行政权高于立法权	B．倡导实行民主共和制度
C．猛烈抨击了教会的特权	D．强调要对权力进行制约

8 . 古希腊哲学家认为：在学习音乐中，当优美的音符与知识相碰撞时，不仅可以协调知识与知识人与知识的关系，促进人对知识的了解和掌握，而且能够从精神层面促进人思想的升华。该学者意在说明学习音乐

A．体现了对“美”的追求	B．有利于人的全面发展
C．提升了居民的知识水平	D．促进了人类思想解放

9 . 有学者认为：苏格拉底将自己的研究对象从自然转向社会和人类的内心世界，探讨政治、道德、社会、人生等基本问题，在生活领域建起一座真善的理想宫殿。由此可知，苏格拉底

A．强调人的尊严和价值	B．使人本身成为哲学研究的中心
C．开创理性主义的传统	D．主张知识来源于对世界的感知

10 . 达·芬奇的著名作品《最后的晚餐》，両中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态与常人无异；画中的犹大坐在圣人当中，靠近耶稣。作者如此创意旨在

A．反对封建等级制度	B．体现现实主义的风格
C．再现历史真实场景	D．揭示人文主义的主题