A.冲击了天主教会的权威 | B.肯定了人的价值和尊严 |
C.体现社会契约论的观点 | D.追求建立君主立宪制度 |
A.主张实施精英治国 | B.要求建立君主政体 |
C.强调独立理性思考 | D.提倡"美德即知识" |
①提倡科学,反对迷信 ②肯定人的价值和尊严
③反对封建宗教 ④促进人性的解放
A.②④ | B.①④ | C.①③ | D.①② |
请提取上图中的相关信息,自拟观点,并运用世界史相关史实就自己的观点进行简要的论述。
A.蒙昧主义 | B.人文主义 | C.民族主义 | D.理性主义 |
A.教皇兜售“赎罪券” | B.人文主义的传播 |
C.世俗王权的强化 | D.资本主义经济的发展 |
材料一 欧洲文艺复兴的策源地在意大利,宗教改革的故乡在德国,启蒙运动的中心在法国,绝非偶然它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。
——摘自董晓燕《西方文明:精神与制度的变迁》
材料二 “世俗权力是受上帝的委托来惩治好邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍,无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”
——马丁·路德在《致德意志贵族书》
材料三 从整体来看,(启蒙运动就是)欧洲的资产阶级在经济发展和自然科学进步的基础上出现的,现在已经成熟了,要求摆脱对传统、宗教、封建势力的依赖,要用自己的理性解放自己,来批判现存的一切。在这场运动中,资产阶级的启蒙思想家,他们手中掌握的武器是批判,而批判的标准就是理性。惠格斯在《反杜林论》一书对此做过精辟的论述:“他们不承认任何种类的外界权成。宗教、自然观、社会、国家制度等一切都受到最无情的批判,-切都要站在理性的审判面前来,或者神明自身存在的理由,或者放弃自己的存在。”
(1)材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”,请从三个事例中任选一例结合所学知识加以说明。
(2)材料二反映了马丁.路德什么思想主张?试分析其思想的历史影响,
(3)有学者认为启蒙运动是对文艺复兴的继承与发展,请依据材料三并结合所学知识谈谈你对该观点的理解。
材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权,重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢,尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世,而在现世。他们公开申明,追求个人的幸福和自由符合人性的要求。
——摘编自王斯德《世界通史》
材料二 路德的思想和教会成了自由的旗帜,因为路德的原则是每个人都是自己的牧师,他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式,使基督教徒获得了自由,特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是,新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下,从而消除了教会对于世俗权威的威胁,社会又恢复了它的秩序。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料三 一切有权力的人都容易滥用权力,这是一条万古不易的定理——因此,要防止滥用权力,必须以权力约束权力。
——【法】孟德斯鸠
通过理想的社会契约建立起来的东西是主权而不是政府,主权总是在人民这一边,因为人民实际上就是公民的集合体。
——【法】卢梭
请回答:(1)据材料一并结合所学知识,概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识,指出文艺复兴运动兴起的背景(原因)。
(2)指出材料二所反映的路德的思想主张。结合所学知识,分析宗教改革运动的意义。
(3)据材料三,概括卢梭和孟德斯鸠的观点。结合所学知识,归纳启蒙运动的意义。
A.个人意志即个人权利 | B.个人与国家间的契约关系 |
C.男女的政治地位平等 | D.家族利益凌驾于国家利益 |
第三部分 科学革命 第十二章 文艺复兴:“人们能够做他想做的一切事情……”第十三章 地球在旋转! 第十四章 从巫术到机械论 第十五章 大自然的语言:伽利略 第十六章 “如此令人惊叹的一致” 第十七章 怀疑派化学家 第十八章 乐观主义抑或园圃耕作? |
A.肯定了近代科学革命对思想解放的积极引领 |
B.忽视了思想解放对近代自然科学的反作用力 |
C.认识到了科学革命与思想解放内在的交互性 |
D.全面解释了人类文明发展多层面之间的关系 |