1 . 15世纪有西欧学者提出：“这个世界和它的所有美好事物看来是由全能的上帝为了让人使用而首先创造与构建起来的…人有知识和能力去统治它、管理它”，“…你是你自己的自由的创造者和塑造者”。对上述材料理解最准确的是

A．批判了中世纪的神学蒙昧	B．动摇了民众的宗教信仰
C．借助神学阐扬新型人本观	D．冲击了教会的思想禁锢

3 . 苏格拉底认为节制是获得幸福的智慧；柏拉图提出了正义、智慧、勇敢、节制四大德性；西塞罗倡导节制是灵魂各部分的和谐。这表明

A．人文主义思想的源头在古希腊

B．古代西方的节制观念被普遍认同

C．古希腊哲学以道德为研究中心

D．古代西方的道德观具有理性色彩

4 . 阅读材料，完成下列要求

材料一   15、16世纪的英国出现了一种矛盾的历史现象：一方面是资本主义兴起，另一方面是传统主义文化的强化。传统主义文化给资本主义的发展蒙上了一层厚厚的阴影。传统主义文化的勃兴首先表现在宗教节日增多。“黑死病”之后，随着人口和资源关系的改善，人们把多余的时间用于娱乐和消遣，同时由于人们对死亡的恐惧也助长了迷信和宗教情绪。传统主义的另一个重要表现是吃喝之风日烈。因此，基督教人文主义者反对教会的迷信、愚昧和放纵，力图返本开新，重振原始基督教的纯净道德和风习。对传统生活方式的改造并不完全是出于神学和道德方面的考虑，它也包含着经济方面的动机。经济因素在新兴民族国家的社会经济政策中以及世俗的、带有重商主义倾向的思想家的著作中表现的尤为明显。

材料二   英国的“移风易俗”运动大致经历了两个阶段。16世纪早年至1570年左右集中在宗教节日及庆典活动上。但是，传统的生活习性并没有因此消失，而是以新的形式表现出来。因此1570年以后英国的“移风易俗”运动进入一个新的阶段，改革更为直接地涉及到人们日常生活的方方面面，如禁止赌博，反对酗酒，打击明娼暗妓，严肃性道德等。这场改革运动使英国完成了对传统主义文化的改造，从而推动了资本主义的兴起。

——以上材料均摘自向荣《移风易俗与英国资本主义的兴起》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明英国“移风易俗”运动兴起的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概况英国“移风易俗”运动的特点。

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 以下是14—20世纪初的资本主义世界重大历史事件

1307—1321年	但丁在流放期间用意大利方言写成长诗《神曲》。
1689年	英国国王威廉接受了阐明国会至上的基本原则的《权利法案》。
1776年	亚当·斯密出版《国富论》，被誉为“第一部系统的伟大的经济学著作”。
1783年	英国人瓦特改进蒸汽机，使其成为一切生产部门和交通运输部门“万能的原动机”。
1789年	法国制宪会议通过了《人权宣言》。
1825—1826年	英国有七十多家银行破产，破产的工商企业达到三千五百多家。
1848年	《共产党宣言》在伦敦发表。
1879年	美国发明家爱迪生用棉线烧成碳丝，试成功了白炽灯泡，使民用照明得以实现。
1911年	德国3，425人的平均财富为5，321，400马克，而另外1，608，050人的平均财富为23，295马克。
1914年	共有33个国家15亿人口卷入的第一次世界大战爆发。

——摘编自马世力主编的《世界史纲》和斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》

从上表中提取有关资本主义世界发展状况的历史信息，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，史论结合）

6 . 【历史选修4：中外历史人物评说】

材料 亚当·斯密是英国古典政治经济学的大师，他所生活的时代正是新旧制度交替的时代。1776年他的经济学巨著《国富论》正式出版，内容极为丰富，涉及了许多方面的经济理论，它所包括的不仅是政治经济学，而且囊括了经济史、经济学说和财政学，震撼了国际学术界，被译成各种文字，在世界各个角落广泛传播。当时一些国家政府，以最快的速度把《国富论》中阐述的原理应用到具体政策中。《国富论》一书充分阐述了经济自由的思想，指出自由竞争是从人的本性中引申出来的永恒的自然规律，社会是由个人组成，个人利益的总和就是社会的利益，如果都去追求自由的个人利益，那就最能促进全社会的利益。他提出劳动是社会财富源泉的思想，劳动决定商品的价值的理论，这在政治经济学发展史上具有划时代的意义。这一学说为正在成长的工业资产阶级提供有力的理论武器。亚当·斯密的经济思想成为人类宝贵的精神财富，他的学说影响几代人的成长。英国政治经济学家马里奥特说：“也许没有任何一部当代的著作像《国富论》那样对科学经济思想和行政管理体制产生过如此深远的影响，我们完全有理由认为，亚当.斯密的这部著作所产生的影响将会持续下去。”

——摘编自王岳川《一生的图书计划》

（1）指出亚当·斯密《国富论》出版的历史背景。
（2）说明亚当·斯密对人类社会发展的贡献。

7 . 历史一般是指构成人类往事的事件和行动，研究历史可以采取不同的历史角度。阅读材料，回答问题。
材料一 十七八世纪这两个世纪应该是欧洲文明进入资本主义的前期，这两个世纪是西欧发展的关键。
这个时期是一个很复杂的时期。要按我们中国人非黑即白的看法呢，那这个十七八世纪就没有光明可言。君主专制这四个字就解释了。
——陈乐民《欧洲文明十五讲》
材料二 明朝自宣宗（1398-1435）以后，很少皇帝能专注于国事，朝廷作为主要操在官僚手中，而皇帝则被赋予浓厚的神秘性格，仲裁百官间的争执，强迫性地执行开明专制。当时的士绅官僚，习惯于一切维持原状，而在这种永恒不变的环境中，形成注重内省的宇宙观，使今人看来，晚明时期显得停滞而无生气。
——黄仁宇《中国大历史-晚明：一个停滞但注重内省的时代》
材料三   1991年十集电视剧《外来妹》在中央电视台播出，轰动全国。《外来妹》讲述的是改革开放后六个从穷山沟来到广东打工的女性的不同命运。《外来妹》是最早反映广东地区外来打工者生活的电视剧，电视剧中的“外来妹”一词也由此走出广东，成为全国通用的词汇。
——改革开放三十年央视特别节目——《我们的三十年-我们身边的三十个细节》
（1）结合材料一和所学知识，试从经济、思想与科技的角度，简要分析17、18世纪西欧历史是如何体现发展的“关键”和“光明”的。这一时代的末期兴起了何种文学潮流？
（2）结合所学知识简述明朝中后期“注重内省”的相关史实；你是否同意黄仁宇“停滞”的判断，请说明理由。
（3）结合材料和所学知识分析“外来妹”（农民工）在20世纪80年代大量涌入广东，特别是珠三角地区的背景。