1 . “行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”该观点意在强调

A．以契约来限制官吏职权	B．官吏行使权力需受人民监督
C．人民有权随时撤换官吏	D．个人意志可凌驾于公权之上

2 . 罗马学者西塞罗说：“不知道你出生之前历史的人永远是个孩子。”在他看来，历史学有助于

A．为帝王将相提供历史借鉴	B．增强人类的人文关怀意识
C．促进个人能力与人格的健全	D．为社会的发展提供思想武器

3 . 马丁·路德主张每个基督教徒都可以通过《圣经》直接与上帝沟通。这在当时产生的最具重大影响的是（　　）

A．将人们从权威迷信中解放出来	B．动摇了教会在人们心中的权威
C．动摇了上帝在人们心中的地位	D．动摇了西欧封建统治的基础

4 . “布鲁尼(1369—1444)的《佛罗伦萨史》，不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起；不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹，而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。”材料立场和视角的变化反映了作者
①开始摆脱神学束缚 ②顺应宗教改革潮流
③具有初步的启蒙思想意识 ④具有一定的人文主义思想

A．①②

B．①③

C．①④

D．①③④

5 . 有人说：“西欧封建社会末期是‘人’和‘世界’被发现的时代。”这里的“人”和“世界”的被发现指的是

A．文艺复兴和新航路的开辟	B．文艺复兴和宗教改革
C．殖民掠夺和新航路的开辟	D．新航路开辟和启蒙运动

6 . 下列关于启蒙运动的叙述，较为恰当的是

A．阐明基督教义，促使欧洲人重新领会神的启示

B．宣传自由与理性，运用科学方法解决社会问题

C．随着新航路开辟，欧洲人开始探索东方未知世界

D．宣传新教思想，战胜封建专制与天主教会的愚昧

7 . （15世纪以来）任何神学的东西，只要人的思想世俗化了，理性觉醒了，那神学的东西不管多么貌似强大，都是不堪一击非常脆弱的。这句话最适宜深刻认识下列哪一历史现象（　　）

A．文艺复兴	B．宗教改革
C．启蒙运动	D．科学社会主义诞生

8 . 今天的民众获得自由表达意见、畅所欲言、不受严密的控制的观念与权力，主要得益于

A．罗马法系

B．文艺复兴

C．宗教改革

D．启蒙运动

9 . 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德在学说上有师承关系，他们关注的共同点是

A．认识世界本源

B．思考上帝存在

C．探讨法律人生

D．追溯历史记忆

10 . 康德曾说：“除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”他评价的是

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．启蒙运动

D．马克思主义