组卷网 > 知识点选题 > 西方人文精神的起源及其发展
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解析
| 共计 433 道试题
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1 . 18世纪,欧洲出现“中国热”。启蒙思想泰斗伏尔泰认为,儒教是人类最好、最合人类理性的哲学;中国士大夫对神的态度就是“敬天秉公”,而天就是天理、自然;赞美孔子的“己所不欲,勿施于人”是理性的、人道的原则,具有普遍性。这主要说明
A.儒家思想是启蒙思想的来源
B.中国的传统思想蕴含着丰富的人生哲理
C.中西方文明之间相互的借鉴
D.启蒙思想家从中国文化中寻求精神资源
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2 . 有学者指出:“希腊民族是最早探索人类、人的思想和灵魂的民族,他们不但追根溯源,寻求宇宙万物的源头与规律……而且探究社会的正义与公理,诘问人生的目的与价值。”该学者认为古希腊文化
A.缺乏人文主义B.个人主义泛滥
C.忽视现实幸福D.重视理性精神
3 . 如果说人文主义者们只是“清理了场地”,那么启蒙思想者们则是“大兴土木”。后者的含义是
A.猛烈批判了君主专制的统治B.动摇了宗教神学的统治地位
C.突出了改造社会的系列方案D.英法美代议制统治最终确立
4 . 路德认为依靠罗马(教会)这群假基督教徒,是不能得教的。“基督徒愈接近罗马,就愈变坏。谁第一次去罗马,他去找骗子;第二次,他染着骗子习气;第三次,他自己就成骗子了。”这段材料可以用来说明
A.西欧宗教改革兴起的必然性B.路德反对宗教神学统治权威
C.罗马教皇统治腐败的原因D.天主教会统治已经失去民心
2022-04-28更新 | 89次组卷 | 2卷引用:广东省江门市恩平黄岗实验中学2021-2022学年高二下学期期中历史试题
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5 . 15世纪有西欧学者提出:“这个世界和它的所有美好事物看来是由全能的上帝为了让人使用而首先创造与构建起来的…人有知识和能力去统治它、管理它”,“…你是你自己的自由的创造者和塑造者”。对上述材料理解最准确的是
A.批判了中世纪的神学蒙昧B.动摇了民众的宗教信仰
C.借助神学阐扬新型人本观D.冲击了教会的思想禁锢
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6 . 加尔文主张简化宗教仪式,鼓励经商致富,宣称做官执政、蓄有私产、贷钱取利同担任教士职务一样,均可视为受命于上帝。据此可知,加尔文教
A.旨在变革现行政体B.适应了资本主义发展要求
C.倡导宗教信仰自由D.强化了教会对思想的控制
7 . 佛罗伦萨诗人彼特拉克在《歌集》中直言不讳地抨击教会“是黑暗的监狱,是充满欺编的场所”。该作品体现的核心思想是
A.禁欲主义B.人文主义C.理性主义D.自由主义
8 . 在1349年席卷欧洲的黑死病后,封建地主发现过去的耕种方式、土地所有权方式已经无法再继续下去了;以节省人力为目的的新制度与新技术被空前的重视。天主教信仰也遭受重创,文艺复兴在佛罗伦萨被点燃。这次欧洲瘟疫(  )
A.导致劳动力过剩工资下降B.一定程度促进了社会转型
C.推动了人文主义思想产生D.推翻了罗马天主教的统治
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9 . 马丁·路德把《圣经》翻译成德文,使得被方言分开的德意志各邦可以用同一种声音与上帝交流。对德国来说,路德最大的意义在于他是最早找到“德意志”的人。对这则材料的解读准确的是
A.马丁·路德的译书直接推动了德意志国家的统一
B.马丁·路德的译书推动德意志宗教改革
C.宗教改革促进德意志民族意识的萌发
D.宗教改革使德意志实现了民族国家的统一
10 . “文艺复兴这个术语是有争议的……中世纪人们对古典的兴趣并没有完全消失,相反,中世纪的某些特征在文艺复兴时期还表现得非常明显。”材料中的“某些特征”是指
A.科学在一定程度上的发展B.对人性的尊重与弘扬
C.宗教作为文学艺术重要题材D.天主教地位至高无上
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