1 . 伏尔泰认为共和政体提倡自由平等，它的原则是正确的，但共和会产生党争，引起无政府状况和不断的骚乱。伏尔泰希望哲学家做国王，这样在他的领土上，理性越是进步，狂热和迷信所造成的损害就越小。据此可知，伏尔泰

A．认为政体构建需关注理性发展	B．主张建立以理性为原则的共和政体
C．本质上希望保留封建特权等级	D．强调君主立宪制最能体现自由平等

2 . 美国历史学家彼得盖伊在《启蒙运动》一书中提及：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。”据此说明文艺复兴的文人

A．完全摆脱了封建神学束缚	B．用理性批判宗教神学体系
C．以宗教形式表现人文精神	D．继续倡导天主教的价值观

3 . 16世纪的思想家蒙田从教育要培养“完全的绅士”理念出发，强调要注重培养身心和谐发展的“完整的人”，即不仅体魄强健、知识渊博，而且具有良好的判断力和爱国、坚韧、勇敢、关心公益等优秀品质。蒙田的教育主张

A．体现了文艺复兴思想对人的认识	B．推动了资产阶级革命的高涨
C．反映了启蒙运动生而平等的理念	D．摆脱了宗教观念的长期束缚

4 . 15世纪中叶，西尔维乌斯在《论自由教育》一文中，强调培养身心俱健的人，要求通过体育、军事训练与合理饮食来强健身体，通过文学、哲学和文艺的学习来丰富精神世界，使人拥有信仰、美德、知识和智慧。这一主张

A．丰富了人文主义的教育思想	B．重申了启蒙运动的思想内容
C．强调信仰对教育的决定作用	D．奠定了宗教改革的理论基础

5 . 钱穆指出，希腊社会上有一批所谓“哲人”，他们到处游行，教导青年，作为演讲和许多奇怪的辩论，造成希腊很坏的风气。于是有了苏格拉底，他讲述人生的共同真理；有了柏拉图，提出了理想国的教育制度；有了亚里士多德，提出教育为国家政体服务。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的共同之处在于

A．主张教育为国家政治服务	B．将教育与哲学理想相结合
C．强调培养具有独立人格之公民	D．努力补救极端个人主义之流弊

6 . 北半球的气候自14世纪开始转寒，在1470~1520年形成一个“冰河期”…然后就是黑死病（鼠疫）……人们曾想过无数的宗教活动，希望通过忏悔和祈祷来避免瘟疫的继续蔓延，但这都无济于事。这可以用来佐证

A．西欧国家民众的信仰危机开始出现

B．文艺复兴兴起得益于天主教会的日趋衰落

C．宗教改革是欧洲多种因素影响的结果

D．启蒙运动发生主要催化剂是瘟疫广泛传播

7 . 意大利画家拉斐尔在16世纪初创作的《雅典学院》，以古希腊哲学家柏拉图举办雅典学院的逸事为题材，描绘了50多位不同领域的学者名人形象，画面中心的柏拉图和亚里士多德走在一起，一个指天一个指地，似乎还在进行热烈讨论。对这幅画作所蕴含的历史意义最深刻的理解是

A．哲学家探讨的问题关乎人类命运

B．文艺复兴的影响已跨越时空界限

C．意大利是希腊文明的最大受益者

D．时代精神的光大离不开历史传承

8 . “人文主义者的最终目的并非从根本上否定基督教信仰，而只是想驱散笼罩在基督教之上的那片虚伪的灵光，破除强加在基督徒身上的禁欲主义的符咒，用人性的、感性的和个人主义的因素来充实和改造基督教。”这里的人文主义者

A．提倡因信称义，倡导王权至上

B．反对禁欲苦行，追求民主政治

C．抨击君主专制，提倡宗教自由

D．汲取传统养分，彰显人性价值

9 . 有学者在评论卢梭思想时指出，“卢梭的学说不但批判了现存的社会结构，而且批判了一切社会组织……卢梭思想的盛行，使那种通过感情冲动和纸上谈兵的方法解决社会问题和政治问题的倾向大大增加。”该学者认为卢梭的思想

A．推动中央集权民族国家形成

B．兼具理性主义和浪漫主义

C．使人们彻底抛弃了理性精神

D．揭示了启蒙运动思想真谛

10 . 从1527年起，英王亨利八世以《圣经》中的弟娶兄嫂无后的故事为由，要求与王后离婚，结果遭到教皇拒绝批准。愤怒的英王便开始对抗教廷，秘密与安妮·博林结婚，国会立法脱离罗马教廷，进行宗教改革，建立以国王为最高统治者的英国国教会。教皇不懂爱，由一场离婚案引发的宗教改革从本质上反映了

A．路德教派提倡的因信称义影响巨大	B．人文主义思想进一步的传播
C．资本主义的发展与罗马教会的矛盾	D．世俗王权与神权的尖锐对立