1 . 柏拉图（前427—前347）认为国家的统治者应该由哲学家——所谓的"哲学王"来担任，因为"哲学王"最富有智慧，最具正义感和理性。这一思想产生的背景是

A．雅典民主政治的弊端暴露	B．雅典民主处于鼎盛时期
C．政治民主化改革尚未完成	D．贵族与平民的矛盾激化

2 . 下图出自1543年出版的《人体的构造》一书，该书搭配着精美的版画插图，并系统描述了人体的骨骼、肌肉等器官，插图中的人物或倚桌沉思或驻足田野，衬着明快的大自然背景，显得颇为生动。这主要反映出当时（     ）

A．人们追求个性解放和自由平等	B．自然科学已摆脱教会束缚
C．现实主义成为时代的主流	D．医学进步丰富了人文主义

3 . 文艺复兴时期，法国作家拉伯雷鲜明地提出“想做什么，就做什么”。结合当时的背景，从本质上看，这种观点

A．有利于人性的解放

B．否定了宗教对人生的价值

C．忽视了道德的作用

D．是对世俗政权的公开挑战

4 . 当时儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景，有何主要不同

A．讨论主题不同

B．价值取向不同

C．诞生的政治氛围不同

D．所处的历史阶段不同

5 . 从公元前六世纪到公元前四世纪，是东西方哲学思想发展的熏要时期，这一时期的东西方不但涌现出了众多的思想大家，而且流派纷呈。回答题
1．儒家追求创建和谐的社会秩序和人际关系的思想，以下言论体现了儒家这一主张的是
①“仁者爱人”   ②“贵贱有序”   ③“克己复礼”   ④“无为而治”

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

2．2．下面两幅图选自《蔡志忠漫画》，它们分别反映了战国时期诸子百家中哪一学派的思想主张

A．法家、道家	B．儒家、道家
C．墨家、儒家	D．墨家、法家

3．3．在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是

A．仁政和道德教育	B．王道和民主政治
C．加强专制和自我节制	D．实行人治或法制

4．4．当时儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景，主要不同是

A．讨论主题不同

B．诞生的政治氛围不同

C．价值取向不同

D．所处的历史阶段不同

5．5．某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论
①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由
②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础
③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级
④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制
上述观点正确的是

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

6 . 有学者指出:“宗教改革”一词像“文艺复兴”一词一样容易使人误解,表面上看,宗教改革可以解释为对教会某些弊病做出的反应,其中包括教皇的放荡生活、出售宗教场所、不受教会法律约束的特许和豁免等,但它们只是新教徒进行宗教改革的借口。上述材料表达的主旨是

A．借助复兴古代希腊罗马文化只是文艺复兴的表象

B．强调教会的腐败和无耻是宗教改革运动的借口

C．表达宗教改革与文艺复兴运动同样有深刻的社会原因

D．阐明宗教改革与文艺复兴运动在人文主义精神上的传承关系

7 . 美国学者杜兰特曾言：“法国大革命的到来，不是因为伏尔泰卓越的讽刺散文和卢梭伤感的浪漫小说，而是因为中产阶级已经上升到经济的领导地位，为了他们的企业和贸易，他们需要立法的自由，渴望得到社会的认可和政治权力。”该学者在此强调

A．经济原因能解释一定的历史现象	B．启蒙运动对大革命影响有限
C．结束专制统治是革命的终极目的	D．法国大革命的群众基础薄弱

8 . 张择端的《清明上河图》和达·芬奇的《蒙娜丽莎》都呈现出艺术内容世俗化的倾向，其共同原因在于

A．商品经济的发展	B．社会思潮的变化
C．社会上层的倡导	D．传统文化的影响

9 . “人们对基督教神学教条开始怀疑的缘由主要有两大发现：一是新大陆的发现，二是地球在围绕太阳转。《圣经》居然对这两个事实只字未提！一下子就发生了信仰危机。”材料阐述了

A．启蒙运动的原因

B．文艺复兴运动的原因

C．宗教改革的原因

D．新航路开辟的原因

10 . 17－18世纪，欧洲自然科学技术迅速发展原因的表述，不正确的是：

A．人文主义成为思想主流

B．理性主义的确立

C．唯物主义科学方法的形成

D．哲学成为一门独立的学科