1 . “这是一个多彩多姿而变化万千的时代，和中国的战国时代最可相比拟。在这个时期的形形色色中，有不少仍是中世的，有不少显然已是近代的，但也有不少为这时期所特有的。”这个时代（     ）

A．帝国主义争夺激烈	B．封建王权高于教权
C．人文主义色彩浓厚	D．希腊文明逐渐兴盛

2 . 马丁·路德认为“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为”。马丁·路德这种思想（     ）

A．宣扬人性解放和信仰自由	B．用上帝的权威取代了教皇的权威
C．摧毁了基督教的思想统治	D．为资产阶级革命奠定了理论基础

5 . 在中世纪基督教会中，人们把好色贪吃、放纵奢华看作十恶不赦。但在但丁《神曲》中，这些只是轻微的错误，最多只需要进第一层地狱，或者在净界。这说明（  ）

A．但丁强烈反对基督教的思想	B．资本主义发展需要新思想
C．欧洲社会人们普遍放纵欲望	D．但丁的道德标准存在缺陷

6 . 把教皇比作“两只脚的禽兽”，把教士称作“文明的恶棍”的是（     ）

A．康德

B．培根

C．伏尔泰

D．卢梭

8 . 伏尔泰曾写下这样的诗句来赞美孔子：“唯理才能益智能，但凭诚信照人心；圣人言论非先觉，彼土人皆奉大成”。伏尔泰旨在借此（     ）

A．运用理性削弱教皇权威	B．肯定儒学的世界意义
C．宣扬资产阶级的新思想	D．推动近代科学的兴起

9 . 马克思认为：“路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威。他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内心世界。他把肉体从锁链中解放出来是因为他给人的心灵套上锁链。”材料指出（     ）

A．契约与自由精神的重要性	B．马丁·路德思想的双重作用
C．宗教伦理增强教化的影响	D．天主教会强化对人行为约束

10 . “民族国家”指在同一政府治理下，有共同历史、文化和生活习惯的民众共同体。欧洲历史上的下列事件中，具有促进民族国家形成作用的有（     ）
①宗教改革运动   ②拿破仑战争   ③俄国1861年改革   ④德意志统一

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④