A.对教会的态度不同 | B.代表的阶级利益不同 |
C.政治主张存在差异 | D.反封建思想具有局限性 |
A.为资本主义社会构建了蓝图 | B.标志着欧洲人文主义精神的复苏 |
C.沉重打击了罗马教廷的特权 | D.推动了英国资产阶级革命的爆发 |
选项 | 伟人 | 著作 | 制度设计 |
A | 马丁·路德 | 《九十五条论纲》 | 因信称义、王权至上 |
B | 孟德斯鸠 | 《论法的精神》 | 君主立宪、三权分立 |
C | 伏尔泰 | 《社会契约论》 | 人民主权、社会契约 |
D | 康德 | 《纯粹理性批判》 | 暴力革命、共和制度 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
材料 中世纪教会统治时代,人们认为夜里魔鬼出没,异端活跃,它们都是上帝的敌人。每当夜幕降临,城门关闭后,宵禁和治安巡夜就开始了。此时,街面上空空荡荡,室内停工歇业。
15世纪初,欧洲一些城市要求临街住户在一些指定的夜晚挂出油灯、蜡烛等灯具,其目的不是考虑市民夜行,而是改善治安条件。
17世纪,夜生活开始出现,但大多数市民还没有介入夜生活,普通商店仍然是蜡烛一亮就关门。到18世纪初,一些曾属贵族圈子的娱乐活动开始扩及民间。例如化妆舞会,普通民众只要买一张票就可参加,舞场上点起的蜡烛多达500支,舞会一直持续到半夜。
18世纪中后期到19世纪上半期,剧院、俱乐部、赌场、酒馆成为欧洲人夜生活的主要场所。汽灯很快普及,灯光的使用已超越了实用照明的范围,成了一种炫耀和吸引眼球的手段,强烈地刺激了人们的购买欲。与此同时,夜晚劳动的行业比比皆是,劳动时间向夜晚不断延伸,夜班工作制形成。
19世纪90年代,英法等国相继实行8小时工作制,采用两班制或三班制劳动。三班工作制把整个夜晚都纳入劳动时间,夜以继日终于成为现实。
20世纪下半叶以来,夜班劳作没有减少,电讯、交通、能源供应、新闻媒体、医疗健康,以及一些商店和休闲场所,都提供24小时服务,更多的劳动者在夜间忙碌。
——摘编自俞金尧《资本扩张与近代欧洲的黑夜史》
结合所学知识,围绕“欧洲黑夜史”,拟定一个主题,并加以说明。(要求:主题明确,表述成文,史论结合,逻辑清晰)
A.启蒙思想得到社会普遍认可 | B.启蒙理性揭开了近代化序幕 |
C.欧洲社会注重文化知识普及 | D.科学革命推动启蒙运动开展 |
材料一 “他们不承认任何外界权威,不管这种权威是什么样的。 宗教、自然观、社会、国 家制度,一切都受到了最无情的批判……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念,都 被当作不合理的东西扔到垃圾堆里去了……一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩 护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、 特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”
——恩格斯《反杜林论》
材料二 “我们认为下列这些真理是不言不言而喻的:一切人生来就是平等的,他们被造物 主赋予他们固有的、不可转让的权利,其中有生命、自由以及追求幸福权利。”
——《独立宣言》
“在权利方面,人生来而且始终是自由平等的……私有财产神圣不可侵犯……法律是公共意 志的表现,所有公民有权参与法律的制定。”
——《人权宣言》
(1)根据材料一,指出“他们”高举的理论旗帜。结合所学知识,为构建“正义”的新社会,他们提出了哪些主要学说?
(2)根据材料二并结合所学知识,概述上述思想解放运动对社会变革的引领作用。
A.维护君主专制 | B.阐明国家与教会关系 |
C.倡导信仰自由 | D.驳斥教权至上的观点 |
A.人文主义者受到教会积极推崇 | B.近代人文思想带有神学印记 |
C.文艺复兴推动了基督教神学的发展 | D.人文主义者仍坚持以神为中心 |
材料一 给每一个人以公开运用自己理性的自由权利,一切已有的价值规范和秩序将被重新估价和重新建构。这确乎是西方社会转向现代建构起“现代性”道德价值观念体系的基本出发点。使人们有可能逐步意识、认同、接受乃至维护和坚持诸如自由与平等、人权与人道,个人与社会、自然法与国家民主(法制)政治……等全新的“现代性”政治和“现代性”道德的基本价值观念。启蒙的道德意义在于摆脱中世纪神学的信仰伦理传统,在于创造和建立一种新的适应现代社会政治、经济和文化生活秩序的道德价值观念和道德行为规范体系。
——摘编自万俊人《西方“现代性”道德价值观念体系之建立论纲》
材料二 新文化运动时期的价值观重建运动,是在面对过去、反叛过去的激烈态度中形成的。在民主方面,从对西方的议会制度产生兴趣和仰慕,到君主立宪主张的提出,再到民主共和方案的设计,最后人们认识到民主不仅仅是一种政治制度……;在科学方面,从“师夷长技”阶段对西方“坚船利炮”的羡慕,到西方先进生产技术引进,再到自然科学的传入,最后人们认识到科学不仅仅是自然科学知识和研究。
——摘编自薛子燕《新文化运动时期1915—1924年的价值观重建》
(1)据材料一概括启蒙运动价值观体现的特点。
(2)根据材料二并结合所学概括新文化运动价值观的内涵,并结合所学知识说明其出现的原因。
(3)根据材料一、二并结合所学知识分析中西方现代价值观建立的共同作用。
材料一 我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克
本身自由,周围的人与自己平等——这才是真正的生活,人们的自然生活。
——伏尔泰
材料二 1492年哥伦布首次航行到美洲大陆,引发了一场在东半球与西半球之间的大交换。有学者称之为哥伦布大交换。欧洲移民漂洋过海来到新的土地生活,他们带来的小麦、葡萄、马匹、牛、猪等使得美洲食物和营养的供给快速增加;他们携带的传染病使美洲的土著人口数量锐减。美洲的玉米、马铃薯、番茄等作物在他们的传播下也在非洲、亚洲和欧洲生根发芽。
——摘编自《新全球史》和《哥伦布大交换》
材料三
(1)上述材料反映了欧洲哪两次思想解放运动。结合所学提炼两者共同的思想核心。
(2)依据材料二,概述“哥伦布大交换”的表现,结合所学分析其对世界格局的影响。
(3)上图反映了怎样的历史发展趋势?任选其中两个法律文件,说明其核心内容及对该国政治制度的影响。