A.宗教与宫廷画结合催生地域特色文化 | B.三教合一促进文人画的形成发展 |
C.浪漫主义风格始终是古代艺术的主流 | D.多种文化交流融合推动艺术创新 |
A.汉字演变的趋势是由繁到简 | B.秦统一后施行文化专制政策 |
C.官吏是文字改革的主导力量 | D.小篆以山东六国文字为基础 |
A.佛教渐趋本土化 | B.绘画深受理学影响 |
C.文人画强调意境 | D.商品经济达到高峰 |
A.铁犁牛耕推动了社会变革 | B.先秦四时观念具有神学色彩 |
C.古代历法服务于农业生产 | D.农业成为商周时期主导产业 |
材料一 自明朝后期起,高产作物玉米、番薯、马铃薯自海外传入中国,它们不仅单位亩产量大,而且适应性强,不与五谷争地,旱地、山地等处皆可种植,因此得到广泛传播,在一定程度上缓解了人口增长对土地造成的压力。烟草、花生等新的经济作物也大致于同时引进,进一步丰富了农产品结构。
自隆庆开放海禁之后,大批中国商品以东南亚为跳板流入欧洲和美洲...与海外贸易的发展相联系,白银货币化成为明朝后期到清朝引人瞩目的现象。明初以铜钱、纸币为法定货币,白银在禁止流通之列。但纸钞因政府未能控制投放量而导致信用下降,..…明朝中期,朝廷被迫弛用银之禁,而通过海外贸易大量流入中国的白银恰好弥补了国内银矿不足的缺陷。…白银作为货币,具有不变质、易分割、价值高等优点,其货币化本是商品经济发展的产物,反过来又进一步推动了商品经济的发展。
——摘编自张帆《中国古代简史》
材料二 近代,西方话剧被引入中国一些通商口岸,在五四运动前被称为文明戏。文明戏作为一种外来的艺术形式,很难植根于中华民族的文化土壤。在其初期既要面对本土文化的排异性,又必须寻求一定的依托物,作为中国话剧立足之点。同时,它还要防止被民族文化所融化,丧失其独立的品性。因此,在中西文化的激烈碰撞中,文明戏的形态成为一种“不中不西,亦中亦西,不新不旧,亦新亦旧,糅杂混合”的过渡形态,整个近代前期没有找到自己的文化定位。因此,这一时期尽管它曾兴盛一时,但却犹如漂在水面的浮萍,没有扎下根来。
——摘编自贾志刚《中国近代戏曲史》
(1)依据材料一并结合所学知识,归纳明朝时期的中外交往活动给中国经济发展带来的积极影响。
(2)根据材料二,分析中国近代前期文明戏的传播所折射出的时代特征。
A.市民阶层的崛起 | B.统治者提倡 |
C.民间文化的发展 | D.画家的性格 |
A.火器开始用于军事 | B.作战方式的根本变革 |
C.火药技术得到发展 | D.民族政权间冲突频繁 |
材料一
记载 | 出处 |
赵飞燕为了毒死怀有汉成帝后嗣的宫女曹官,指使人给狱中的曹官一个小绿箧,“箧中有襄药二枚,赫躆(单薄小纸)书曰……” | 《汉书·外成传》 |
(汉章帝)令自选高才者二十人,教以《左氏》与简、纸经传各一通 | 《后汉书·贾逵传》 |
蜀国都护李严写估“书六纸,解喻利害” | 《三国志·吕凯传》 |
材料二 既作契以代绳兮,又造纸以当策。夫其为物,厥美可珍;廉方有则,体絮性真。含章蕴藻,实好斯文,取彼之弊,以为此新;揽之则舒,舍之则卷,可屈可仲,能幽能界……援笔飞书,写情于万里,精思于一隅。
——摘编自[西晋]傅咸《纸赋》
材料三 造纸工艺流程:备料→蒸煮(第一次煮料,加石灰)→洗浆→蒸煮(第二次煮料,加草木灰水)→沤制(淋草木灰水)→打浆→配浆(入纸槽加纸药搅匀)→压榨脱水→焙干成纸。
——摘编自[明]宋应星《天工开物》
(1)分别阐述每则史料对研究中国古代造纸术的价值。
(2)综合上述材料并结合所学知识,简述造纸术的影响。
A.反映宋人生活的艰辛 | B.显示山水画的神韵意趣 |
C.具有强烈的政治关怀 | D.反映宋代宫廷斗争激烈 |
A.是政府文化专制的体现 | B.规范了雕版印刷业 |
C.蕴含对知识产权的保护 | D.阻碍了儒学的传播 |