3 . 1920年5月，北京《公正周报》一评论写道：“自《新青年》杂志以新文化号召以来，一时风靡全国……故胡适之、陈独秀等辈出，登高一呼，全国遂群起响应之。”此评论可用来佐证

A．胡适之是最先开展新文化者	B．新文化对思想界影响巨大
C．《新青年》传播了马克思主义	D．旧文化已被知识界所抛弃

6 . 第一次世界大战后，中国知识界出现了反思西方文明的思潮。代表性的言论如下：

陈独秀	“政治之不平等，一变而为社会之不平等；君主贵族之压制，一变而为资本家之压制”
李大钊	“此次战争，使欧洲文明之权威大生疑念”“欧人自己亦对其文明之真价不得不加以反省”
胡适	“在今日强权世界，此等妄言（注：指否定中国对青岛胶州湾主权），都成确认，世衰之为日久”
梁启超	“现在所谓光华灿漫的文明，究竟将作何结果，越想越令人不寒而栗”

这一思潮

A．促进了马克思主义在中国的传播	B．使中国知识分子理性认识传统文化
C．为中国新民主主义革命指明方向	D．反映了知识分子对苏俄革命的认同

7 . 近代某一时期，中国思想界以一种开放的精神和广大的胸怀，兼容了自欧洲文艺复兴以来几乎所有的新思想，形成了中国近代史上罕见的"著说并存、百家争鸣"的生动局面。这一局面出现的主要因素

A．知识分子力图改造中国	B．资产阶级共和国的成立
C．儒学社会独尊地位丧失	D．民族资本主义初步发展

8 . 19世纪60年代，容闳、冯桂芬、王韬等都对传统经学教育进行批判，极力推崇西式教育。然而此后30年间，他们对全盘改革旧教育、建设新的现代教育闭口不提，见到的仅是补缝堵漏的主意。思想敏锐而行动怯懦成为思想家们的典型性格。这一现象表明

A．社会整体环境不适应变革需要	B．士人对社会变局存在矛盾心态
C．知识分子的变革思想尚未成熟	D．经济结构落后制约着人才需求

9 . 1897年，梁启超在《时务报》连载《变法通议》，主张译书方针由译西书转为译日本书，山东道监察御史杨深秀、御史李盛铎等人也提出相似论调。1898年，康有为上《请广译日本书派游学折》，再提“译日本之书”，并以政治书为先。这说明当时

A．改革成为士大夫的共识	B．学习日本成为社会主流思潮
C．社会的改造具有紧迫性	D．列强侵华方式发生根本转变

10 . 阅读材料，回答问题

材料   清末京师大学堂的置废颇为曲折。甲午战争后，改革求变呼声起，光绪帝下旨兴建京师大学堂，工部尚书孙家鼐负责筹备工作。1898年9月27日，“在孙家鼐上奏筹备方案之后，光绪帝面见各军机大臣，对此没有进行太多的讨论，大学堂筹备被搁置”。1898年12月6日，上谕今“各直省添置学堂，实力举办”，“着由户部筹定的欺，按年拨给京师大学堂，以崇体割”。12月31日，京师大学堂正式开办。

1899年5月6日，因御史参奏京师大学堂“靡费过甚，请饬归并删除”，清廷要求孙家鼐对其整顿。7月17日，上谕批准孙家鼐因病续假，由吏部左侍郎、大学堂总教习许景澄“暂行管理”大学堂事务。1900年4月20日，许景澄上奏，称大学堂开办以来，图书、仪器购置费用在常年经费动支，未动用20万两开办经费，呈请缴还此款。适逢“庚子事变”，他再次奏请“暂行裁撤京师大学堂”，并说：“创建大学堂之意，原为讲求实学、中西并重，西学现非所急，而经史诸门，本有书院、官学”，不必另立学堂。7月9日，该折获准。

1901年9月14日，清廷颁布兴学上谕：“京师已设大学堂应切实整顿”。1902年1月10日，京师大学堂正式复办。

——摘编自蒋宝麟《从京师大学堂到学部：清末中央教育财政的形成》

(1)根据材料，概括京师大学堂创办曲折的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，概述旧民主主义革命时期，有识之士对待“西学”和“中学”态度转变的历程。