A.君主专制制度空前加强 | B.体现了儒家思想的新发展 |
C.制约了君主的专制权力 | D.形成“天人合一”的哲学观 |
①克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉
②宇宙之间,一理而已……其张之为三纲,其纪之为五常
③凡文之不关于当世之务者,一切不为。无关经术政理之大则不作也
④臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进
A.①②③④ | B.①④②③ | C.②①③④ | D.②③①④ |
A.两人修史方式的不同 | B.中央集权的不断加强 |
C.母系意识影响力减弱 | D.儒家思想影响力增强 |
记载 | 出处 |
博士“(董)仲舒通五经,能持论﹐善属文” | 《汉书·儒林传》 |
博士“明于古今,温故知新,通达国体” | 《汉书·成帝纪》 |
博士“学通行修,博学多艺,晓古文、《尔雅》,能属文章者” | 《汉官六种》 |
A.是治国思想多元化的表现 | B.反映了儒学受到挑战的现实 |
C.是文学艺术大发展的因素 | D.适应了加强国家治理的大局 |
A.荀子的思想 | B.韩非子的思想 | C.孔子的思想 | D.墨子的思想 |
材料一
材料二 秦汉帝国建立了“天下国家”体制,而精耕农业、儒家思想与文官组织也成为中国文明的特色。秦汉时代发展了精耕农业,也由此发展了以农舍工业为商品生产基地的全国性市场经济体系。庞大的市场网,依托于一个联系全中国的道路网,其中干道的路线,至今仍是公路,铁道及重要水运航线。秦汉时代中国文化经历了一次全盘整合,先秦思想学派,如百川汇海,终于融合为中国文化的思想模式。汉代中国的政权逐渐走向开放,七国之乱后,宗室渐渐失势,汉代中央及地方官吏由别的途径晋用,不是恩荫即是察举。汉代对四邻的关系不是划境自守,而是开放。四百年的长期安定,汉代各地之间人才、观念与物产都经过不断的流动与周转,各种资源匀散于全国各处,形成中华文化共同体的内容。
——摘编自许倬云《万古江河一中国历史文化的转折与开展》
根据材料一、二并结合秦汉时期的史实,围绕“中华文化共同体”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)。
史料记载 | 出处 |
汉家自有制度。本以霸王道杂之 | 《汉书·元帝纪》 |
君之养民,五教五用马。……民有不循斯教者 ……五刑以加焉 | 朱元璋《大诰·民不知报第三十一》 |
《大明律例》,一部礼经,礼法立教,出礼入刑。 | 《顾钧集》第5卷 |
A.统治者治国遵循法律至上的理念 | B.统治者重视教化的作用 |
C.伦理纲常为立法基本原则 | D.统治者礼法结合的治国思想 |
A.认为民性本善,君权天授 | B.感叹人性本恶,呼唤王道 |
C.建议以礼入法,以礼入俗 | D.主张“罢黜百家,独尊儒术” |
材料一 秦朝时.农民的赋税.强役.兵役负担沉重。统治集团互相残杀,统治残暴,社会矛盾迅速激化。公元前209年,一些贫苦农民在被征发去渔阳戍边的过程中起义,引发我国历史上第一次大规模的农民战争。
材料二 西汉后 期,政治腐败,赋税沉重,社会矛盾尖锐。王莽夺取政权,建立新朝,西汉灭亡。王莽称帝后推行的改制,引起社会严重动荡,爆发农民起义,推翻新朝。
材料三 东汉后期政治腐败,外戚与宦官互相倾轧残杀,皇帝公开卖官鬻爵。豪强地主争权夺利,人民受到残酷剥削,社会矛盾日益尖锐。引发大规模农民起义,沉重打击东汉政权。
材料四 刘邦建立西汉后,下令十五税一(田租只收产量的十五分之一),把士兵送回家参加生产。汉文帝实行三十税一,以皇帝和皇后身份劝导百姓从事耕织。光武帝建立东汉后,鼓励流民返乡垦荒种地,恢复文景之治时候的三十税一。
(1)根据材料和所学知识,请分别指出材料一、二、三所涉及的农民起义名称。
(2)根据材料四归纳刘邦.汉文帝.光武帝的共同措施是什么? (不得摘抄原文)
(3)汉武帝为了加强中央集权在政治.经济.思想三个方面分别采取的主要措施(要求:三个方面各写一条)
A.具有成为汉代官方正统思想的趋向 | B.开始融合道家及阴阳家的学说 |
C.奠定了汉代新儒学的发展基础 | D.全面继承了先秦诸子思想的精华 |