汉代儒学成为正统思想练习题及答案-山东高中历史期末-组卷网

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| 共计 18 道试题

2021·湖南·高考真题

论述题 | 较难(0.4) |

“罢黜百家、独尊儒术”的提出理学产生的背景、原因明清之际批判思想的产生条件和影响陆王心学与明清之际的思想批判汉武帝时期统治思想的转变

真题名校

1 . 阅读材料，完成下列要求

材料从秦汉至晚清二千多年间，中国政治、经济、文化、社会等领域各有大致不变的方面，但就总的趋势而言，这些方面又并非没有变化。例如，男耕女织的小农经济维持不变，但土地私有日益发展，农业生产水平不断提高。这些变化是平和的、渐进的和累积的，从变化迅速的现时代或短时段的眼光看，社会不免呈“停滞”或“缓进”之象，但它的内部实在又酝酿并产生了相当的变化。

——改编自何怀宏《选举社会及其终结》

结合所学知识，就中国古代历史某一方面的“变与不变”加以阐述。（要求：自拟标题，史论结合，论证充分，逻辑严密，阐述时不能抄写材料所举事例。）

2021-06-08更新 | 7075次组卷 | 66卷引用：山东省青岛市青岛中学2023届高三（十一年级）下学期期末检测历史试题

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19-20高二上·山东泰安·期末

单选题-单题 | 适中(0.65) |

“罢黜百家、独尊儒术”的提出汉武帝的统治措施汉武帝时期统治思想的转变

名校

2 . 春秋战国时期出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了

A．儒家思想产生了巨大影响	B．法家思想的至尊地位
C．中国古代思想的多元化趋势	D．国家从分裂走向统一

2020-03-08更新 | 373次组卷 | 18卷引用：山东省泰安市2019-2020学年高二上学期期末考试历史试题

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2020·安徽·模拟预测

单选题-单题 | 适中(0.65) |

“罢黜百家、独尊儒术”的提出汉武帝时期统治思想的转变

3 . 西汉“孝惠、吕后时，公卿皆武力有功之臣。孝文时颇征用(儒者),然孝文帝本好刑名之言。及至孝景，不任儒者，而窦太后又好黄老之术,故诸博士具官待问，未有进者”。这表明汉初

A．儒学博士得到皇帝重用	B．儒道思想交流与融合的趋势
C．学而优则仕的途径畅达	D．统治政策与社会形势相融合

2020-04-19更新 | 103次组卷 | 2卷引用：山东省汶上圣泽中学2024届高三上学期期末历史试题

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19-20高二上·山东潍坊·期末

单选题-单题 | 适中(0.65) |

儒学成为正统

4 . 如表是魏晋南北朝时期有关法律的部分史料。由此可以推断

内容	出处
“准五服以制罪。”	《晋律》
“诸犯死，若祖父母、父母七十以上，无成人子孙，旁无期亲者，具状上请，流者鞭笞，留养其亲……。”	《北魏律》
“重罪十条”即“一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，……十曰内乱。”	《北齐律》

A．法律体系逐步规范完善	B．援礼入法成为趋势
C．佛道思想影响法律制定	D．儒学正统地位加强

2020-01-17更新 | 88次组卷 | 2卷引用：山东省潍坊市2019-2020学年高二上学期期末考试历史试题

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19-20高一上·山东聊城·期末

材料分析题 | 适中(0.65) |

儒家道家 “罢黜百家、独尊儒术”的提出唐甄的思想汉武帝时期统治思想的转变

5 . 君民关系是先秦诸子争鸣的焦点之一,也是中国古代政治学说的重要内容之一。阅读材料，回答问题：

材料一故圣人(君王)云:我无为，而民自化；我好静,而民自正；我无事,而民自富；我无欲，而民自朴。（【春秋】老子)

为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。（【春秋】孔子)

材料二君上之于民也,有难则用其死,安平则尽其力。（【战国】韩非子)

《春秋》之法,以人随君,以君随天……故屈民而伸君,屈君而伸天,《春秋》之大义也。（[西汉]董仲舒）

材料三君之无道也多矣,民之不乐其生也久矣!……(君)自尊(注:尊崇)则无臣，无臣则无民，无民则为独夫。（【清初】唐甄）

（1)根据材料一,概括指出老子与孔子主张中对“民”的不同态度。
（2）结合战国至秦汉中国历史发展的政治趋势，分别说明材料二中韩非子、董仲舒的君民关系主张有何历史意义。
（3）根据材料三并结合所学知识,概括唐甄有关君民关系的主张所反映出的时代特征。

2020-02-02更新 | 116次组卷 | 5卷引用：山东省聊城市2019-2020学年高一上学期期末教学质量抽测历史试题

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21-22高二下·山东威海·期末

单选题-单题 | 适中(0.65) |

儒学成为正统

6 . 汉初，《诗》《春秋》等五经的影响力主要集中在齐鲁两地。到西汉中后期，天下的年轻人都以读（五）经为务，因此私学盛行、学校林立。这一变化出现的主要原因是（）

A．统一国家的巩固	B．中央集权体制的确立
C．太学教育的衰落	D．主流意识形态的转变

2022-07-17更新 | 279次组卷 | 6卷引用：山东省威海市2021-2022学年高二下学期期末考试历史试题

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21-22高一上·山东日照·期末

材料分析题 | 适中(0.65) |

焚书坑儒的批判和黄老之学两汉至明清时期行政体制的演变

7 . 汉承秦制，承中有变。阅读材料，回答问题。

材料一 “汉承秦制”是指从刘邦建立西汉王朝，在一段相当长的时期里，继承和发展了秦朝的各项制度。这里的“承”，既包含了“继承”，又有“变化”。

——摘自张书林《怎样理解“汉承秦制”?》

材料二天下既定，民亡盖臧，自天子不能具(选不出)醇驷(四匹毛色一样的马)，而将相或乘牛车。

——摘编自《汉书》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出西汉对于秦制的“继承”与“变化”。(各举两例史实)
(2)材料二中的史料可以用于研究汉初哪一政策?说明理由。

2022-01-20更新 | 102次组卷 | 1卷引用：山东省日照市2021-2022学年高一上学期期末考试历史试题（A卷）

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2021·山东淄博·二模

单选题-单题 | 适中(0.65) |

儒学成为正统

名校

8 . 司马迁的《史记》没有单独的惠帝传，将惠帝附于其母《吕太后本纪》中，太后从其本姓，母子同传：班固的《汉书》作《高后纪》，舍其本姓从夫称“高后”，还专门为惠帝作《惠帝纪》，置于《高后纪》之前。对这一变化原因解读最为合理的是（　　）

A．两人修史方式的不同	B．中央集权的不断加强
C．母系意识影响力减弱	D．儒家思想影响力增强

2022-03-14更新 | 592次组卷 | 17卷引用：山东省济南市山东省实验中学2022-2023学年高一上学期期末考试历史试题

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16-17高二下·河南周口·期中

单选题-单题 | 适中(0.65) |

焚书坑儒的批判和黄老之学 “罢黜百家、独尊儒术”的提出汉武帝时期统治思想的转变

名校

9 . 汉初歌谣唱道：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心欢喜。”汉武帝时采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此汉代思想界树起了儒学的权威。这一变化表明

A．黄老之学不能适应汉代社会的发展	B．儒家思想比道家思想更有利于社会发展
C．统治思想的变化促进了经济的发展	D．汉代社会的发展推动了治国方略的变化

2021-08-05更新 | 1161次组卷 | 68卷引用：山东省泰安市泰山国际学校2019-2020年高一上学期期末测试历史试题

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21-22高三上·山东济南·期末

单选题-单题 | 适中(0.65) |

儒学成为正统汉武帝时期统治思想的转变

名校

10 . 针对商鞅变法之效，荀子游历秦国时感慨“人境,观其俗,其百姓朴，其声乐不流污,其服不....古之民也”;汉初儒生贾谊认为“商君遗礼义，弃仁恩..秦俗日败”。这反映出

A．儒家学说因时而变	B．阶级立场决定历史评价
C．汉代统治者重儒轻法	D．时局变化影响主流意识

2021-01-26更新 | 425次组卷 | 8卷引用：山东省济南市2021届高三上学期期末考试历史试题

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