1 . 明朝中期起，思想界出现提倡个性自由和反对专制的倾向。浙江余姚人王守仁在南宋陆九渊思想的基础上，提出了自己的理论，形成了陆王心学。下列属于王守仁理论的是（     ）

A．格物致知

B．存天理，灭人欲

C．知行合一

D．天下兴亡，匹夫有责

2 . 有学者研究，朱熹在《尧典》注中讨论了当时天文学的岁差、置闰法等概念，在《舜典》注中讨论了早期的浑天说、浑天仪的结构，还对地质学化石、宇宙起源、大地自转、日食与月食等问题都有见解阐述。于此，下列说法正确的是（     ）

A．体现其客观唯心主义倾向	B．已摒弃天命的绝对权威
C．生成了“为往圣继绝学”的口号	D．植根于“格物致知”的精神

3 . 某思想家强调“内外合一”，将人们求圣致贤的教化之道，从格物穷理的外烁路径转向致良知的内修路径。该思想家是（     ）

A．朱熹

B．王阳明

C．李贽

D．黄宗羲

5 . 南宋不少士人认为，理义比科举的意义更为远大，如詹廷坚说：“正心诚意，吾性所当尽也，修身齐家，吾身所当践也。科举可为吾累乎？”又如“乡先生”周允成在家乡从事教学活动，其生徒达数百人之多，其授徒讲学实为理学思想向生活、向人生落实的重要方式。这反映出当时（     ）

A．理学统治地位日益巩固	B．理学呈现世俗化倾向
C．科举制逐渐走向了衰弱	D．商品经济的高度繁荣

6 . 清代官修《列女传》展现了国家倡导的所谓贞烈形象。但记述贞烈妇女人数的增加，并未带来妇女形象的丰富，反而更加逼仄，几乎完全集中在贞烈一类的妇女，以“某某烈妇”“某某节妇”开始叙述，几成程式。这一做法说明清朝（     ）

A．编纂深受程朱理学的影响	B．妇女地位进一步提升
C．官修史书进一步拓展视角	D．传统文化注入新内容

7 . 唐朝服饰多崇尚浓艳鲜丽之色，宋朝服饰却崇尚简洁、质朴，形成淡雅恬静的着装风格。如袁采在《世范》中讲：“惟务洁净，不可异众。”宋朝服饰风格的变化说明了（     ）

A．市民文化的影响扩大	B．理学思想影响社会生活
C．重文轻武的风气形成	D．积贫积弱导致民众贫困

8 . 朱熹晚年编著的《四书集注》，是对儒家经典的重新诠释，使理学通过四书而深入人心。他注重理论的教育，注重普及，注重民俗的改造，使“士人的思想”成为“世人的常识”。这反映了（     ）

A．朱熹学说成为官方正统思想	B．理学的主张“存天理、去人欲”
C．朱熹理学强化了等级与秩序	D．朱熹重视理学的普及化、世俗化