1 . 下图漫画《一团和气》乍一看好似一位笑面弥勒佛盘腿而坐，而细观之弥勒佛左耳处有一道冠老者，右耳处有一方巾儒士，弥勒佛手搭两人肩上，借用道者与儒士的五官，合成一张正面像，它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是

A．隋唐时期形成了思想体系

B．使儒学成为传统文化的主流

C．“三教合归佛”为其核心

D．推动了新儒学体系的诞生

2 . 明清瓷器绘画中，常见的有“三纲五常图”、ニ十四孝图，以及岳母刺字、苏武牧羊、尉迟恭救主、千里走单骑、单刀赴会、精卫填海等源于文学作品的题材。据此可知

A．主流价值观念深入影响社会生活	B．封建政府极力宣扬传统正统观念
C．传统文化的经济价值被发掘利用	D．瓷器成为文学艺术传播主要媒介

3 . 魏晋以来，佛寺常依靠特权侵夺民田、建立庄园，其佃农被称之为“佛图户”。北朝周武帝曾开展灭佛运动，释放的“佛图户”一部分充实军队，一部分成为向政府交税服役的农户。“佛图户”的减少（　　）

A．巩固了封建统治基础	B．抑制了地主土地兼并
C．动摇了儒学主流地位	D．推动了中央集权加强

4 . 如图为宋代画家李唐的《采薇图》，此画描绘的是殷贵族伯夷和叔齐在殷灭之后因耻食周粟而饿死在首阳山的情景。此作品体现了当时

A．政府的文化政策异常严酷	B．风俗画成为画坛的创作主流
C．理学思想逐渐趋于世俗化	D．士人对理想人格的执着追求

5 . 南宋画家李嵩创作的《货郎图》以白描手法作细腻精致的描绘，落笔凝重，收笔沉稳有力，疏密、精粗均可游刃有余地展开，设色淡雅自然。描画货担上的物品几乎达到与实物纹丝不差的程度，人物衣纹体现下层百姓衣着粗布的质感。该作品表明

A．绘画手法受到理学的影响

B．风俗画是当时的亮点

C．艺术形式呈现平民化趋势

D．宋朝商品经济的繁荣

6 . 汉代流行的“深衣"将人的身体掩盖得严严实实（左图）。东晋南朝，江南上层社会流行男装宽袍大袖，女装长裙曳地、大袖翩翩、饰带层叠（右图）。促成这种服饰式样变化的主要因素是

A．农耕经济的发展	B．审美水平的提升
C．政局的相对安定	D．社会思想的变动

7 . 明清时期，徽州木刻版画蓬勃发展，作品内容多为《二十四孝图》《状元及第》《包公打龙袍》《昭君出塞》等。这一现象反映了

A．程朱理学的传播

B．地域性商帮的形成

C．市民阶层的兴起

D．活字印刷术的发展

8 . 下图为南宋画家林椿所作《果熟来禽图》。图中小鸟的动态用细劲柔和的笔致勾勤，蓬松的羽毛则以浑融的墨色晕染，木叶的枯萎、残损、锈斑，果子上被虫儿叮的痕迹都被一一描绘出来，显示出作者细致入做的观察力和追求细节表现的真实性。据此可知，此画

A．具有写意画的特征

B．开风俗画创作先河

C．受到理学思潮影响

D．体现世俗化的趋势

9 . 阅读下列材料：

材料一下图是少林寺内的一座碑刻拓片，在一个大圆圈内，有一位双手捧“九流混元图”的人物。这个人物，整幅看上去是佛祖释迦牟尼正面像；若遮住画像一边，左边就是道教圣人老子侧像；若遮住另一边，下边则是儒教圣人孔子混元三教九流图侧像。

材料二下图是中华书局出版的《朱子语类》的书影。该书是朱熹与其弟子问答的语录汇编。中国宋代景定四年（1263年）黎靖德以类编排，于咸淳二年（1270年）刊为《朱子语类大全》140卷，即今通行本《朱子语类》。《朱子语类》基本代表了朱熹的思想，内容丰富，析理精密。现在主要版本有宋咸淳二年《朱子语类》书影刊本、明成化九年（1473年）陈炜刻本、清吕留良宝诰堂刻本、广州书局本等。

材料三朱熹说：“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”；“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”

请回答：
（1）材料一反映了社会的哪一发展趋势？这一趋势对儒学产生了怎样的影响？
（2）《朱子语类》为什么会受到长久而广泛的重视？
（3）王守仁的“心学”与朱熹理学的主要区别是什么？其实质一样吗？

10 . 下图是《三教图》（局部）。图中，左为孔子，中为释迦牟尼，右为老子，对图中反映的历史现象评述正确的是：

①魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播，影响儒学的统治地位
②唐宋时期“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域
③三教之间在彼此反复辩驳中相互吸纳渗透
④唐宋时期儒学体系的丰富、更新，深受佛、道哲学的影响

A．①②③④

B．①③④

C．①②④

D．①②③