1 . 阅读下列材料,回答问题。
材料一:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
——《孟子·滕文公下》
材料二:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
——宋·张载《张载集》
材料三:亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣,肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。
——顾炎武《日知录》卷十三《正始》
材料四:世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们,“为善至乐”的乐,乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。
请回答:
——苏格拉底
(1)上述四则材料表明古典时代中外先哲思考和探究的共同主题是什么?他们表达了人类精神发展过程中怎样的共同追求?
(2)选择上述材料中的任意一则,对其中的观点加以评析。
2 . 不同历史时期思想家对“人”的解读反映着人类社会的变迁。阅读材料,回答问题。
材料一东西方的“理想人格”
古代中国 人而无信,不知其可也——《论语》 公正无私,一言而万民齐——《淮南子》 保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣——顾炎武 | 古代希腊城邦 人是万物的尺度——普罗泰格拉 思维是灵魂的自我谈话——柏拉图 吾爱吾师,吾更爱真理——亚里士多德 |
(1)根据材料一,分别概括古代东西方“理想人格”的主要内涵。
材料二宋明理学与西方人文思想
14—18世纪,是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候,中国的理学逐渐兴盛、发展并占据统治思想地位;当欧洲发生宗教改革运动的时候,中国出现明清之际的思想批判;当欧洲发生启蒙思想运动的时候,中国清代大兴“文字狱”。
(2)根据材料二并结合所学知识,比较宋元时期的理学家和欧洲文艺复兴时期的思想家关于“做人”方面的观点有何不同?结合所学分析导致东西方思想观点差异的经济因素。
材料三近代·东西方“人的觉醒”
近代中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为主的人文启蒙运动,那么中国思想启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动。……欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程,在中国启蒙则是救亡的现代化运动的步骤。
——摘编自郑大华主编《民国思想史论》
(3)根据材料三,指出近代东方“人的觉醒”的主要内涵。结合所学指出导致这一特点的主要原因。
(4)综上,谈谈你的认识。
3 . 阅读材料,完成下列要求。
材料一古代·东西方的“理想人格”
古代中国 人而无信,不知其可也——《论语》 天时不如地利,地利不如人和——《孟子》 公正无私,一言而万民齐——《淮南子》 保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣——顾炎武 | 古代希腊城邦 人是万物的尺度——普罗泰戈拉 认识你自己——苏格拉底 思维是灵魂的自我谈话——柏拉图 吾爱吾师,吾更爱真理——亚里士多德 |
材料二近代·东西方“人的觉醒”
近代中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为主的人文启蒙运动,那么中国思想启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动,这是中西启蒙运动的最基本差异。……欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程,在中国启蒙则是救亡的现代化运动的步骤。
——摘编自郑大华主编《民国思想史论》
材料三当代·全球化背景下的“文明理念”
我们专注于两个主题——“传承”和“交流”——的研究,以此来理顺世界历史,这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征。“传承”和“交流”,一纵一横,与“传承”相比,“交流”更应浓墨重彩。 | 社会主义核心价值观 富强、民主、文明、和谐 自由、平等、公正、法治 爱国、敬业、诚信、友善 |
——【美】杰里·本特利《新全球史:文明的传承与交流》
(1)根据材料一,概括指出古代中国“理想人格”的主要内涵。
(2)根据材料二,指出近代东西方“人的觉醒”的不同内涵,联系材料一并结合所学分析其原因。
(3)联系上述三则材料,谈谈你对文明的认识。